Содержание

Введение 3

1. Теоретические и социальные истоки философии Возрождения 4

2. Понятие гуманизма 7

3. Философская проблематика Возрождения 10

4. Что такое гуманизм сегодня? 16

Заключение 20

Список литературы 22

Выдержка из текста

В эпоху Возрождения философы переключили свое внимание со схоластических проблем и споров на науку, наблюдение, искусство, изобретение, политику. Они постепенно освобождались от влияния религии, провозгласив свободомыслие одной из величайших ценностей.

На смену теоцентризму (философская концепция, в основе которой лежит понимание Бога как абсолютного, совершенного, наивысшего бытия, источника всей жизни и любого блага). пришел антропоцентризм (ненаучное идеалистическое воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной и цель всех совершающихся в мире событий).

Человек и его проблемы ставятся в центре внимания. Антропоцентризм провозглашает человека центром Вселенной (что вокруг него все вертится, что не Бог главный, а Человек). На этой почве возрождалась античная традиция гуманизма. Гуманизм изначально против любой формы подневольной зависимости человека от кого бы то ни было. С него началось движение к осознанию людьми самих себя.

Актуальность темы данной работы вызвана тем, что философия этого времени обратилась к человеку и в центре ее внимания были мир, человек и его отношение к миру.

Список использованной литературы

1. Балашов Л.Е. Гуманистический манифест. — М.: Кнорус, 2008.

2. Невлева И.М. Философия. Учебное пособие. М.:«Русская Деловая Литература», 2007.

3. Рассел Б. История западной философии. М.:, 1993

4. Радугин А.А. Философия. М.: Проспект, 2004

5. Спиркин А. Г. Философия. М.: «Гардарики», 2005.

Похожие записи