Содержание
Введение………………………………………………………………………….3
1. Философские идеи Н.П. Огарева…………………………………………….5
1.1. Общая характеристика и основные направления русской философии XIX — первой половины XX века…………………………………………………….5
1.2. Сущностные особенности философских воззрений Н.П. Огарева……..12
Заключение………………………………………………………………………21
Список литературы……………………………………………………………..23
Выдержка из текста
Что дает нам изучение философии? В самом слове «фило-софия», введенным Пифагором, в некотором смысле заложен ответ на вопрос о ее значении в обществе и жизни каждого из нас. Перевести этот термин можно как «любовь, стремление к мудрости». Прежде всего, философия учит человека прожить единожды данную ему жизнь мудро, а завершить ее с достоинством. Вырастает она из глубокой духовной потребности, из тревог и забот человека. Вырабатывает культуру разумного мышления и вдумчивого отношения ко всему происходящему, учит уважению, расширяет кругозор.
Она выстраивает мировоззрение, нравственный образ, ценности и идеалы человека. Она руководит поступками людей, в какой-то мере предопределяя их. Разработка человеком своего собственного видения явлений окружающего мира позволяет ему познать свое «Я», стать самим собой, — в этом и проявляется основная функция. Овладение современной философской культурой способствует и повышению уровня профессиональных знаний.
Кроме того, ее роль заключается в том, что она в себе гармонично соединяет достижения всех дисциплин, выстраивая систему познания о мире, как о целостном феномене. И, несмотря на то, что философские воззрения изменяются в связи с открытиями в области других знаний, они являются «связующим звеном», выстраивающим определенную «картину мира».
Актуальность темы исследования. Русская философия достаточно молода и специфична. Впитав в себя лучшие из философских традиций европейской и мировой философии, она обращается в своем содержании и к отдельному человеку, и к миру в целом, направляя свои силы и потенциал на изменение, совершенствование как мира (что характерно для западноевропейской традиции), так и человека (что характерно для традиции восточной). Одновременно она – ярчайший пример самобытности, включающей в себя весь драматизм исторического развития философских концепций, противостояния школ, направлений, воззрений и идей. Она пропитана диалогом и конфронтацией консерватизма и революционного демократизма, материализма и идеализма, атеизма и религиозности, западничества и славянофильства, что делает ее поистине уникальной.
Ее история не может быть лишена какого-либо из фрагментов, поскольку лишь в своем целостном содержании она позволяет приоткрыть завесу тайны как собственного, ни с чем несравнимого видения реальности и культурно-исторического развития страны, так и русского Духа. Вместе с тем русская философия является неотъемлемой частью мировой культуры. Определяется же ее вклад в мировую культуру, в частности, оригинальным решением этических, антропологических проблем, целенаправленной критикой европейского индивидуализма и рационализма, переработкой и синтезом достижений европейского Просвещения с византийской средневековой традицией. Она всесторонне обобщает целостный опыт духовно-практического освоения бытия.
Цель исследования – проанализировать философские идеи Н.П. Огарева.
Для достижения поставленной цели были определены следующие задачи исследования:
— дать общую характеристику и рассмотреть основные направления русской философии XIX — первой половины XX века;
— выделить сущностные особенности философских воззрений Н.П. Огарева.
Список использованной литературы
. Аблеев С.Р. История мировой философии: Учебник для вузов. – М.: АСТ, 2005. – 414 с.
2. Васильев B.B., Кротов A.A. История философии: Учебник для вузов. – М.: Академический Проект, 2005. – 680 с.
3. Евлампиев И.И. Русская философия первой половины ХХ века — основа нашего движения в будущее // Вестник РХГА. – 2014. – № 1. – С. 127-133.
4. Зеньковский В.В. История русской философии / Под ред. В.В. Сербиненко. – М.: Академический проект, 2001. – 880 с.
5. Ильин В.В. Философия: Учебник. В 2 т. Т. 1. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2006. – 832 с.
6. История русской философии / Под ред. М.А. Маслина. – М.: Республика, 2001. – 639 с.
7. История философии: Учебник для высших учебных заведений / Под ред. В.П. Кохановского. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. – 576 с.
8. Литературное наследство. – Т. 61. Герцен и Огарев: в 3 кн. – Кн. 1 / Отв. ред. А.М. Еголин. – М.: Изд-во АН СССР, 1953. – 938 с.
9. Лосский Н.О. История русской философии. – М.: Советский писатель, 1991. – 482 с.
10. Невлева И.М. Русская философия: Монография. – Белгород: Кооперативное образование, 2001. – 512 с.
11. Огарев Н.П. Избранные социально-политические и философские произведения. В 2 т. Т. 1 / Под общ. ред. М.Т. Иовчука и Н.Г. Тараканова. – М.: ГИПЛ, 1952. – 862 с.
12. Сычев А.А. Эволюция философских взглядов Н.П. Огарева // Актуальные проблемы науки и образования. – 2014. – № 1. – С. 14-22.
13. Фролов И.Т. Введение в философию: Учеб. пособие. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Республика, 2003. – 623 с.