Содержание
Утопия в произведении Маяковского «Мистерия Буфф»
В науке единого определения слова «утопия» не существует в связи с размытостью семантического поля данного понятия . А.Ф. Лосев утверждает, что утопия является одним из «самых сбивчивых, туманных и противоречивых понятий» . Данный термин представлен многообразными трактовками.
Так, по мнению западного исследователя Томаса Молнара, утопизм представляет собой философское видение мира, противоположное рационализму и реализму . Согласно Фрэнку Мэньюэлу, утопия – это воображаемое совершенное общество будущего . Утопизм – «нечто абстрактное, умозрительное, нереальное» .
В утопии наблюдается близкое переплетение двух основных идей: критика настоящего общественного устройства и утверждение желаемого идеального общества. Следовательно, утопия представляет собой модель альтернативы существующему обществу, который критикует существующую общественную конструкцию и предлагает собственный, более усовершенствованный вариант.
Выдержка из текста
Утопия в произведении Маяковского «Мистерия Буфф»
В науке единого определения слова «утопия» не существует в связи с размытостью семантического поля данного понятия . А.Ф. Лосев утверждает, что утопия является одним из «самых сбивчивых, туманных и противоречивых понятий» . Данный термин представлен многообразными трактовками.
Так, по мнению западного исследователя Томаса Молнара, утопизм представляет собой философское видение мира, противоположное рационализму и реализму . Согласно Фрэнку Мэньюэлу, утопия – это воображаемое совершенное общество будущего . Утопизм – «нечто абстрактное, умозрительное, нереальное» .
В утопии наблюдается близкое переплетение двух основных идей: критика настоящего общественного устройства и утверждение желаемого идеального общества. Следовательно, утопия представляет собой модель альтернативы существующему обществу, который критикует существующую общественную конструкцию и предлагает собственный, более усовершенствованный вариант.
Список использованной литературы
Литература
1. Аинса Ф.Реконструкция утопии. М., 1999. С.28.
2. Дубровина К.Н. Стилистическое использование библеизмов в творчестве В.В. Маяковского Вестник РУДН, сер. Теория языка. Семиотика. Семантика, 2010, № 3. С. 113.
3. Иванова М. В. «Мистерия-Буфф» В. В. Маяковского: опыт философской интерпретации. — http://philosophy.spbu.ru/rusphil/1405/8737/12430
4. Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., Искусство, 1995, С. 3.
5. Мартынов Д. Е. К рассмотрению семантической эволюции понятия «утопия» // Вопросы философии. 2009. № 5. С.3.
6. Маяковский В.В. Либретто «Мистерии-буфф» // Маяковский В.В. Полн.собр. соч. В 13 т. Т. 2. С. 359.
7. Маяковский В.В. Полн. собр. соч.: В 13 т. /В.В. Маяковский. М., Худож. лит., 1955–1961. С. 211. Т. 2.
8. Маяковский В.В. Эпилог «Мистерии-буфф» для спектакля в честь III конгресса Коминтерна // Маяковский В.В. Полн.собр. соч. В 13 т. – М., 1956.Т. 2. С. 297.
9. Софронова Л.А. Об утопии и утопическом // Утопия и утопическое в славянском мире. М., 2002. С. 6.
10. Шагарова Л. П. Фольклоризмы пьесы В. В. Маяковского «Мистерия-Буфф» // Проблемы типологии литературного фольклоризма: межвуз. сб. науч. тр. Челябинск, 1990. С. 64.
11. Шестаков В. П. Понятие утопии и современные концепции утопического // Вопр. философии. — 1972. -№ 8. — С. 151.
12. Molnar T. Utopia, the heresy. N.Y.: Sheed and Ward, 1967.
Utopias and utopian thought / ed. by Frank E. Manuel. Boston: Houghton Mifflin, 1966