Введение: От денежной пени к публичной каре
Изучение истории уголовного права России неизбежно приводит к анализу телесных наказаний — наиболее архаичного, но чрезвычайно устойчивого элемента правовой системы. На протяжении тысячелетия, от первых древнерусских сводов до начала XX века, телесные кары выступали не просто методом возмездия, но и мощным инструментом государственного устрашения, публичной педагогики и сословной дифференциации. Эволюция их применения, классификация и, наконец, постепенная отмена служат четким индикатором перехода от архаичного права, основанного на принципе кровной мести и возмещения, к централизованному, имперскому праву, ориентированному на изоляцию и исправление, хотя и крайне противоречивому в реализации.
Основной тезис данного исследования заключается в том, что процесс отмены телесных наказаний в России не был одномоментным актом гуманизации, а представлял собой длительный, политически и сословно обусловленный процесс, который растянулся на несколько веков и завершился лишь с крахом старой правовой парадигмы в начале XX века. Мы проанализируем ключевые правовые памятники — от Русской Правды до Уложения 1845 года и Манифеста 1904 года — чтобы раскрыть внутреннюю логику и сословную противоречивость этой драматической правовой эволюции, которая демонстрирует, насколько медленно менялись представления о ценности человеческого тела и достоинства в системе государственного правосудия.
Зарождение телесных наказаний: От «Виры» к «Кнуту» (Древнерусское право и Судебники XV-XVI вв.)
Ключевым сдвигом в истории русского права стало смещение акцента с частноправового возмещения ущерба на публично-правовое наказание, налагаемое государством. Этот переход ознаменовал собой постепенное узаконивание телесных кар, которые в раннем праве почти не применялись к свободным членам общины, потому что их социальный статус обеспечивал защиту в форме денежного выкупа.
«Русская Правда» и отсутствие прямой регламентации
В эпоху Русской Правды (Пространная редакция), основного свода законов Древней Руси, система наказаний была построена на принципе компенсации. За убийство назначалась крупная денежная пеня — вира, а за менее тяжкие преступления, такие как побои или кража, взималась продажа (штраф в пользу князя) и урок (возмещение ущерба потерпевшему).
Для свободных людей телесные наказания не были законодательно регламентированы. Самой суровой мерой, лишавшей человека социального статуса, был поток и разграбление. Эта кара, назначавшаяся за наиболее тяжкие преступления (например, за поджог или конокрадство), представляла собой конфискацию имущества и продажу преступника и его семьи в рабство. Это было лишение прав и собственности, а не прямое членовредительство, что подчеркивает: в раннем праве жизнь и здоровье свободного человека имели высокую цену, выраженную в денежном эквиваленте, а потому государство предпочитало извлекать финансовую выгоду, а не причинять боль.
Законодательное закрепление: Судебник 1497 года
Поворотным моментом, ознаменовавшим переход к публичным наказаниям, направленным на устрашение, стало укрепление Московского государства и принятие Судебника 1497 года (Судебник Ивана III). Этот документ впервые законодательно установил применение болезненных телесных наказаний.
Согласно статье 62 Судебника 1497 года, вводилось битье кнутом за уничтожение межевых знаков («сореть межу или грани ссечет»). Этот акт стал первым шагом к включению болезненных кар в государственный уголовный аппарат. Если денежная кара (продажа) ранее являлась основным методом взыскания, то введение кнута продемонстрировало усиление карательной функции государства и его стремление не просто компенсировать ущерб, но и публично наказать и унизить нарушителя.
«Правеж»: Специфика наказания должников
Специфической и уникальной для Московского государства формой телесного воздействия, тесно связанной с процессуальным и долговым правом, был правеж.
Правеж представлял собой публичное битье должника прутьями или батогами по икрам на площади перед приказом. Цель правежа была не столько причинить вред (хотя удары были весьма болезненными), сколько оказать физическое и моральное давление, заставить должника или его родственников найти средства для погашения долга. Эта мера применялась ежедневно, пока долг не был выплачен. Таким образом, правеж находился на стыке пытки, процессуального принуждения и телесного наказания, выступая красноречивым примером того, как физическое страдание использовалось для обеспечения имущественных интересов. Неужели в тот период не существовало более гуманных методов взыскания?
Систематизация жестокости: Классификация по Соборному Уложению 1649 года
Соборное Уложение 1649 года стало первым печатным, кодифицированным сводом законов России и закрепило детальную, всеобъемлющую систему телесных наказаний, которая просуществовала, с изменениями, почти два столетия. Уложение легализовало принцип устрашения (террора), сделав телесные наказания центральным элементом карательной политики.
Уложение, состоящее из 25 глав и 967 статей, выделяло два основных вида телесных наказаний:
| Вид наказания | Характеристика и цель | Примеры применения (Уложение 1649 г.) |
|---|---|---|
| Изувечивающие (членовредительные) | Направлены на причинение необратимого физического увечья, служащего постоянным знаком позора и предупреждения. | Отсечение рук (за кражу), вырезание языка (за богохульство), вырезание ноздрей (для рецидивистов и ссыльных), клеймение. |
| Болезненные (наносящие боль) | Направлены на причинение острой, но временной боли, а также на публичное унижение. | Битье кнутом, битье батогами. |
Изувечивающие и болезненные наказания
Болезненные наказания, такие как битье кнутом, применялись повсеместно. Анализ Уложения показывает, что кнут упоминается в более чем 140 статьях, становясь универсальной мерой кары за широкий спектр преступлений: от религиозных (богохульство) до имущественных (кража) и политических (бунт). Батоги (толстые палки) считались менее суровым наказанием и применялись за проступки, не требовавшие столь сильного устрашения.
Изувечивающие наказания были призваны не просто наказать, но и навсегда исключить преступника из нормального социума. Так, вырезание ноздрей являлось обязательным условием для ссыльных, что, по сути, заменяло современную систему идентификации рецидивистов. Этот метод, помимо своей жестокости, гарантировал, что преступник никогда не сможет вернуться к полноценной жизни в обществе, поскольку его клеймо было постоянно видимо.
Принцип талиона и устрашения (Глава XXII)
Соборное Уложение во многих случаях следовало принципу талиона — возмездия, равного вреду. Это особенно ярко проявлялось в Главе XXII («О разбойных и о татиных делах»).
Например, статья 10 Главы XXII устанавливала: «А кто кого в бою изувечит, и отсечет руку, или ногу, или нос, или ухо, а про то сыщется допряма, и за такое его наругателство самому ему то же учинити«. То есть, закон прямо требовал отсечения у преступника той же части тела, которую он повредил жертве. Этот жестокий, но «справедливый» с точки зрения возмездия принцип, демонстрировал стремление государства к абсолютному и видимому восстановлению нарушенного порядка. Основными целями, как отмечали юристы того времени, были возмездие со стороны государства и устрашение населения. В результате, наказание приобретало публичный характер: цель заключалась не в изоляции преступника, а в создании наглядного примера для всего общества.
Эпоха Империи: Ужесточение и милитаризация (XVIII–XIX вв.)
XVIII век, эпоха Петра I и последующих дворцовых переворотов, не принес ослабления телесных наказаний. Напротив, в рамках реформ, направленных на создание регулярной армии и бюрократического аппарата, система кар была дополнена новыми, более жестокими и методичными видами, часто заимствованными из европейских военных уставов. Таким образом, традиционные русские наказания дополнились европейской дисциплинарной суровостью.
Введение «Европейских» кар
Центральным элементом ужесточения дисциплинарных наказаний в Империи стало внедрение шпицрутенов и «кошек».
Шпицрутены (нем. Spießrutenlaufen — бег сквозь палки) были введены Петром I в 1701 году в сухопутных войсках. Наказание заключалось в прогоне осужденного сквозь строй солдат, каждый из которых наносил удар гибким прутом (шпицрутеном) по спине. Это была изнурительная, часто смертельная кара. Количество ударов могло достигать нескольких тысяч, а казнь носила подчеркнуто публичный и театрализованный характер. Наказание шпицрутенами стало символом бесчеловечной воинской дисциплины в России.
На флоте для поддержания суровой дисциплины применялись «кошки» — плети, сплетенные из расплетенного каната с девятью хвостами, часто оснащенные узлами. Их использование, наряду с кнутом и батогами, подчеркивало, что в Империи телесное наказание стало обязательной частью государственной машины, призванной обеспечивать абсолютное повиновение, поскольку централизованное государство требовало абсолютного контроля над телом подданного.
Публичность исполнения: «Торговая казнь»
Процедура исполнения наказаний была неразрывно связана с принципом публичности. «Торговая казнь» — исполнение приговора на городских площадях (обычно возле торговых рядов) — имела ключевое значение.
Целью публичности было не только устрашение потенциальных преступников, но и максимальное унижение осужденного. Преступник, которого вели по улицам, а затем били кнутом или батогами перед толпой, лишался всякого достоинства. Клеймение, при котором на лицо или руку наносилась метка (например, литера «В» — «Вор»), также было частью этого публичного ритуала, превращая преступника в живой символ государственного возмездия.
Реформаторский парадокс: Сословный принцип в Уложении 1845 года и Указе 1863 года
XIX век принес первые серьезные попытки гуманизации уголовного права, которые нашли свое отражение в «Уложении о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года». Однако эти реформы носили половинчатый характер, сохраняя жесткий сословный принцип, что фактически закрепляло юридическое неравенство.
Иерархия Уложения 1845 года и замена кнута плетьми
Уложение 1845 года стало первым в истории России полноценным уголовным кодексом, который четко структурировал преступления и наказания. В контексте телесных наказаний оно внесло два важных изменения:
- Замена кнута плетьми: Кнут, часто приводивший к смерти, был заменен более «гуманными» плетьми.
- Ограничение ударов: Был установлен высший предел наказания в 100 ударов плетьми. Эти 100 ударов назначались за тяжкие преступления (вторая степень уголовных наказаний), которые также влекли за собой лишение всех прав состояния и ссылку на каторжные работы.
Несмотря на эти ограничения, суть телесного наказания сохранялась, а государство продолжало использовать его как средство принуждения и кары. Изменилась лишь форма, но не фундаментальный подход к наказанию низших слоев общества.
«О лицах, изъятых от наказаний телесных»: Юридическое неравенство
Самым ярким проявлением сословного характера права в середине XIX века был специальный перечень «О лицах, изъятых от наказаний телесных», прилагавшийся к Уложению 1845 года.
Этот перечень юридически закрепил принцип классового иммунитета: от любых телесных наказаний были полностью изъяты дворянство, купцы 1-й и 2-й гильдий, почетные граждане, духовенство и, что важно, все женщины (за исключением ссыльных каторжанок).
Это означало, что телесные наказания (плети, розги) де-юре и де-факто становились уделом низших, податных сословий — крестьян, мещан, солдат и рабочих. Если представители высшего света могли быть наказаны лишением прав или ссылкой, то низшие сословия, совершившие аналогичное преступление, подвергались унижению и боли, что только усиливало социальное расслоение и демонстрировало, что закон не был един для всех.
Указ 1863 года и его «слепые зоны»
Под влиянием либеральных идей и общественной критики жестоких кар, 17 апреля 1863 года (в день рождения императора Александра II) был издан Указ «О некоторых изменениях в существующей ныне системе наказаний уголовных и исправительных».
Этот указ стал вехой гуманизации, поскольку он отменил самые жестокие формы наказаний: шпицрутены, плети, «кошки» и клеймение. Казалось, что история телесных наказаний подошла к концу.
Однако Указ 1863 года содержал критическую «слепую зону»: он не распространялся на волостные суды. Волостные суды, созданные для крестьянских общин, сохранили право применять наказание розгами за мелкие правонарушения и проступки. Таким образом, юридическое неравенство было сохранено: государство отказалось от телесных кар для «цивилизованных» сословий, но продолжало применять их к крестьянству, рассматривая розги как необходимую меру для поддержания порядка в сельской общине. Как можно назвать гуманной реформу, которая оставила миллионы людей под угрозой физического наказания?
Финальная точка: Противоречие и окончательная отмена (1889–1904 гг.)
Период после 1863 года до окончательной отмены в 1904 году характеризуется странным юридическим противоречием: с одной стороны, декларировалась гуманизация; с другой — сохранялись и даже расширялись механизмы применения розог для крестьянства.
Закон 1889 года и расширение власти волостных судов
В период контрреформ Александра III был принят Закон от 12 июля 1889 года о земских участковых начальниках. Этот закон, направленный на усиление административного контроля над крестьянством, имел прямое отношение к телесному наказанию.
Согласно «Временным правилам о волостном суде» 1889 года, земские начальники получили право утверждать приговоры волостных судов, которые назначали наказание розгами. Более того, сам закон расширил полномочия волостных судов по назначению розг, хотя и ограничил максимальный размер наказания 20 ударами. Это был шаг назад в контексте общероссийской гуманизации. Пока на уровне высших судебных инстанций и для высших сословий телесные наказания были отменены, для крестьянской массы они оставались легальным и часто применяемым инструментом административно-судебной власти.
Манифест 1904 года: Конец телесных наказаний
Окончательную точку в истории телесных наказаний поставило политическое решение, связанное с династическим событием.
24 августа 1904 года (по старому стилю 11 августа), в день Святого Крещения Наследника Цесаревича и Великого Князя Алексея Николаевича, император Николай II издал Высочайший Манифест о милостях.
Этот Манифест, помимо прочих послаблений, окончательно отменил телесные наказания для всех оставшихся категорий населения, включая крестьян и мещан по приговорам волостных судов, малолетних ремесленников и корабельных служителей. За несколько месяцев до этого, в июне 1904 года, были отменены дисциплинарные телесные наказания в армии и на флоте. Таким образом, лишь в начале XX века, спустя почти полвека после реформ 1860-х годов, сословные пережитки в системе уголовного права были окончательно ликвидированы, при этом отмена была оформлена как акт милосердия монарха, а не как прямое следствие правового развития.
Заключение: Итоги эволюции и принципы нового уголовного права
Историко-правовой анализ телесных наказаний в русском законодательстве демонстрирует сложный и противоречивый путь развития уголовной политики. Начиная с Русской Правды, где доминировал принцип денежного возмещения, русское право через Судебники и Соборное Уложение 1649 года перешло к системе государственного устрашения, основанной на изувечивающих и болезненных карах (кнут, отсечение, клеймение).
Эпоха Империи принесла систематизацию жестокости и внедрение милитаристских кар (шпицрутены), но также подготовила почву для реформ. Уложение 1845 года и Указ 1863 года стали первыми шагами к гуманизации, однако они носили выраженный сословный характер, отменяя жестокие кары для дворянства и купечества, но сохраняя розги для крестьян и мещан в юрисдикции волостных судов. Парадокс 1863 года и последующее усиление волостного суда в 1889 году доказывают, что отмена наказаний была не только юридическим, но и глубоко политическим процессом. Власть долгое время считала физическое наказание необходимым инструментом для управления необразованными массами.
Окончательная отмена в 1904 году, совпавшая с началом русско-японской войны и преддверием первой революции, закрыла одну из самых мрачных глав русского права. Эта отмена была продиктована не только гуманизмом, но и политической необходимостью модернизации пенитенциарной системы, которая нашла свое теоретическое закрепление в Уголовном Уложении 1903 года. Новое Уложение окончательно сместило акцент с физического возмездия на лишение свободы, принудительные работы и штрафы, реализуя принцип исправления осужденного и окончательно выведя Россию из числа стран, использующих телесные наказания как государственную меру уголовной кары, тем самым подтвердив необратимость перехода к правовой системе, основанной на либеральных и гуманистических началах.
Список использованной литературы
- Беляев И.Д. История русского законодательства: для студентов вузов. СПб.: Лань, 1999.
- Евреинов Н. История телесных наказаний в России. Пг., 1917.
- Памятники русского права. Вып. I-VIII / под ред. С.В. Юшкова и Л.В. Черепнина. М.: Юриздат, 1952-1961.
- Русская Правда и Псковская Судная грамота: Материалы к изучению истории государства и права России / сост. С.А. Бердникова, О.П. Подосенов. Красноярск: Краснояр. гос. ун-т, 2002.
- Судебник 1497 г. // Отечественное законодательство XI-XX веков. Ч. 1. М., 2000. С. 59.
- Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года // Российское законодательство X–XX вв. / под общ. ред. О. И. Чистякова. М., 1989. Т. 6.
- Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г. (редакция 1866 г.). URL: https://studfile.net/preview/6232230/page:14/ (дата обращения: 24.10.2025).
- Уставная грамота великого князя Василия Дмитриевича Двинской земле 1397 г. // Грамоты Великого Новгорода и Пскова. М.; Л., 1949. №88. С.145.
- ТЕЛЕСНЫЕ НАКАЗАНИЯ В РОССИИ. URL: http://bsu.by/content/BSU/bsu-text/izd_nauka/pravo/2012/11/2012-11-2-199-201.pdf (дата публикации: 2012 г.).
- Виды наказаний в законодательстве древней Руси и периода феодальной раздробленности. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vidy-nakazaniy-v-zakonodatelstve-drevney-rusi-i-perioda-feodalnoy-razdroblennosti (дата обращения: 24.10.2025).
- Новый взгляд на сечение: как в Российской империи отменили телесные наказания. URL: https://history.ru/publications/post/332 (дата обращения: 24.10.2025).
- Боль и страх: 10 главных телесных наказаний на Руси. URL: http://kanobu.ru/articles/bol-i-strah-10-glavnyih-telesnyih-nakazanii-na-rusi-363692/ (дата обращения: 24.10.2025).
- Виды преступлений и наказаний по Соборному уложению 1649 г. URL: https://studfile.net/preview/5753086/ (дата обращения: 24.10.2025).
- Почем фунт шпицрутенов? Наказания в русской армии XVIII – начала XIX в. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pochem-funt-shpitsrutenov-nakazaniya-v-russkoy-armii-xviii-nachala-xix-v (дата обращения: 24.10.2025).
- Санкции Уложения о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sanktsii-ulozheniya-o-nakazaniyah-ugolovnyh-i-ispravitelnyh-1845-g (дата обращения: 24.10.2025).