Нет Содержание
Выдержка из текста
В настоящее время творчество Карамзина является предметом пристального внимания специалистов в разнообразных отраслях гуманитарных наук — литературы, эстетики, культурологии, истории и др. Отмечается повышенный интерес и в отношении его политических убеждений. Однозначно можно сказать то, что историография творчества Карамзина, причем части, характеризующей историка как неординарного политического мыслителя, только начинает исследоваться в отечественной науке.
По своей композиционной структуре данная работа состоит из введения, двух глав и заключения. В первой главе рассматривается значение церковнославянской лексики в культуре 18 века. Во второй главе рассматриваются церковнославянские слова в творчестве Н.М.Карамзина. В заключении приведены краткие итоги. В списке литературы представлена теоретическая база исследования.
Нарратив (лат. narrare — языковой акт, то есть вербальное изложение) — понятие философии постмодерна, оно фиксирует процессуальность самоосуществления как способ существования повествовательного (или, по Р.Барту, «сообщающего») текста . Важнейшей атрибутивной характеристикой нарратива является его самодостаточность и самоценность: Р. Барт делает замечание, что процессуальность рассказа разворачивается «ради самого рассказа, а не ради прямого влияния на действительность, то есть, в конечном счете, вне какой-нибудь функции, кроме символической деятельности как таковой».
Н. Татищева, М.
Считается, что именно рубеж XVIII и XIX вв. явился своеобразной точкой отсчета для последующего становлении либерального и консервативного мировоззрения в России: в обществе отсутствовало четкое представление о смысловых границах понятия «традиция» как такового, а в сознании высшего сословия, в т.ч. политической элиты, смешивались идеи европейского феодально-аристократического «традиционализма», просветительства и их вольные интерпретации в «русском духе».
М.Лучшей повестью Карамзина справедливо признана «Бедная Лиза» (1792), в основу которой положена просветительская мысль о внесословной ценности человеческой личности.
М. Карамзина.
М. В своем мировоззрении Карамзин отразил сложность этой эпохи.
Во второй половине XVIII в. во многих европейских странах распространяется новое литературное направление, получившее название сентиментализм. Его появление было вызвано глубоким кризисом, который переживал феодально-абсолютистский режим. В сентиментальной литературе нашло отражение настроение широких слоев европейского общества.Первостепенное место в представлениях сентименталистов занимают чувства, или, как говорили в России в XVIII в., чувствительность. От этого слова (по-французски sentiment) получило название и само литературное направление. В отличие от классицизма, философской основой которого был рационализм, сентиментализм опирался на сенсуалистическую философию английского ученого Локка, …
Есюков А.И., Честнейшин Н.В., Честнейшина Д.А. Социальная философия русского консерватизма. – Архангельск: Поморский государственный университет имени М.В. Ломоносова. – 2009. ,Родионова И.В. Русский консерватизм XIX века. Историографический обзор. М: Московский государственный институт электроники и математики (технический университет) – 2008,Лотман Ю. Сотворение Карамзина, Натан Эйдельман Последний летописец.
Глава I. ТЕМА РОДИНЫ В ТВОРЧЕСТВЕ Н.М. РАЗРАБОТКА УРОКА ЛИТЕРАТУРЫ «ТЕМА РОДИНЫ В ПОЭЗИИ Н.
Сентиментализм провозгласил ценность любой человеческой личности независимо от принадлежности к высшему или низшему слою общества, ведь способность страдать и сочувствовать чужому страданию внесословная А именно это качество – способность к сочувствию и острому восприятию окружающего мира – ценились сентименталистами в человеке превыше всего. «Чувствительность» стала основным предметом изображения в их произведениях.
Сентиментальный герой – это обыкновенный человек, чей внутренний мир может быть также богат и интересен, как и внутренний мир героев классический произведений. Главную цель писатели-сентименталисты видели в раскрытии внутренних переживаний простого крестьянина.
Список источников информации
1. Горшков А.И. Теория и история русского литературного языка. — М., 2004.
2. Карамзин Н.А. Избранные сочинения в двух томах. М. – 1964.
3. Ковалевская Е.Г. История русского литературного языка. 2-е изд. – М.: Просвещение, 2002.
список литературы