Эссе по предмету: Философия (Пример)
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
СМЫСЛ ЖИЗНИ И МЕСТО СМЕРТИ В РАЗМЫШЛЕНИЯХ СОКРАТА 4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 7
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 9
Содержание
Выдержка из текста
Вопрос
2. Какое наказание он сам себе выбрал? Как он относится к смерти? Согласны ли вы, что смерти не стоит бояться? Сократ присуждает себя к выплате штрафа в размере тридцати мин (но сам бы он назначил себе бесплатный обед в Пританее).
Сократ не боится смерти, так как если она есть полное уничтожение человека, то для Сократа это было бы приобретением, а если она есть переход в Аид, то он получил бы возможность общаться с праведниками и вечно исследовать добродетель. Сократ считает, что нужно бояться не смерти, но малодушия и позора. Я считаю, что праведность жизни, вне зависимости от религиозных убеждений, дарует избавление от страха смерти, в соответствии с доводами, приведенными Сократом.
ухмылкой, в том, что сам Сократ неуязвим. В его сбивающих с толку речах все время чувствуется некая уверенность и основательность человека, который хотя и не имеет готового ответа на свои вопросы, но знает нечто большее, а именно: во имя чего идет поиск и как именно его надо вести, что придает его иронии необоримую силу Антея. Эта внутренняя основательность
Испытывая других на мудрость, Сократ сам отнюдь не претендует на звание мудреца, оно, по его мнению, приличествует богу. Если человек самодовольно полагает, что на все он знает готовые ответы, то такой человек для философии погибший, ему незачем ломать голову в поисках наиболее верных понятий, незачем двигаться дальше по бесконечным лабиринтам мысли. Он почивает на лаврах истины, которые на поверку оказываются собранием самых убогих, плоских представлений обывательской премудрости. Так почитающий себя мудрецом оказывается всего лишь премудрым пескарем.
Для написания работы, мной, в основном, использовались труды современников Сократа, а также современных исследователей его философских трудов.
Нравственность от нем. – термин-эквивалент греческого слова "этика" и латинского слова "мораль". В узком значении нравственность является внутренней установкой человека действовать по совести и воле, в отличие от морали, которая, вместе с законом, стала сторонним требованием к поведению человека. [1]
Северные города Европы (северные по отношению к Италии) не имели такой самостоятельности, как итальянские, они были более зависимы от власти крупного сеньора, короля или императора, от всей классически развитой системы феодализма. Раскрывают они эту тему как с трагической стороны, то есть, отображая художественными средствами смерть на Земле, так и с мистической, показывая потустороннюю жизнь в том виде, как они себе это представляют.Цель исследования – как можно глубже и точнее исследовать особенности изображения смерти в искусстве стран, подпадающих под так называемое «Северное Возрождение».
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Жебелев С. Сократ: биографический очерк / С. А. Жебелев. — Изд. 2-е. — Москва: URSS: ЛИБРОКОМ, 2009. — 192 с. – С. 107.
2. Зеленкова И. Проблема смысла жизни: Опыт историко-этического исследования / И.Л. Зеленкова. — Минск, 1988. — 125 с. – С. 48.
3. Кессиди Ф. Сократ / Ф.Х. Кессиди. —
4. изд., испр. и доп. — СПб.: Алетейя, 2001. — 345 с. – С. 206.
4. Леонтьев Д. Психология смысла / Д.А. Леонтьев. — М.: Смысл, 1999. — С. 249-250.
5. Нерсесянц В. Споры о спорщике // Нерсесянц В.C. Сократ. — М.:Наука, 1977. – С. 49.
список литературы
