Пример готовой контрольной работы по предмету: Философия
Содержание
Истина, заблуждение.
По словам Д.И. Писарева, для того чтобы каждый из нас познал плодотворную истину, надо, чтобы сотни людей прошли свою жизнь в неудачных поисках и печальных ошибках. Заблуждение представляет собой нежелательный, но правомерный зигзаг на пути к истине.
«Заблуждение — это содержание знания субъекта, не соответствующее реальности объекта, но принимаемое за истину» . Взять хотя бы положение о неделимости атома, надежды алхимиков на открытие философского камня, с помощью которого все легко может превращаться в золото. Заблуждение — результат односторонности в отражении мира, ограниченности знаний в определенное время, а также сложности решаемых проблем. Человеческий разум, который стремится к истине, впадает в различные заблуждения. Здесь очень хорошо подходят слова И.В. Гете: «Кто ищет, вынужден блуждать».
Истина, правда, ложь.
Чтобы глубже оценить истину и судить о ней, надо знать, не только о заблуждении, но и о лжи. Ложь – это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-либо в обман. Иными словами ложь-это заявление, рассчитанное на обман, когда говорящий умалчивает или искажает то, что он знает о каких-то рассматриваемых вещах, либо когда он знает нечто другое, чем то, что он говорит.
В отличие от заблуждения, ложь является нравственно-правовым феноменом, потому и отношение ко лжи должно быть иным, чем к заблуждению. Поскольку ложь является сознательным извращением истины, то любой факт лжи, в зависимости от ее вероятностных последствий, может рассматриваться как преступление, за которым должно последовать уголовное дело и определение меры наказания.
Люди нередко говорили ложь во благо себе и своим интересам, они «чистили» архивы, совершали убийства, давали ложные показания в суде, подделывали документы и т.д.
Отсутствие лжи является одним из признаков нравственного поведения. Итак, получается, что заблуждение — это добросовестная неправда, а обман – недобросовестная неправда. Приведём пример, когда ложь нравственно оправдана: врач с утешительной целью вынужден, исходя из благородных побуждений, нередко скрывать опасное положение больного.
Рассмотрим понятие — правда, противоположное лжи.
Многие не видят разницу между словами "истина" и "правда", а она есть и принципиальная. Поясню на примере. Ребёнок сидит за столом и завтракает. Ему захотелось взять конфету, и он потянулся к вазе, а локтем зацепил чашку, стоящую на краю стола. Чашка упала и разбилась. Входит мама, видит разбитую чашку и спрашивает, кто её разбил. Ребёнок отвечает, что он не разбивал. Мама утверждает, что разбить чашку мог только он. Столкнулись две правды: ребёнок прав, потому что он не разбивал чашку и даже к ней не прикасался; мама права, потому что кроме ребёнка чашку никто разбить не мог. А истина заключается в том, что чашка была разбита случайно, её никто не разбивал специально. Ребёнок не всегда может связать воедино причину и следствие.
Каждый человек имеет свою правду. Он легко может согласиться с тем, что кто-то сильнее его, красивее или удачливее. Но никакой человек не согласится с тем, что он глупее кого-то. Часто человек считает свою правду абсолютной истиной, с которой другие люди должны безоговорочно соглашаться. Постепенно его правда превращается в дубину, которой человек крушит всё подряд. Родители крушат будущее своих детей, дети смешивают своих родителей с грязью, страны воюют — и всё это во имя своей правды.
Что есть правда?
Правда – не ложь, но правда не есть истина. Это точка видения, понимание какого — либо субъекта. В правде доля истины может быть больше или меньше.
3. Истина, ценность и оценка.
Сравним понятия ценность и истина.
Рассмотрим на примерах различие между истиной и ценностью. Представим себе такую ситуацию. Плодородные поля, виноградники, налаженный быт, ухоженные домики, натруженные руки у мужчин, величавая походка у женщин. И вдруг землетрясение, все проваливается в бездну, уничтожены результаты многолетнего труда, семьи разорены, погибших раскапывают из-под обломков домов. Случилось несчастье, произошла несправедливость! Прихоть природы уничтожила то, что возводилось столько лет! Перед нами восприятие случившегося как того, что не должно быть, т.е. ценностный подход.
Но вот приходит ученый и все объясняет с научной точки зрения. Он расскажет про законы тяготения и равновесия, про движение больших масс, теорию вероятностей и пятна на Солнце. Начертит графики и уравнения. Он объяснит, почему все произошло и почему не могло произойти иначе. Дело в том, что вот такие законы природы, поэтому произошло то, что должно произойти. Понятно, что сделают люди, потерявшие близких, с графиками ученого и с ним самим. Ведь люди будут исходить не из истины, но из своих человеческих представлений о справедливости и несправедливости, т.е. ценностных представлений.
Важно уяснить различие между истиной и ценностью, наукой и ценностным подходом. Это различие есть. Но в то же время различие между истиной и ценностью относительно.
Выдержка из текста
Введение
Во все времена человечество пыталось узнать и постичь истину. Ещё тогда в далёком прошлом, когда человек развивали быт, он одновременно развивал своё сознание в поисках истины. В поисках истины он учится осознавать себя и окружающий его мир, в котором он родился и существует. Каждый человек индивидуален в своём роде и каждый из нас готов бороться за свою правду, за свою истину. Поэтому зачастую человек не видит разницы между этими понятиями, как истина и правда, откуда и возникает проблема постижения истины.
1. Представление об истине и ее критериях в истории философии.
Что есть истина? На мой взгляд, истина бывает разной: научной, просветительской, социологической и так далее. Истина в каждом деле своя. Истина здесь, рядом с нами, и не видеть этого — значит обречь себя на вечную бессмысленность бытия.
Истины в единственном числе не существует. Истин много. Их столько — сколько существует обсуждаемых предметов. Где каждый из них имеет свою отдельную Истину. Каждая истина содержит свою отдельную информацию.
Например, планета Земля имеет свою истину, которая представлена информационным набором знаний, касающихся только Земли. У неба есть свой банк истинных знаний. У ласточки своя истина, у камня — своя. Истин очень много.
Истинность не может быть оправдана одной действительностью, об этом размышляет М. Хайдеггер. Мы говорим: "Принять участие в осуществлении этой задачи — истинная радость". Мы имеем в виду: это неподдельная, действительная радость. Истинное, это — действительное.
Список использованной литературы
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Джемс У. Прагматизм. СПб.,1910.С.55.
2. Кальной И.И., Сандулов Ю.А. Философия для аспирантов. Учебник / Под ред. И. И. Кального. 3-е изд., стер. — СПб., 2003.
3. Спиркин А.Г. Философия: Учебник.- 2-е изд.- М.: Гардарики, 2005.- 427с.
4.Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960— 1970.
5. Хайдеггер М. О сущности истины // Философские науки, 1989.
