Эссе по предмету: Философия (Пример)
Содержание
Выдержка из текста
В истории особую остроту проблемы культуры приобретали в эпохи социальных кризисов, крутых исторических переломов, когда существенные изменения в самом бытии человека в культуры начинали основательно тревожить сознание общества. В настоящее время актуальной темой стала проблема современного кризиса культуры и его первопричин. В работах ученых картина кризиса дается, как правило, на основе анализа современных реалий — морали, религии, искусства, массовой культуры, наука и техники.
Географические и хронологические рамки исследования. В работе рассматривается временной промежуток с VI века до н.э. до настоящего времени. Выбор данного периода обусловлен тем, что необходимо рассмотреть процесс становления и развития буддизма, буддийских монастырей, тогда как религия буддизм зарождается именно в VI веке до н.э. В работе предпринимается попытка рассмотрения роли монастырей в современной культуре Востока (Индия, Тибет, Китай, Бутан), соответственно, особое внимание уделяется современной эпохе.
И наоборот, когда в обществе есть межэтническое напряжение и тем более, межэтнические конфликты, то диалог между культурами затруднен, взаимодействие культур может носить ограниченный характер в поле межэтнической напряженности данных народов, носителей данных культур.Цель данной работы заключается в исследовании проблем восприятия иных культур.Предмет исследования – изучение проблем восприятия иных культур, выраженных в этноцентизме, культурном релятивизме, конфликтах культур, культурном шоке.
Актуальность выбранной темы обусловлена малой изученностью проблемы эволюции повседневной культуры России в период XIX — XX вв., влиянием на её развитие отдельных политических, экономических и социальных факторов.
Представьте, что было бы, если б человек не обладал фантазией. Мы лишились бы почти всех научных открытий и произведений искусства, образов, создаваемых величайшими писателями и изобретений конструкторов. Дети не услышали бы сказок и не смогли бы играть во многие игры. А как они смогли бы усваивать школьную программу без воображения?
XX век создает новую систему духовных и моральных ценностей, которая оказывается во многом отличной от предшествующей эпохи. Перед лицом научно-технического прогресса и развития научного знания многие традиционные моральные ценности представляются девальвированными и устаревшими. В известной мере это коснулось и такой области, как любовь. Философия любви, которая так привлекала идеализм и романтизм XIX века, начинает казаться многим старомодной. Не случайно тема любви стала замещаться модно звучащей темой секса, а философия любви — психологией сексуальности.
Методологический базой для исследования послужили труды таких авторов, как: Арнольда И.В., Арутюновой Н.Д, Гальперина И.Г, Ивашкина, М. П., Скребнев, А. С., Соколов, А. В., Кирюхина, А. С., Разинкина, М. В., Салагин, А. Г., Знаменская, Т. А. Андреев, А. М., Кирилюк, А. С. Степнов, А. В., Голованова, В. С., Аксимов, С. К., Стилюк, А. Е.
Эротическое искусство, присутствующее в культурах всех времён и цивилизаций, представляет большой интерес для специалистов различных дисциплин с точки зрения возможностей реконструкции чувственной пластичности человека в истории, меняющейся мотивации интимного поведения. Следовательно, данная тема достаточно актуальна.
Список использованной литературы
1.Марс Артур Секс в Кремле – М.: Колизей, 2007.
2.Ортега и Гассет Х. Восстание масс. – М.: АСТ, 2003
3.Сорокин П. Социодинамика культуры.// Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992
список литературы