Содержание

в эссе нет содержания

Выдержка из текста

“От полноты благости Твоей возникла вся тварь:

от нее Тебе никакой пользы; происходя от Тебя,

она не равна Тебе, и, однако, должно быть место и ей, доброй,

потому что от Тебя получила она существование.” [1].

Именно этой фразой, начинается отрывок из “Исповеди” Блаженного Августина, религиозного мыслителя раннего средневековья, c идеями которого мы познакомились на занятии. Уже, по этим словам, виден теоцентризм его взглядов. В основе этой философской концепции лежит понимание Бога как абсолютного, совершенного, наивысшего бытия, источника всего сущего и любого блага. Иными словами, Августин в своих идеях сделал Бога первичным, и тем самым осуществил то, что у его предшественников только обозначено: сделал Бога центром философского мышления

Список использованной литературы

Список литературы:

1. Блаженный Августин "Исповедь "Книга тринадцатая часть первая”. Интернет портал: http://hramma.ucoz.ru/publ/svjatootecheskoe_nasledie/blazhennyj_avgustin_quot_ispoved_quot/blazhennyj_avgustin_quot_ispoved_quot_kniga_trinadcataja_chast_pervaja/27-1-0-324

2. Фома Аквинский. Юзеф Боргош.– М. : Мысль, 1975.

3. Проблема самосознания в западноевропейской философии. Гарнцев М.А. – М. Изд-во МГУ, 1987.

4. Первая и вторая части работы Трубецкого Е.Н. «Философия христианской теократии в V-м веке». 1892.

5. Философско-эстетические взгляды Фомы Аквинского. Дзикевич Е. А. — М., 1986.

Похожие записи