делай благо и этическая модель Парацельса

Содержание

Введение………………………………………………………………………. …………………стр 3

1. Медицина как социально естествознание………………………………… …………………стр 4

2. Этика о нравственности и профессиональной морали………………….. …………………стр 4

3. Исторические модели и моральные принципы биомедицинской этики …………………стр 7

4. Модель Парацельса и принцип «делай добро»…………………………… …………………стр 7

5. Биоэтика и принцип уважения прав и достоинства человека………….. …. стр9

Заключение……………………………………………………………………. ……………… стр12

Литература……………………………………………………………………. ……………… стр13

Выдержка из текста

Введение

Биоэтика — порождение цивилизации конца ХХ века. Ее возникновение непосредственно связано с интенсивным развитием биомедицинского знания. Но можно ли упрекнуть хотя бы один век существования медицины в неинтенсивности ее развития, или хотя бы одно поколение врачей-исследователей в ненапряженности их поиска средств и методов спасения человеческой жизни? Вряд стоит отрицать, что рубеж конца ХIХ начала ХХ века был не менее богат открытиями и достижениями, чем конец века ХХ. Тем не менее именно со второй половины ХХ века изменения в медицине принимают принципиально новый характер. Современная медицина получает реальную возможность «давать» жизнь (искусственное оплодотворение), определять и изменять ее качественные параметры (генная инженерия, транссексуальная хирургия), отодвигать «время» смерти (реанимация, трансплантация, геронтология).

Список использованной литературы

1. Августин Аврелий. Исповедь. — М.: Renaissance, 1991. — С. 205

2. Гиппократ. Избранные книги. — М.,1936. — С. 121.

3. Гиппократ. Избранные книги. — М.,1936. — С. 87-88.

4. Доссе Ж. Научное знание и человеческое достоинство // Курьер ЮНЕСКО. — Ноябрь, 1994. — С. 6.

5. Жильсон Э. Разум и Откровение в Средние века // Богословие в культуре Средневековья. — Киев, 1992 — С. 31

6. Корженьянц Б. Парацельс // Мир огненный . — 1994. — № 5. — С. 86-87.

7. Корженьянц Б. Парацельс // Мир огненный . — 1994. — № 5. — С. 86-87.

8. Корженьянц Б. Парацельс // Мир огненный. — 1994. — № 5. — С. 87.

9. Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. — М.: Мысль, 1979. — С. 253.

10. О Боге, человеке и мире: из откровений святых отцов, старцев, учителей, наставников и духовных писателей Православной Церкви. — М., 1995. — С. 19.

11. Основы законодательства РФ об охране здоровья граждан (1993), статья 16. — Сборник нормативных актов по охране здоровья граждан Российской Федерации. — М., 1995. — С. 16.

12. «О Боге, человека и мире: из откровений святых отцов, старцев, учителей, наставников и духовных писателей Православной Церкви». — М., 1995. — С. 39.

13. Персианинов Л. С. Деонтология в акушерстве и гинекологии // Проблемы медицинской деонтологии. — М., 1977. — С. 81

14. Пракаш Синха. Юриспруденция. Философия права. — М.,1996. — С. 87

15. Шерток Л., Р. де Соссюр. Рождение психоанализа. — М.: Прогресс, 1991. — С. 54.

16. Юдин Б. Г. Социальная институционализация биоэтики. — Сб. «Биоэтика: проблемы и перспективы». — М., 1992. — С. 113.

17. Gorton D. A. History of Medicine. № 4. a. l. U. P. Putnam's Sons., 1910, p. 205

Похожие записи