История экономических учений: Детальный план исследования с углубленным сравнительным анализом и актуальными аспектами институционализма

История экономических учений — это не просто хроника мыслей и теорий, но и зеркало, в котором отражается эволюция человеческого общества, его ценностей, вызовов и стремлений. Она позволяет понять, как идеи прошлого формировали современность и продолжают влиять на экономические решения сегодня. Для студента, погружающегося в мир экономики, изучение этой дисциплины является фундаментом для критического мышления и глубокого понимания макро- и микроэкономических процессов.

Роль и значение истории экономической мысли в современном мире

В эпоху глобальных экономических потрясений, технологических революций и постоянно меняющихся парадигм знание истории экономической мысли становится как никогда актуальным. Оно даёт студентам уникальную возможность не просто запоминать формулы и модели, но видеть их корни, понимать логику их возникновения и осознавать пределы их применимости, а также развивает гибкость ума и способность к инновациям. Именно поэтому так важно не только знать, что думали великие экономисты, но и почему они так думали, и как эти идеи трансформировались.

Цели и задачи данного исследования

Целью данного исследования является не только систематизация знаний по истории экономических учений, но и их углублённый анализ, направленный на формирование целостного представления об эволюции экономической мысли. Мы стремимся:

  1. Раскрыть основные экономические идеи мыслителей Древнего мира, выявив их вклад в формирование первоначальных представлений об экономике и хрематистике.
  2. Изучить сущность меркантилизма, его концепции и влияние на экономическую политику государств.
  3. Проанализировать предпосылки возникновения классической политической экономии, вклад её основоположников в Англии и Франции.
  4. Исследовать новые направления в экономической мысли второй половины XX века, такие как монетаризм и экономика предложения, и их влияние на макроэкономическую политику.
  5. Детализировать основные направления институционализма и его роль в анализе общественной структуры и эволюции экономических институтов.
  6. Осуществить сравнительный анализ подходов различных экономических школ к фундаментальным понятиям: стоимости, богатства, денег и роли государства.

Методологические подходы

Для достижения поставленных целей мы будем использовать комплексный подход:

  • Исторический метод позволит проследить хронологическую преемственность идей, выявить взаимосвязь экономических теорий с конкретными историческими условиями и социальными изменениями.
  • Логический метод даст возможность выявить внутреннюю логику развития каждой школы, последовательность аргументации и причинно-следственные связи между различными концепциями.
  • Системный анализ поможет рассмотреть каждую экономическую школу как целостную систему взглядов, выделить её основные элементы, взаимосвязи и функции, а также определить её место в общей картине истории экономической мысли.

Зарождение экономической мысли: Древний мир и античные цивилизации

Начало экономической мысли уходит корнями в античные цивилизации, где впервые начали формироваться представления о рациональном ведении хозяйства, управлении ресурсами и природе богатства. Это был период, когда экономические рассуждения были неотделимы от философии, этики и политики, но уже тогда закладывались краеугольные камни будущей науки.

Экономические идеи Ксенофонта и его вклад

Само слово «экономика» — греческого происхождения, а его автором принято считать Ксенофонта (430-355 гг. до н.э.), чья работа «Домострой» («Экономикос») стала одним из первых трактатов, посвященных вопросам хозяйствования.

Ксенофонт, древнегреческий историк, философ и военачальник, в своём труде «Экономикос» представил не просто руководство по ведению домашнего хозяйства, но и зародыш науки об обогащении в условиях рабовладельческого строя. Для него «экономика» означала искусство управления домом, подразумевающее рациональное использование ресурсов для увеличения благосостояния.

В центре его внимания находилось земледелие, которое Ксенофонт считал основной отраслью рабовладельческой экономики и наиболее достойным видом занятия, называя его «матерью и кормилицей всех искусств». Он видел в земледелии источник всех благ и основу процветания государства. Эта идея заложила фундамент для последующих аграрных теорий, включая физиократию.

Ксенофонт также первым обратил внимание на разделение труда и его связь с размерами рынка, утверждая, что чем больше рынок, тем глубже может быть специализация, что в свою очередь повышает качество продукции. Он выделил и двойственность товара, подразумевая наличие у него полезных свойств (потребительной стоимости) и способности к обмену (меновой стоимости), хотя и не развил эту идею до полноценной теории.

Особое отношение Ксенофонт имел к различным видам экономической деятельности. Он отрицательно относился к ростовщичеству, считая его выходящим за рамки этики, поскольку деньги, по его мнению, не должны «порождать» деньги. Ремесло и торговля (за исключением тех видов, которые непосредственно обслуживали сельское хозяйство) также осуждались им как недостойные занятия для свободных граждан, поскольку они отвлекали от более благородных, по его мнению, земледельческих трудов и могли развращать человека стремлением к наживе. При этом Ксенофонт признавал рабство естественным явлением и видел пользу в разделении труда среди рабов, так как это улучшало качество производимого продукта.

Концепции Платона о государстве и общественном разделении труда

Современник Ксенофонта, великий философ Платон (427-347 гг. до н.э.), в своих работах "Государство", "Диалоги" и "Законы" также касался экономических аспектов, хотя и подчинял их своим философским и политическим построениям.

Платон рассматривал происхождение государства как обусловленное общественным разделением труда. Он видел в этом неизбежную необходимость, возникающую из-за того, что ни один человек не может удовлетворить все свои потребности самостоятельно. Эта идея стала ключевой для понимания специализации и взаимозависимости в обществе.

В своём идеальном государстве Платон выделял три класса общества:

  1. Философы-правители: Управляющие государством, обладающие мудростью и ведущие общество к благу.
  2. Воины: Защищающие государство от внешних и внутренних угроз.
  3. Ремесленники и земледельцы: Производящие материальные блага для всего общества.

Важно отметить, что Платон обосновывал прирождённое неравенство людей и неизбежность деления государства на богатых и бедных. Он считал, что каждый должен заниматься своим делом в соответствии со своими природными способностями, что в конечном итоге должно привести к гармонии и стабильности в обществе. В отличие от Ксенофонта, Платон не так детально углублялся в практические аспекты хозяйства, но его концепции государственного устройства и общественного разделения труда заложили основы для более глубоких размышлений о социальной структуре экономики.

Аристотель: Разграничение экономики и хрематистики

Ученик Платона, Аристотель (384-322 гг. до н.э.), привнёс в экономическую мысль Древнего мира наиболее глубокие и систематизированные идеи, особенно в своём труде «Политика». Его вклад неоценим, прежде всего, в чётком разграничении двух сфер деятельности: экономики и хрематистики.

Для Аристотеля экономика — это естественная хозяйственная деятельность, целью которой является производство и приобретение необходимых для жизни продуктов (потребительных стоимостей). Это включает в себя земледелие, ремесло для удовлетворения собственных нужд, а также мелкую торговлю и обмен, но лишь в рамках удовлетворения личных потребностей. Эта деятельность носит ограниченный характер, поскольку её цель — обеспечение достатка, а не избытка.

В противоположность этому, хрематистика определяется Аристотелем как деятельность, направленная на извлечение прибыли и накопление богатства, особенно в форме денег, где само накопление денег является самоцелью. К хрематистике он относил ростовщичество и крупную торговлю, которая выходит за рамки удовлетворения потребностей и стремится к бесконечному приумножению денежного богатства.

Аристотель относился к хрематистике негативно, считая её противоестественной и «извращённой». Его критика основывалась на том, что хрематистика черпает прибыль из самих денег, а не из вещей, что, по его мнению, нарушает естественный порядок вещей. Деньги, будучи лишь средством обмена, не должны сами по себе порождать новые деньги.

Он смог установить фундаментальное различие между деньгами как простым средством обращения и деньгами, ставшими капиталом. Аристотель разграничил две формы движения денег и товаров:

  • Т-Д-Т (Товар – Деньги – Товар): Это естественный обмен, где товар продаётся за деньги, чтобы приобрести другой товар для удовлетворения потребностей. Здесь деньги выступают лишь посредником.
  • Д-Т-Д’ (Деньги – Товар – Деньги с приростом): Это движение, характерное для хрематистики, где деньги тратятся на покупку товара с целью его последующей продажи по более высокой цене, чтобы получить ещё больше денег. Здесь деньги становятся самоцелью, капиталом, стремящимся к бесконечному приумножению.

Эта гениальная догадка Аристотеля, сделанная задолго до появления капитализма, предвосхитила многие позднейшие теории капитала и его кругооборота. Она подчеркнула моральные и этические аспекты экономической деятельности, которые были центральными для античной мысли и до сих пор остаются предметом дискуссий.

Экономические идеи Колумеллы и других мыслителей Древнего Рима

Вклад древнеримских авторов в историю экономической мысли менее известен, чем достижения греков, но также важен, особенно в области аграрных отношений и практического хозяйствования. В отличие от греков, римляне были более прагматичны и сосредоточены на прикладных аспектах ведения хозяйства.

Одним из наиболее ярких представителей римской агрономической мысли был Луций Юний Модерат Колумелла (I век н.э.). В своём обширном труде «О сельском хозяйстве» (De Re Rustica), состоящем из двенадцати книг, Колумелла детально описал все аспекты ведения крупного рабовладельческого хозяйства: от выбора земли и выращивания культур до управления рабами и организации труда. Его работы были практическим руководством, содержащим ценные сведения о методах земледелия, животноводства, виноградарства и садоводства.

Хотя Колумелла не разрабатывал глубоких теоретических концепций, подобных Аристотелю, его труды отражают рациональный подход римлян к хозяйственной деятельности. Он подчёркивал важность эффективности, планирования и надлежащего управления для достижения максимальной продуктивности. В его работах прослеживаются идеи о:

  • Оптимальном размере хозяйства: Колумелла обсуждал, какие размеры земельных владений являются наиболее эффективными для различных видов сельскохозяйственного производства.
  • Разделении труда на сельскохозяйственных работах: хотя и в контексте рабовладения, он видел пользу в специализации рабов.
  • Значении инвестиций в землю и оборудование для повышения урожайности.

Помимо Колумеллы, другие римские авторы, такие как Катон Старший ("О земледелии") и Варрон ("О сельском хозяйстве"), также внесли вклад в развитие представлений о сельском хозяйстве, систематизируя знания и опыт ведения хозяйства в условиях Римской империи. Их работы, хотя и лишенные глубоких философских обобщений, стали ценными источниками информации о практической экономической жизни того времени и подчёркивали роль сельского хозяйства как основы римского благосостояния.

Таким образом, если греческие мыслители заложили теоретические и этические основы экономической мысли, то римляне развили её прикладные аспекты, сосредоточившись на эффективном управлении ресурсами и практическом ведении хозяйства.

Эпоха первоначального накопления капитала: Меркантилизм

После длительного периода Средневековья, когда экономическая мысль была подчинена теологическим догмам, наступает эпоха Возрождения и Реформации, ознаменовавшая переход к капитализму. В этот период (XVI-XVIII века) на арену выходит меркантилизм – первая целостная экономическая школа, отразившая интересы формирующихся национальных государств и торгового капитала.

Сущность и исторические этапы меркантилизма

Меркантилизм (от итал. mercante – купец, торговец) – это не просто набор экономических идей, а целая система экономических взглядов и государственной политики, которая возникла и развивалась в условиях первоначального накопления капитала. Она была призвана служить интересам купеческого капитала и молодого государства, стремящегося к укреплению своей власти и национального благосостояния.

Концепция богатства меркантилистов радикально отличалась от античных представлений. По их мнению, богатством является лишь то, что можно превратить в деньги, преимущественно в форме золота и серебра. Драгоценные металлы рассматривались как абсолютная форма богатства, а их накопление в стране — как главная цель экономической политики. Непосредственным источником богатства меркантилисты считали сферу обращения, то есть торговлю, где произведенные товары превращались в деньги, и возникала прибыль. Они были убеждены, что чем больше золота и серебра находится в стране, тем она богаче и могущественнее.

Меркантилизм прошёл два основных исторических этапа, каждый из которых отличался особенностями в подходах к накоплению денежного богатства:

  1. Ранний меркантилизм (монетаризм). Этот этап (XVI век) характеризовался стремлением к максимальному удержанию золота и серебра внутри страны. Его представители, такие как Уильям Стаффорд, настаивали на строгом контроле над денежным обращением. Для достижения активного денежного баланса (превышения притока драгоценных металлов над их оттоком) ранние меркантилисты предлагали:
    • Запрет вывоза золота и серебра из страны под страхом сурового наказания.
    • Ограничение импорта товаров, чтобы предотвратить отток денег.
    • Установление высоких цен на экспортные товары, чтобы максимизировать приток золота и серебра.
    • Обязательный приток золота и серебра от торговых операций, когда иностранные купцы были обязаны тратить всю выручку от продажи своих товаров внутри страны.

    Это была политика "денежного баланса", сосредоточенная на прямом регулировании потоков драгоценных металлов.

  2. Поздний меркантилизм (меркантилизм торгового баланса). Этот этап (XVII-XVIII века), представленный такими мыслителями, как Томас Ман, был более гибким и прагматичным. Поздние меркантилисты осознали, что полный запрет на вывоз денег может препятствовать развитию международной торговли. Они допускали вывоз денег, но при этом считали главной задачей обеспечение активного торгового баланса — превышения экспорта над импортом. Их лозунг: "Продавать больше чужим, чем покупать у них". Это означало:
    • Поощрение экспорта готовой продукции и запрет вывоза сырья.
    • Ограничение импорта готовых изделий и поощрение ввоза дешёвого сырья, необходимого для национальной промышленности.
    • Развитие мануфактурного производства, чтобы производить больше товаров для экспорта.
    • Создание собственных торговых флотов и колоний для обеспечения выгодной торговли.

Таким образом, эволюция меркантилизма отражала усложнение экономической жизни и понимание того, что богатство страны зависит не только от запасов драгоценных металлов, но и от успешности её внешней торговли и развития национального производства.

Основные концепции и инструменты меркантилистской политики

Меркантилистская доктрина, несмотря на свою историческую ограниченность, породила ряд концепций и инструментов, которые оказали значительное влияние на формирование экономической политики государств на протяжении нескольких столетий.

Центральными концепциями меркантилизма были активный денежный баланс и протекционизм.

  • Активный денежный баланс (или баланс драгоценных металлов) был главной целью меркантилистской политики. Он означал, что в страну должно поступать больше золота и серебра, чем выводиться из неё. Как уже было отмечено, на раннем этапе это достигалось прямым запретом вывоза драгоценных металлов и обязательством иностранных купцов тратить вырученные средства внутри страны. На позднем этапе акцент сместился на активный торговый баланс, когда экспорт превышал импорт, что естественным образом приводило к притоку золота и серебра в качестве оплаты.
  • Протекционизм (от лат. protectio – защита, покровительство) стал ключевым инструментом для достижения ак��ивного торгового баланса и защиты национальной экономики. Протекционистская политика включала в себя:
    • Высокие импортные пошлины на готовые товары, чтобы сделать их менее конкурентоспособными по сравнению с отечественными.
    • Низкие или нулевые пошлины на ввоз сырья, необходимого для развития национальной мануфактуры.
    • Экспортные субсидии и другие меры поддержки для отечественных производителей, чья продукция шла на экспорт.
    • Запрет на вывоз сырья, если оно могло быть использовано в собственной промышленности.
    • Создание монополий для торговых компаний, которым предоставлялось исключительное право на внешнюю торговлю с определёнными регионами.

Примеры влияния меркантилистских идей на государственную политику в Европе многочисленны и наглядны:

  • Франция при Жан-Батисте Кольбере (министре финансов Людовика XIV) является классическим примером успешной реализации меркантилистской политики. Кольбер активно поощрял развитие мануфактур, особенно тех, что производили предметы роскоши для экспорта (например, гобелены, зеркала, шёлк). Он ввёл высокие пошлины на импортные товары и создал государственные монополии, что позволило значительно увеличить золотовалютные резервы Франции и укрепить её экономическую мощь.
  • Англия также активно применяла меркантилистские принципы, особенно в сфере судоходства и колониальной торговли. Навигационные акты (первый принят в 1651 году) требовали, чтобы все товары, ввозимые в Англию, перевозились только на английских судах или судах страны-производителя. Это стимулировало развитие собственного флота и обеспечивало превосходство Англии на морских торговых путях.
  • Испания и Португалия, будучи первооткрывателями Нового Света, изначально стремились к прямому накоплению золота и серебра из колоний. Однако их политика раннего меркантилизма, ориентированная на простой вывоз драгоценных металлов без развития собственного производства, в конечном итоге привела к стагнации их экономик, поскольку деньги не превращались в производительный капитал, а лишь стимулировали импорт, отравляя внутреннее производство.

Таким образом, меркантилизм, несмотря на его ограниченность и последующую критику, стал важным этапом в развитии экономической мысли, заложив основы для формирования национальных экономических политик и стимулирования международной торговли.

Формирование классической политической экономии: Французская и Английская школы

Середина XVIII века ознаменовала собой переход от меркантилизма к новой, более глубокой и систематизированной экономической теории — классической политической экономии. Этот переход был обусловлен промышленной революцией, развитием капиталистических отношений и необходимостью объяснения экономических процессов, происходящих в сфере производства, а не только в обращении. Классическая школа, возникшая практически одновременно во Франции и Англии, стала колыбелью многих фундаментальных экономических концепций.

Французская школа: От Буагильбера к физиократии

Французская школа классической политэкономии начала формироваться в условиях, когда меркантилизм, хоть и обеспечивал приток драгоценных металлов, но одновременно душил сельское хозяйство высокими налогами и ограничениями, вызывая недовольство и кризис.

Пьер Лапезан де Буагильбер (1646-1714) считается родоначальником классической политической экономии во Франции и одним из первых критиков меркантилизма. Его экономические взгляды формировались под влиянием особенностей экономического развития Франции XVII-XVIII веков, где сельское хозяйство страдало от чрезмерного налогообложения и протекционистских мер, которые, по мнению Буагильбера, нарушали естественное равновесие в экономике. Он выступал в защиту интересов сельского хозяйства и за радикальное реформирование налоговой системы.

Буагильбер полагал, что экономика развивается по естественным законам, и вмешательство государства (характерное для меркантилизма) только искажает эти законы. Он различал рыночную цену товара и его "истинную стоимость", которая, по его мнению, определяется затратами труда, а мерой стоимости является рабочее время. Он считал, что экономические связи между людьми основаны на обмене продуктами труда, который должен происходить в соответствии с этими затратами труда.

Примечательно, что Буагильбер видел в деньгах основное зло, поскольку они, по его мнению, нарушают обмен товаров по их истинной стоимости. Он признавал за деньгами только функцию средства обращения и даже считал возможным их упразднение, чтобы восстановить "естественный" обмен. Эти идеи, хоть и утопические в своей радикальности, были восприняты и развиты представителями школы физиократов. Буагильбер также сформулировал, что ценам, находящимся в рыночном равновесии, соответствует определённая пропорция общественного производства, предвосхищая идеи макроэкономического равновесия.

Учение физиократов (от греч. «physis» – природа, «kratos» – власть, то есть «власть природы») возникло в середине XVIII века во Франции и стало первой теоретической системой, которая перенесла экономический анализ из сферы обращения в сферу производства. Его основоположником является Франсуа Кенэ (1694-1774), а одним из видных лидеров был Анн Робер Жак Тюрго (1727-1781). Физиократы подвергли резкой критике меркантилизм, преодолев узкое представление о богатстве как о деньгах. Главный тезис физиократов заключался в том, что богатство создаётся только в сельском хозяйстве, где работают силы природы, приносящие "чистый продукт".

Концепция "чистого продукта" была центральной в физиократии. "Чистый продукт" — это избыток над той частью производимого, которая возмещала заработную плату, то есть прибавочный продукт. Физиократы считали, что только сельское хозяйство способно производить этот чистый продукт, поскольку оно создаёт новые ценности, в то время как промышленность и торговля лишь перерабатывают или перемещают уже существующие. Единственной формой чистого продукта физиократы считали ренту, которую получали землевладельцы.

В основе методологии физиократов лежала концепция "естественного порядка". Они полагали, что общество подчиняется физическим и моральным законам, составляющим "естественный закон", который обеспечивает гармонию и процветание. Из этого вытекал принцип государственного невмешательства в экономику (laissez-faire, "позвольте делать"). Функция государства, по их мнению, сводилась к законотворчеству и обеспечению свободного хода естественных экономических процессов.

Вершиной теоретических построений Кенэ стала его "Экономическая таблица" (1758 г.). Это была первая в истории макроэкономическая модель, схематически изображающая взаимосвязь трёх основных классов (отраслей) и кругооборот товаров и денег в масштабе всего общества в виде годового оборота. Кенэ выделил в обществе три класса:

  1. Производительный класс: фермеры и сельские наёмные рабочие, которые создают "чистый продукт".
  2. Класс собственников: землевладельцы и король, которые получают ренту и налоги.
  3. "Бесплодный" класс: промышленники, купцы, ремесленники, которые, по мнению физиократов, не создают нового богатства, а лишь перерабатывают или обменивают уже существующее.

Исходным моментом воспроизводственного анализа в "Экономической таблице" является годовой урожай и его перераспределение между классами. Таблица показывала, как средства производства (семена, инвентарь) и средства потребления (продукты питания) перемещаются между классами, обеспечивая простое воспроизводство.

Несмотря на свой прогрессивный характер, "Экономическая таблица" Кенэ имела неточности в отражении капиталистического воспроизводства:

  • Она рассматривала только простое воспроизводство, игнорируя проблему накопления и расширенного воспроизводства.
  • Не показывала, как реализовывалась оставшаяся у фермеров часть сельскохозяйственного продукта.
  • Пренебрегала необходимостью восстановления средств труда у "бесплодных" классов, предполагая, что они используют только сырьё.
  • Игнорировала денежное обращение внутри "бесплодного" класса.

Тем не менее, "Экономическая таблица" содержала прогрессивные, антифеодальные практические рекомендации. Например, она обосновывала предложение переложить всё налогообложение на землевладельцев, поскольку они являются единственным классом, получающим "чистый продукт" (ренту). Это была революционная идея, направленная против феодальных привилегий и способствовавшая развитию капитализма в сельском хозяйстве.

Английская школа: У. Петти, А. Смит, Д. Рикардо

Английская школа классической политической экономии, развивавшаяся параллельно французской, стала доминирующей и наиболее влиятельной, сформировав теоретические основы капиталистического производства.

Уильям Петти (1623-1687) часто упоминается как один из предвестников классической школы и основоположник трудовой теории стоимости в Англии. В его трудах, таких как "Трактат о налогах и сборах", уже прослеживаются идеи о том, что стоимость товаров определяется затратами труда, хотя и в не до конца разработанном виде. Он также подчёркивал значение разделения труда и производительности.

Адам Смит (1723-1790), безусловно, является центральной фигурой в истории экономической мысли, чья работа "Исследование о природе и причинах богатства народов" (1776) заложила фундамент классической политической экономии. Его основные идеи включают:

  • Разделение труда: Смит убедительно показал, как разделение труда приводит к значительному росту производительности и, как следствие, к увеличению общественного богатства. Он приводил знаменитый пример булавочной мануфактуры.
  • "Невидимая рука рынка": Эта метафора стала символом свободного рынка. Смит утверждал, что индивидуальное преследование личных интересов, направляемое "невидимой рукой", в конечном итоге приводит к максимизации общественного благосостояния, даже если индивиды не преследуют такой цели.
  • Теория стоимости: Смит, как и Петти, развивал трудовую теорию стоимости, утверждая, что в примитивном обществе стоимость товаров определяется затраченным на их производство трудом. В развитом обществе он различал "рыночную" и "естественную" цены, а также включал в стоимость, помимо труда, капитал и землю, что, однако, представляло собой определённую непоследовательность.
  • Роль государства: Смит выступал за минимальное вмешательство государства в экономику, ограничивая его функциями защиты правопорядка, обороны и создания общественных благ (дорог, мостов). Это был прямой вызов меркантилизму и развитие идей laissez-faire.

Давид Рикардо (1772-1823) — последователь и одновременно оппонент Адама Смита, один из наиболее глубоких теоретиков классической школы. Его главный труд — "Начала политической экономии и налогового обложения" (1817). Рикардо считал, что главная задача политической экономии заключается в определении законов, управляющих распределением доходов между тремя основными классами общества:

  • Землевладельцами (получающими ренту).
  • Капиталистами (получающими прибыль).
  • Рабочими (получающими заработную плату).

Рикардо был убеждённым приверженцем концепции экономического либерализма, предполагающей свободное предпринимательство, свободную торговлю и минимальное государственное вмешательство.

Трудовая теория стоимости Рикардо была более последовательной и радикальной, чем у Смита. Он решительно настаивал на однофакторной оценке: стоимость товара зависит исключительно от относительного количества труда, необходимого для его производства. Он также включил в свою теорию стоимость труда, заключённого в средствах производства (основной капитал), утверждая, что уровень меновой стоимости товаров обратно пропорционален использованию в их производстве основного капитала, при этом чем бо́льшую долю составляет основной капитал, тем сильнее будет падение меновой стоимости. Это означало, что товары, производимые с использованием более капиталоёмких технологий, будут иметь меньшую стоимость, поскольку труд, заключённый в капитале, "переносится" на продукт в течение длительного времени.

"Железный закон заработной платы" Рикардо стал одной из самых известных, но и спорных его теорий. Этот закон гласит, что рыночная цена труда колеблется вокруг естественной цены. Естественная цена труда — это тот минимум средств существования, который необходим рабочему для содержания себя и своей семьи, обеспечивающий воспроизводство рабочей силы. Рикардо утверждал, что безработица в рыночной экономике невозможна в долгосрочной перспективе, но механизм регулирования жестокий:

  • При превышении рыночной цены труда над естественной (например, из-за роста спроса на труд) численность рабочих увеличивается, что ведёт к росту предложения труда.
  • Рост предложения труда, на определённом этапе, может привести к возникновению безработицы.
  • Безработица вызывает падение рыночной цены труда, которое продолжается до тех пор, пока не начнётся сокращение численности рабочего населения (из-за голода, болезней), и предложение труда не уменьшится в соответствии со спросом.

Таким образом, заработная плата всегда стремится к прожиточному минимуму.

Рикардо также сформулировал теорию сравнительных преимуществ, ставшую краеугольным камнем для обоснования свободной торговли и международной специализации. Он показал, что даже если страна производит все товары эффективнее (абсолютное преимущество) или, наоборот, менее эффективно (абсолютное отставание), чем её торговый партнёр, обе страны могут получить выгоду от торговли, если будут специализироваться на производстве тех товаров, в которых имеют сравнительные преимущества, то есть относительно меньшие издержки.

В своих взглядах на ренту Рикардо утверждал, что рента является излишком, получаемым владельцами земли, и что экономический рост ведёт к увеличению ренты, что может оказывать давление на заработные платы и прибыли. Он сформулировал, что рента не является составной частью цены хлеба; наоборот, рента платится потому, что хлеб дорог. Это означало, что не высокая рента делает хлеб дорогим, а дороговизна хлеба на плодородных землях (обусловленная растущим спросом и необходимостью осваивать менее плодородные земли) позволяет платить высокую ренту.

Относительно денег, Рикардо был сторонником количественной теории денег. Он считал, что снижение стоимости денег как товаров (например, из-за увеличения их количества в обращении) неизбежно приводит к росту заработной платы, что, в свою очередь, сопровождается повышением цен на товары. Он также был убеждён, что рост доходов капиталистов (прибыль) обязательно снижает доход рабочих (заработную плату), и наоборот, поскольку прибыль и заработная плата являются двумя компонентами, распределяемыми из одной и той же стоимости, созданной трудом.

Классическая политическая экономия, особенно в лице Смита и Рикардо, заложила основы для современного экономического анализа, предоставив мощный инструментарий для понимания рыночных механизмов, ценообразования, распределения доходов и роли международной торговли.

Новые направления экономической мысли во второй половине XX века: Монетаризм и Экономика предложения

Вторая половина XX века стала периодом бурного развития экономической мысли, особенно в ответ на кризисы и вызовы, с которыми столкнулись развитые экономики. На смену доминировавшему кейнсианству пришли новые макроэкономические теории, предлагающие альтернативные подходы к пониманию инфляции, безработицы и экономического роста. Среди них особое место заняли монетаризм и экономика предложения.

Монетаризм: Деньги как главный фактор экономики

Монетаризм — это макроэкономическая теория, согласно которой количество денег в обращении является определяющим фактором развития экономики. Возникнув в 1950-е годы как ряд эмпирических исследований в области денежного обращения, монетаризм стал одним из главных направлений неоклассической экономической мысли. Его основоположником является лауреат Нобелевской премии по экономике Милтон Фридман.

Монетаризм возник как реакция на неспособность кейнсианской теории объяснить стагфляцию 1970-х годов — одновременное сочетание высокой инфляции и стагнации производства (безработицы). Кейнсианцы предполагали, что эти явления не могут сосуществовать, но реальность показала обратное. В то же время, монетаризм можно рассматривать как ответвление неоклассической мысли и оппонента кейнсианства в вопросах государственного регулирования.

В центре внимания монетаристов — проблема связей между денежной массой и объёмом производства. Они утверждают, что изменения на денежном рынке (контролируемые центральным банком) трансформируются в изменения на рынке товаров и услуг, делая банки ведущим инструментом регулирования экономических процессов.

Концепция Фридмана опирается на количественную теорию денег, выраженную в уравнении обмена Фишера:

M × V = P × Q

где:

  • M — количество денег в обращении (денежная масса);
  • V — скорость обращения денег;
  • P — уровень цен;
  • Q — реальный объём производства (реальный ВВП).

Однако Фридман предложил отличающуюся интерпретацию этой теории, особенно в отношении скорости обращения денег. В его концепции скорость обращения денег (V) не является строго постоянной, но считается стабильной и предсказуемой функцией нескольких переменных (таких как процентные ставки, инфляционные ожидания, уровень богатства). Эта стабильность функции спроса на деньги позволяет прогнозировать влияние изменений денежной массы на экономику.

Монетаристы утверждают, что спрос на деньги зависит от динамики ВВП, а функция спроса на деньги стабильна. При этом предложение денег нестабильно из-за непредсказуемых действий правительства (центрального банка). Они считают, что попытки правительства тонко настраивать экономику через дискреционную фискальную или монетарную политику чаще всего приводят к дестабилизации, а не к улучшению ситуации, поскольку существует временной лаг между принятием решения и его воздействием на экономику, а также сложность контроля над скоростью обращения денег, которая зависит от человеческого поведения.

Согласно монетаризму, в долгосрочном периоде реальный ВВП прекратит свой рост, и изменение предложения денег не будет оказывать на него воздействия, повлияв лишь на уровень инфляции (так называемый принцип нейтральности денег). Это означает, что в долгосрочной перспективе увеличение денежной массы ведёт исключительно к росту цен, не влияя на реальные экономические показатели.

Монетарная политика, как главный инструмент монетаризма, используется центральными банками для контроля над денежной массой, что, в свою очередь, влияет на процентные ставки и, как следствие, на экономические процессы. С точки зрения монетаризма, вмешательство государства в экономику должно быть ограничено контролем над денежным обращением, и идеальным вариантом является постоянный, предсказуемый темп роста денежной массы, который соответствовал бы потенциальному росту реального ВВП.

Экономика предложения: Стимулирование производства через снижение издержек

Экономика предложения — это экономическая теория, которая возникла в конце 1970-х годов как ещё одна реакция на стагфляцию и критику кейнсианства. Она утверждает, что для борьбы с инфляцией необходимо увеличить предложение товаров, а для стимулирования их производства — увеличить капиталовложения и снизить налоги.

Эта теория исходит из того, что рост налогово-трансфертной системы, эффект "налогового клина" и чрезмерная "зарегулированность" экономики отрицательно сказываются на стимулах к труду, инвестициям, внедрению новшеств и предпринимательскому риску.
"Налоговый клин" (tax wedge) — это разница между предельными издержками продавца или производителя товара и ценой, уплачиваемой покупателем, представляющая собой сумму уплачиваемого налога. Он также определяется как косвенные налоги на предпринимателей и налоги на заработную плату, относимые предприятиями к издержкам производства и включаемые в цену производимой продукции. Высокий налоговый клин снижает стимулы к производству и потреблению, поскольку увеличивает издержки и уменьшает чистый доход.

Причины инфляции в экономике предложения усматриваются не столько в избытке денег (как у монетаристов), сколько в высоких налоговых ставках и финансовой политике государства, провоцирующей рост издержек производства. Снижение налогов является составным элементом программ по стимулированию экономики предложения, так как оно, по их мнению, должно привести к увеличению инвестиций, повышению производительности труда и, как следствие, к росту предложения товаров, что, в свою очередь, снизит инфляцию.

Ключевым инструментом экономики предложения является Кривая Лаффера, выражающая зависимость налоговых сборов от ставки налогообложения.
Кривая Лаффера — это графическое отображение зависимости между налоговыми поступлениями и налоговыми ставками, предполагающее существование оптимального уровня налогообложения, при котором налоговые поступления достигают максимума. График имеет колоколообразную форму:

  • При очень низких ставках налогов (близких к нулю) налоговые поступления также низки. Повышение ставок в этом диапазоне увеличивает поступления.
  • По мере повышения ставок налоговые поступления растут, но только до определённой точки.
  • После этой точки (обычно 40-50% от дохода) дальнейшее повышение ставок приводит к снижению налоговых поступлений из-за подавления экономической активности, снижения стимулов к труду, инвестициям и предпринимательству, а также из-за роста уклонения от налогов.

Практическое значение Кривой Лаффера заключается в том, что она теоретически обосновывает возможность увеличения налоговых поступлений за счёт снижения налоговых ставок, если текущие ставки находятся в зоне, подавляющей экономическую активность.

Экономика предложения отличается от кейнсианства тем, что не предусматривает намеренное создание бюджетного дефицита для стимулирования потребления. Напротив, она фокусируется на стимулировании производства и инвестиций. Меры по стимулированию экономического роста в экономике предложения включают:

  • Реформирование налоговой системы для поощрения инвестиций и инноваций.
  • Пересмотр регуляторных ограничений, мешающих бизнесу.
  • Совершенствование инфраструктуры.
  • Лучшее обучение и повышение мобильности безработных.
  • Реформирование системы социального обеспечения для снижения зависимости от государственных пособий и стимулирования занятости.

Экономия предложения утверждает, что аллокация и эффективное использование ресурсов имеет решающее значение для роста национального производства как в краткосрочном, так и в долгосрочном периоде, а государственная политика должна быть направлена на создание благоприятной среды для производителей, а не на прямое стимулирование спроса.

Институционализм: Роль институтов в экономическом развитии

На рубеже XIX-XX веков в США зародилось новое и весьма влиятельное направление в экономической мысли — институционализм. Это учение стало альтернативой доминировавшей в то время неоклассической школе, которая концентрировалась на рациональном поведении индивидов и равновесных состояниях рынка. Институционалисты, напротив, призывали изучать реальные экономические институты в их развитии и благожелательно относились к государственному регулированию экономики.

Основы институционализма и его эволюция

Институционализм — это направление в экономической мысли, делающее главный акцент на анализе институтов, под которыми понимаются правила и принципы поведения ("правила игры"), которым следуют люди. Эти правила могут быть как формальными (законы, договоры, организации), так и неформальными (нормы, привычки, обычаи, традиции, менталитет). Основателем институционализма по праву считается Торстейн Веблен. В. Гамильтон в 1918 году впервые употребил термин "институциональная экономическая теория".

Институциональный подход включает в себя два взаимосвязанных аспекта:

  1. "Институции": Это нормы, обычаи, привычки поведения, которые устанавливают рамки для действий людей в экономике и обществе.
  2. "Институты": Это закрепление этих норм и обычаев в виде конкретных учреждений, организаций, законов и правил, которые регулируют взаимодействие между экономическими агентами.

Особенностью институционализма является его междисциплинарность и историзм. Институционалисты претендуют на создание теории, объясняющей процессы развития человеческого общества в целом, связывая экономические процессы с анализом социальных, правовых, политических, психологических и других общественных отношений. Они рассматривают экономику не как изолированную сферу, а как продукт деятельности комплекса различных объединений граждан, утверждая, что общественные интересы признаются первичными, а не вторичными по отношению к индивидуальным.

Старый институционализм, или американский институционализм (конец XIX — середина XX века), характеризовался рядом отличительных черт:

  • Отрицание принципа оптимизации хозяйствующих субъектов: В отличие от неоклассической школы, которая предполагала, что люди всегда действуют рационально, максимизируя свою выгоду, старые институционалисты утверждали, что экономические агенты в большей степени следуют "привычкам", социальным нормам и укоренившимся моделям поведения, а не рациональным расчётам.
  • Отрицание методологического индивидуализма: Старые институционалисты полагали, что действия субъектов предопределяются ситуацией в экономике и обществе в целом, а не наоборот. Цели и предпочтения индивидов формируются обществом и его институтами, а не являются исключительно результатом индивидуального выбора.
  • Эволюционный подход: Старые институционалисты рассматривают экономику как эволюционирующую систему, управляемую процессами, носящими кумулятивный характер (например, принцип "кумулятивной причинности" Веблена), где изменения накапливаются постепенно и приводят к глубоким структурным сдвигам.

Поддерживается государственное вмешательство в рыночные отношения, поскольку институты могут быть неэффективными, и государство может их совершенствовать.

Современное направление институционализма трансформировалось в неоинституционализм, который приспосабливает положения институционализма к экономическим реалиям, интегрируя его идеи с элементами неоклассической теории. Неоинституционализм предполагает, что институты влияют на результаты функционирования и динамику экономики, а человеческое поведение характеризуется ограниченной рациональностью (люди не всегда обладают полной информацией и способностью её обрабатывать) и оппортунизмом (склонность преследовать свои интересы, возможно, за счёт обмана или уклонения от обязательств).

Социально-психологическое направление институционализма (Т. Веблен)

Торстейн Веблен (1857-1929), основоположник институционализма, особенно ярко выразил социально-психологическое направление. Его работы, такие как "Теория праздного класса" (1899), "Инженеры и система цен" (1921) и "Отсутствующая собственность и коммерческое предприятие в новое время" (1923), широко применяли данные социальной психологии в экономической теории.

Веблен акцентировал внимание на влиянии социальных институтов на поведение индивидов в экономике, противопоставляя психологию коллектива психологии индивида. Он оспаривал традиционное экономическое представление о человеке как о "рациональном максимизаторе выгоды", утверждая, что поведением управляют инстинкты и привычки. Веблен выделял как позитивные инстинкты (инстинкт мастерства, праздного любопытства, родительское чувство), так и негативные (воинственный инстинкт, стяжательства). Например, в "Теории праздного класса" он анализировал феномены "показного потребления" и "показной праздности", когда люди приобретают товары и демонстрируют неработающий образ жизни не для удовлетворения потребностей, а для демонстрации своего социального статуса.

Веблен выделил главное противоречие капитализма как существование двух противоположных начал:

  1. "Индустрия": Сфера материального производства, основанная на инстинкте мастерства, стремлении к эффективности и созданию полезных продуктов. Она прогрессивна и движима технологическим развитием.
  2. "Бизнес": Сфера извлечения прибыли, не интересующаяся непосредственно производством, а лишь манипулирующая ценами и финансовыми потоками. Бизнес, по Веблену, часто тормозит развитие индустрии ради сохранения прибыльности.

Последователь Веблена, Уэсли Клэйр Митчелл, также развивал идеи о человеческом поведении и нестабильности рыночной экономики, отрицая взгляд на человека как на "рационального оптимизатора" и рассматривая экономические циклы как результат действия множества взаимосвязанных параметров, включая психологические и институциональные факторы.

Социально-правовое направление институционализма (Дж. Коммонс)

Джон Коммонс (1862-1945), ещё один видный представитель старого институционализма, акцентировал внимание на правовых факторах и их роли в формировании экономических отношений. Он разработал теорию трансакций, которая стала краеугольным камнем для последующего развития институциональной экономики.

Согласно теории трансакций Дж. Коммонса, в основе которой лежит идея редкости ресурсов, конфликты между хозяйствующими субъектами по поводу использования ресурсов разрешаются путём совершения трансакций. Коммонс определял трансакцию как "отчуждение и присвоение прав собственности и свобод, созданных обществом". Он подразделял трансакции на три основных вида:

  1. Рыночные трансакции: Связаны с добровольным обменом правами собственности между равными сторонами.
  2. Управленческие трансакции: Происходят внутри организаций (например, между работодателем и работником), где одна сторона обладает властью над другой.
  3. Рационирующие трансакции: Связаны с распределением ресурсов и благ государством или другими властными структурами (например, через налоги, субсидии, регулирование).

Неоинституционалисты, развивая идеи Коммонса, значительно углубили анализ трансакций, введя понятие трансакционных издержек. Они выделяют такие виды трансакционных издержек, как:

  • Издержки поиска информации: Затраты времени и ресурсов на сбор сведений о ценах, качествах товаров, потенциальных партнёрах.
  • Издержки измерения: Расходы на определение качественных и количественных характеристик обмениваемых благ.
  • Издержки ведения переговоров и заключения контрактов: Затраты на согласование условий сделки и формализацию соглашений.
  • Издержки спецификации и защиты прав собственности: Расходы на установление и юридическое закрепление прав на ресурсы, а также на их защиту от посягательств (например, судебные издержки).
  • Издержки оппортунистического поведения: Издержки, связанные с возможностью обмана или недобросовестного выполнения обязательств одной из сторон.

Теория прав собственности является важной частью институционального анализа, особенно актуальной для переходных экономик. Для экономики России, как переходной экономики, её актуальность проявилась в начале XXI века, когда возникла необходимость анализа последствий приватизации и формирования рыночных институтов в условиях нестабильной и высокорисковой хозяйственной деятельности. Институционализм исходит из первостепенной важности формирования не прав собственности как таковых, а социальных норм и правил, которые определяют, как эти права будут использоваться и защищаться.

Неоинституционализм и современное понимание институтов

Как уже упоминалось, современное направление институционализма трансформировалось в неоинституционализм, который стремится приспособить классические институциональные положения к современным экономическим реалиям, часто интегрируя их с элементами неоклассической теории.

Неоинституционализм признаёт, что институты не просто описывают, но и влияют на результаты функционирования и динамику экономики. Он объясняет, как институциональная среда формирует стимулы и ограничения для экономических агентов, влияя на их решения. В отличие от старого институционализма, неоинституционализм допускает ограниченную рациональность человеческого поведения (люди стремятся к рациональности, но ограничены информацией и когнитивными способностями) и оппортунизм.

Дуглас Норт (1920-2015), лауреат Нобелевской премии по экономике, возглавил направление в неоинституционализме, которое акцентирует внимание на исследовании эволюции институциональной среды во времени и её влиянии на экономический рост. Норт показал, как институты (особенно права собственности и правовая система) могут либо способствовать, либо препятствовать экономическому развитию, снижая трансакционные издержки и обеспечивая предсказуемость экономических взаимодействий.

Общие положения институционализма:

  • Комплексный подход: Институционализм комплексно рассматривает современные экономические модели в увязке с социально-политическими аспектами развития общества. Он не считает экономику лишь "базисом" для развития других общественных институтов, а рассматривает её как равнозначную им сферу, тесно переплетённую с социальной, политической и культурной жизнью.
  • Поддержка государственного вмешательства: В отличие от классиков и монетаристов, институционалисты поддерживают государственное вмешательство в рыночные отношения, видя в нём инструмент для формирования и совершенствования институтов, снижения трансакционных издержек и корректировки рыночных провалов.

Таким образом, институционализм, от своих истоков до современного неоинституционализма, предлагает мощный аналитический аппарат для понимания того, как социальные нормы, правила и организации формируют экономическое поведение и влияют на траекторию экономического развития.

Сравнительный анализ ключевых экономических концепций различных школ

История экономических учений представляет собой сложный диа��ог, в котором каждая школа по-своему отвечает на фундаментальные вопросы о природе богатства, роли денег, источниках стоимости и функциях государства. Систематизированный сравнительный анализ позволяет выявить преемственность и различия в этих подходах, демонстрируя эволюцию экономической мысли.

Трактовка понятия "Богатство"

Понятие богатства претерпело значительные изменения в понимании различных экономических школ, отражая изменения в экономических условиях и доминирующих интересах общества:

  • Меркантилизм: Для меркантилистов богатство было синонимом золота и серебра (драгоценных металлов), накопленных в стране. Они верили, что чем больше страна обладает этими металлами, тем она богаче и могущественнее. Источником этого богатства они видели внешнюю торговлю, где экспорт превышал импорт.
  • Физиократы: Резко критикуя меркантилистов, физиократы перенесли фокус внимания на производство. Для них истинное богатство заключалось в "чистом продукте", который, по их убеждению, создавался исключительно в сельском хозяйстве благодаря плодородию земли и силам природы. Промышленность и торговля считались "бесплодными" отраслями, лишь перерабатывающими или обменивающими уже созданное богатство.
  • Классики (Смит, Рикардо): Классическая школа, особенно Адам Смит, расширила понятие богатства. Для них богатство страны — это совокупность материальных благ, созданных производительным трудом, а не только золотом или сельскохозяйственной продукцией. Они подчёркивали важность производительности труда, разделения труда и эффективности производства во всех отраслях. Давид Рикардо углубил эту идею, сосредоточившись на законах распределения этого созданного богатства между классами.
  • Монетаристы: Монетаристы, хотя и не формулировали отдельную теорию богатства, косвенно связывают его с объёмом реального ВВП и стабильностью цен. Для них истинное богатство страны — это её производственный потенциал и возможность производить товары и услуги, а деньги лишь облегчают обмен.
  • Институционалисты: Институционалисты подходят к богатству более широко, включая в него не только материальные блага, но и социальный капитал, качество институтов, человеческий капитал. Они считают, что богатство страны зависит от эффективности её институтов, которые создают благоприятную среду для производства и обмена, снижают трансакционные издержки и обеспечивают защиту прав собственности.

Роль "Денег" в экономике

Взгляды на роль денег в экономике также значительно эволюционировали:

  • Античные мыслители (Ксенофонт, Аристотель): Изначально деньги рассматривались как средство обмена (Т-Д-Т). Аристотель предостерегал от превращения денег в самоцель (Д-Т-Д’), видя в этом противоестественное явление (хрематистика) и осуждая ростовщичество.
  • Меркантилизм: Для меркантилистов деньги (золото и серебро) были не просто средством обмена, но и основным богатством страны. Их главной функцией было накопление, и они рассматривали деньги как актив, который необходимо постоянно приумножать через внешнюю торговлю.
  • Буагильбер: Пьер Буагильбер, один из предвестников классиков, занимал радикальную позицию, считая деньги основным злом, нарушающим "истинную стоимость" обмена. Он признавал за деньгами только функцию средства обращения и даже мечтал об их упразднении.
  • Физиократы: Физиократы отводили деньгам скромную роль, рассматривая их как техническое средство обращения, облегчающее обмен сельскохозяйственными продуктами. Они не видели в деньгах самостоятельной ценности и подчёркивали их подчинённое положение по отношению к производству.
  • Классики (Смит, Рикардо): Классики, особенно Рикардо, придерживались количественной теории денег. Они считали, что деньги являются средством обращения и мерой стоимости, но их стоимость (покупательная способность) зависит от их количества в обращении. Рикардо отмечал, что избыток денег приводит к росту цен и заработной платы, но не влияет на реальные экономические показатели.
  • Монетаристы: Монетаристы, возглавляемые М. Фридманом, считают деньги определяющим фактором развития экономики. Для них денежная масса — ключевой рычаг воздействия на инфляцию и экономические циклы. Они поддерживают стабильный рост денежной массы, но с минимальным вмешательством государства в краткосрочном периоде, так как в долгосрочной перспективе деньги нейтральны по отношению к реальному ВВП.
  • Институционалисты: Институционалисты рассматривают деньги как один из важнейших институтов, который формирует экономическое поведение. Они анализируют, как правила денежного обращения, финансовые институты и доверие к валюте влияют на экономическую стабильность, инвестиции и трансакционные издержки.

Теории "Стоимости"

Определение стоимости товаров является одним из центральных вопросов экономической теории:

  • Античные мыслители (Ксенофонт, Аристотель): Ксенофонт в общих чертах отмечал двойственность товара (полезные свойства и способность к обмену). Аристотель различал потребительную стоимость (полезность) и меновую стоимость, но не выработал последовательной теории её происхождения, хотя и связывал её с количеством затраченного труда.
  • Буагильбер и Петти: Считаются предвестниками трудовой теории стоимости. Буагильбер полагал, что "истинная стоимость" определяется затратами труда. Петти также говорил, что стоимость товаров определяется количеством труда, необходимым для их производства.
  • Классики (Смит, Рикардо): Адам Смит развил трудовую теорию стоимости, утверждая, что в примитивном обществе стоимость товаров определяется трудом. В развитом обществе он включал в стоимость, помимо труда, ренту и прибыль. Давид Рикардо был более последователен, настаивая на однофакторной трудовой теории стоимости: стоимость товара зависит от относительного количества труда, необходимого для его производства, включая труд, заключённый в средствах производства.
  • Физиократы: Хотя они не имели развитой теории стоимости в современном понимании, их концепция "чистого продукта" подразумевала, что истинная ценность создаётся только в сельском хозяйстве, а в других отраслях происходит лишь переработка или перераспределение уже существующей стоимости.
  • Монетаристы и Экономика предложения: Эти школы не акцентировали внимание на микроэкономической теории стоимости в её классическом понимании. Они больше фокусировались на макроэкономических аспектах: монетаристы — на влиянии денежной массы на цены, а экономика предложения — на факторах, влияющих на издержки производства и предложение товаров (налоги, регулирование).
  • Институционалисты: Институционалисты рассматривают стоимость как результат сложного взаимодействия экономических, социальных и правовых факторов. Они уделяют внимание тому, как институты (например, права собственности, контракты) влияют на ценообразование, трансакционные издержки и, соответственно, на конечную "стоимость" для потребителя.

Функции и степень вмешательства "Государства"

Роль государства в экономике является одной из наиболее дискуссионных тем на протяжении всей истории экономических учений:

  • Античные мыслители (Платон, Аристотель): Государство рассматривалось как всеобъемлющая структура, которая играет ключевую роль в организации экономической и социальной жизни. Платон предлагал жёсткий государственный контроль над экономикой в своём идеальном государстве, Аристотель также видел государство как гаранта "естественной" экономики.
  • Меркантилизм: Государство играет активную, регулирующую роль. Его основная функция — накопление золота и серебра путём проведения протекционистской политики: высокие пошлины, субсидии экспортёрам, развитие национальной промышленности и колониальная экспансия. Государство активно вмешивалось во все аспекты внешней и внутренней торговли.
  • Физиократы: Выступали за минимальное вмешательство государства (laissez-faire). Они считали, что экономика подчиняется "естественным законам", и государству следует лишь обеспечивать их соблюдение, не нарушая естественного порядка. Основная функция государства — обеспечение правопорядка и защита частной собственности. Тем не менее, они предлагали переложить все налоги на землевладельцев, что было значительным государственным вмешательством.
  • Классики (Смит, Рикардо): Поддерживали концепцию "государства — ночного сторожа". Государственное вмешательство должно быть минимальным, ограничиваясь функциями защиты (оборона, правосудие), создания общественных благ (инфраструктура) и обеспечения свободы предпринимательства. Рынок, управляемый "невидимой рукой", сам способен достигать равновесия и максимальной эффективности.
  • Монетаристы: Выступают за ограниченное государственное вмешательство, сосредоточенное на контроле над денежным обращением. Государство (в лице центрального банка) должно обеспечивать стабильный и предсказуемый рост денежной массы, но избегать дискреционной фискальной и монетарной политики, которая, по их мнению, дестабилизирует экономику.
  • Экономика предложения: Поддерживает ограниченное вмешательство, направленное на стимулирование производства. Государство должно снижать налоги, уменьшать регуляторное бремя и создавать благоприятные условия для инвестиций и предпринимательства, а не стимулировать спрос через бюджетный дефицит.
  • Институционалисты: Считают, что государство играет ключевую роль в формировании и совершенствовании институтов. Оно создаёт "правила игры" (законы, нормы), которые влияют на экономическое поведение, снижают трансакционные издержки и обеспечивают защиту прав собственности. Институционалисты поддерживают активное государственное вмешательство для корректировки институциональных провалов и обеспечения эффективного функционирования экономики.

Таким образом, сравнительный анализ показывает, как различные экономические школы, исходя из своего понимания основополагающих экономических категорий, предлагали существенно разные подходы к организации экономической жизни и роли государства в ней.

Заключение

Путешествие по истории экономических учений, от античных философов до современных теоретиков, демонстрирует не просто смену парадигм, но и глубокую преемственность мысли, несмотря на кажущиеся противоречия. Каждая эпоха, сталкиваясь с новыми экономическими вызовами, порождала свои уникальные ответы, которые, в свою очередь, становились фундаментом для последующих исследований и дискуссий.

Мы начали с зачатков экономической мысли в Древней Греции, где Ксенофонт и Аристотель впервые разграничили хозяйственную деятельность и стремление к наживе, заложив этические основы для понимания богатства и денег. Затем мы перешли к эпохе первоначального накопления капитала, где меркантилизм, с его акцентом на золоте и активном торговом балансе, стал первой целостной экономической доктриной, активно формировавшей государственную политику.

Классическая политическая экономия, представленная французской школой физиократов (Кенэ, Тюрго) и английскими гигантами (Петти, Смит, Рикардо), совершила революцию, перенеся фокус анализа из сферы обращения в сферу производства. Она дала миру трудовую теорию стоимости, концепцию "чистого продукта", "невидимую руку рынка" и теорию сравнительных преимуществ, заложив основы современного экономического анализа и принципов свободной торговли.

Вторая половина XX века стала свидетелем появления новых макроэкономических направлений, таких как монетаризм Милтона Фридмана, подчёркивающий роль денег в экономике и принцип их долгосрочной нейтральности, а также экономика предложения, фокусирующаяся на стимулировании производства через снижение налогов и издержек, что ярко иллюстрируется Кривой Лаффера. Эти школы стали ответом на кризис кейнсианства и предложили альтернативные подходы к макроэкономической политике.

Наконец, мы погрузились в мир институционализма, от его социально-психологического направления (Веблен) с анализом инстинктов и противоречий между "индустрией" и "бизнесом", до социально-правового (Коммонс) с его теорией трансакций и трансакционных издержек. Неоинституционализм, с вкладом Д. Норта, показал, как институты, нормы и правила являются ключевыми детерминантами экономического развития и роста.

Значение полученных знаний для понимания современной экономической действительности

Значение полученных знаний для понимания современной экономической действительности трудно переоценить. Современная экономическая наука — это не набор изолированных теорий, а синтез идей, которые развивались на протяжении столетий. Понимание эволюции концепций богатства, денег, стоимости и роли государства позволяет:

  • Критически оценивать текущие экономические дебаты и политические решения.
  • Предвидеть потенциальные последствия различных экономических политик, основываясь на уроках прошлого.
  • Видеть взаимосвязь между микро- и макроэкономическими процессами, а также между экономикой и другими сферами общественной жизни.
  • Развивать гибкое мышление, способное адаптироваться к постоянно меняющимся условиям и формировать инновационные решения.

История экономических учений учит нас, что нет универсальных истин, применимых всегда и везде. Каждая теория возникала в определённом контексте, отвечала на конкретные вызовы и предлагала решения, актуальные для своего времени. Однако их изучение позволяет студентам-экономистам не просто запоминать "правильные" ответы, но и развивать способность задавать "правильные" вопросы, анализировать сложные проблемы и формировать собственные обоснованные суждения. Именно в этом заключается истинная ценность глубокого погружения в историю экономической мысли.

Список использованной литературы

  1. Буагильбер. Классическая политэкономия. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHBKzHlC-ejWDebEXNQlPpbr25aujooHxGGPxZtNkh1VRIsLOOTWeTylCY5weSvhBaHsMJ8b9DDqbrKo0owIhYXiXchhv_uiiS1TaoXucbv1YyCiJxSUMj7p10=
  2. Монетаризм. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFAyCKovHE5E1dfJQ9Oi89rBOvXyzTSGHZNhGL71lnR8PpGO0tL7pcJ0Gtox7XFQIPzFg7-KXP8dU8RPsiAFZ2BLYeUsPwlCpGGHtbAe2Q8VIhEJQ46f6efqeFuvPEiV6uXJftghXJO6U-XbvWs2ovuUCa4BSOP
  3. Экономика и хрематистика по Аристотелю. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQEDjsIQmF2M6fj7fgLhiPqMrVeyxf03bMBRCUpjI5-0iYY0k_1kMpzTA90THjqH7lUdcAYg7FyjA-SywsYmWQIyPWxeBGyFdXVENv8ppy17P2zC3z8sF46YvwGwU-KHO2PIEZhvExhI
  4. Социально-психологический институционализм Торстейна Веблена. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFf5HSQzMidy6krSmpyiFCbcno4l42c3ydrO4vEguyT0kUqs13rlIpA70gG2mCeCweasw1oGS7B6FRInKbItL1rgPEHhVyvLZPKCNa26UZpT7NBz_Kx2rO_x_a9olMc
  5. Экономические взгляды П. Буагильбера. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGRU6M_D8DvJ5t2DVvHjfIL5QraRCuxhsz3ISS27ZjzOjthUgqoOOM0_lxqedjQi2OcSHKr-z5eKtk5wL443oMZPBM8n1bWQs7hkRfwji84TX4oLnaLCiT7ba8j7XQkt_QI4EOzRJ-lWK4Uy3S5LbmtmYl1vOyeOqQP
  6. Тема 8. Институционализм. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQF1d87XRaHQydxRbut8PdaCn3RszUVm9SfkkH6Q-QEXaF_hVcQIYZgLjXfzToUFXGwntvOdydZ9j_SK8HBnj8LYNy1LX2Zt2IKQd2BV3L-6jxDSierRK3yioosiT6uGmwn_UoGttC4Vvo8t
  7. Тема 1. Становление экономической теории. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQG29RodXx_EacPLKFHrp6TK5yopZMs0XIAbDVEcr7f9P9sescy70a9UZyZm3lKfnlSa_17TcCmsh9Xf8Ls69N48Ur2yn5p8UUCu6nDANZnYOVDonGONl16CKTydQxcez4hM-xYfCLppzElo
  8. Социально-психологический институционализм Т. Веблена. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFA6gVKzldIjzMJUx8AvM9mqTJ2xDiIwfgEgQsXrw9B5yzTJex9XQOIhGA8PlKGgSKhuj4_0H3u76BwotME-Qnzg-h5PxdHeQGu4zz9K1mT8DfjJjoUa3tvS0XTaPOYMb4bsg2Pok2qABDPYvR8YbIMvJJ7V3bZ-pdEUOfhzQvug4x0BXGdCqZcPgx30Ddwpo5ac9h5GGpIQ6FD4VSopm5j
  9. Экономика предложения: основные понятия и термины. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQF9Cfa1fL-feshwzHcEHSRECDk4rS2e1wRRDRIFelF-uvgx2Nk10QflZdTXOrKCfBkW2wiFISD_AXCP3r9sqlUFPNrWI0Gvwa0J4yoOu13KhA-2wDbiTzIlf1gD2lolnM4WbBUGGaxZ4L5vOZfuG5pIlNHcPka9z33jI_Y_SfDWRQB1ZDKIdqE
  10. 2. Экономические взгляды П. Буагильбера // Всемирная история экономической мысли. Том 1. От зарождения экономической мысли до первых теоретических систем политической экономии. 1987. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGairY_78JPj4zAF1VxWXCo9Rs7MdREupM5aOSaMZKDddQgHNXyYiHjAxh-orDLUct4R3cOF73qQbkA1splJva_cPxu2JmP-PnW7pY1hUUTEiFp-MYCYrEElhmWydIaFec5dwRTY7ymAU9Pm72q_ge7CGr-ajpM81_qUw==
  11. 7. Социально-психологический институционализм Т. Веблена. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHaCYLziAZd_3vPUpgFP4H_WXQgHFHVZeHUvw7UF04AR_xfuDhVXy0Pv8bEmg5C9WOkULb6pIIISLPnN-1caZdo5rbVaCjZd33Np-LRsMjon6aevwRsd162Xku2i4mytWeEhj-fL8yLbg==
  12. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ АРИСТОТЕЛЯ. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHsBD8txTbMThKzxW5X1mtRrayYezQjSRgfF6HqAs6bzyyGQthMX_nMiOkRZ_glym5wL1dSFdBvraHMRvj_rWkct_MRNijSk7ixLl3ZD6fioZA9sZhUzzSmOmSa4JuEy-HFmKWdO1XbJ19A
  13. Экономическая таблица Франсуа Кенэ. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFFD6Rvan2fo3iCb6ChWieilAyzXiL6QHlyb3fvWvVlMUIJ9Y0VrONMALD_c8JzpzkXOfYCZ2S6pkJdsFcLgBQbjdTlkWF3lmicGcqIQkHWeevuLkcw7J8NtCRjZzCJwubz0gv3Wv9C8UnY42o=
  14. 2.2. Экономическое учение Ксенофонта. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQH1Oc6BfL8OOR4Y4fJukhCmiyIZCH4VloaMwrWga0IW_UMD0Y47DjwCl1Zs_MP5CYKsrF8AIyp_9okjt-lCVYxTBphnTcJqplC9LSZg2kKLGN7yvBLQthYGhFTCCvdctpB6uTvVgR9n
  15. 2.2.4. Экономические взгляды П. Буагильбера. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQEG4_Rchxj1hh5fAfpShxQ7OMN8KkNUnysrSIozvlzndZ1Jr7eJ2pkzWo86CFhKwppvyQo_bKUnU3Vf4CGVwla8vRgjbyBU-1Hx1TxGWxEFrVDvSFoPJMDcLDz3g0KRDXN6iXKViMa_Ww==
  16. Монетаризм в экономике: что это. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQEINLEzPQ10kVbnu4murlbXVpXM0S72CGa5epRU8c1mTl61daaUcaAV1JY5u-CXcOI0EZFfrtzko4V6DK-uBDt35fMUjsbrpHix-dglCFbDZfJyaefSKW0Ox_pq_yCS6XG8G_Oj8U6V75KyFgIQp571jIZaJsZqoyvORXV3uxd07wms6__7MSPgIctuis32HSU=
  17. Хрематистика Аристотеля как космическое направление. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGi2IpXyx0yTXobSmooRTIgT8Aqhas4TUFowcOOiAzjKqNLv9rwYlqtlRUzuwZb_F9s7dI8h-pJzqxpLa1rAo9LqFEYcAHOzQdU0DL9FOfDbTvwTh9JV-zrV96vW2rgeSWVC9Dw8Hyz9Ik50MWaUg0BNPXQw7rThsQuME8qHOM4UeYqJD6_6SdSzWpEwfYgTkTTnw==
  18. Теория предложения. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQEfJoAaf4cPHM6eVAgVrdEb-y_e9Zc1pfwlTULicV0zw6POiA252mTEhUsZX2tYKbc7jVzJDnsCciHcMw0IVzTspm-zFMvj3t2_NST2l6GBp6yzE-Gwa_KyBsl27iwakI57of4xDsS3KkD1bnt-wx9et6_3jqFcn_vAgo5DKkoENuDoxKQCbtZzliZj4ISd-pl7dWGDndLZnL2Yyxjvrc6_8J2iwTlzdninwSd_3AO_zRjRdZM-KFlOqc_jytg-Y7tOzjurk1dYImqOyCY=
  19. Экономическая таблица Кенэ. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFGfWXqD1vdT3ady-r3Nc-Xkh7MMl5y2Hq89DYjc84oz4_fYOwTpQMutPVgkr783T_o5zgAQC2r0UL0Cs6MdMlvwut1hDZfzUEXp-Pvla3oXuDlrPh9ad2RR7RS16qEhpCI1ZGMsGTgpXT_QNa1BVbS7w==
  20. 4. Экономические взгляды Аристотеля // Всемирная история экономической мысли. Том 1. От зарождения экономической мысли до первых теоретических систем политической экономии. 1987. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGSKT5ZeQ1DKuEa5RgMcOEQB4GSrAlKoUhZm-7w_LJMjirR-JPSeilKp9xxQMbUm2DmFJ1NSLNIGcklJrSg5wOoUj0m35AZyySUabOMWa48onl6U8Kja__5RjEldCqHn9FVEhDVhf6xdCT_5QYqZ0Bnesq2Gq2Hr8xrtQ==
  21. 3.5 Экономические идеи Ксенофонта, Платона и Аристотеля. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFH472ckk_8QQeE87R05NKEwQiuQwGHCrAcJ8yQhu1eTcHB78LXA_ER1K5cni65oabOzBepcl8f1g8Wa5apdMLzth2oqAQfVM3amWYnqhhKJzLoFwAY4Hhn7H5GW3pyAT3kqv6PS_uA
  22. Социально-психологический институционализм Т. Веблена. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFYxkSFsJky4ds7TensxD9GODoA0Ma5hucv71Twd1oKgcqQsFewXx6-oR54x0pUPOIiI-kwI3qMv9gmmJY11bLGZJppf2S7RJ5M62oebTISFRf8J-T6rk8UBqnhnF6yiuvVxWEPIe5UhJbMfa7nMBim5j4=
  23. Лекция 2. Экономические учения Древней Греции. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQEVVMKK5SIe5lMEX-ijyeiDTSYAuLlu65XDFhRTboJap2MvrzzKFQf3B-kGALwX5letvrn664CfH8NbcZs9kpUTAgdUw5UcfkizgmW6JkDAcrRZBdgcwbAg3QRpHsdXvcE9J1wFLdc0tdl8hsBVovnGJ5Eo3K5ycTE=
  24. Монетаризм в экономике, основные идеи и представители теории монетаризма, монетаристы это. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQE_gPKavsOjqpdGbveFHfC-VeldJwCI8x3ApbT5PcFy8QGPvlHS7eahTO3dGutzvJVueo8m6-nKNGOwszWF0fNGAneMk1Kh2J2HOny1r93es5go6OvQRS4vZRsw1eGzUaqYJILX
  25. Институционализм. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFq9Nyb04oJBSSiKFBVFXKWxX9hoecAJmHex3l0cvJu1DNU8ItfSeB7NmUzOovJBaoUGb4oT9dFznDNVOlxag3t_Imctdnv7Cb1fA-pvz4AO_P1co4hciZAmzT9O4NoXHPJUH3cMb3XVJJT
  26. 7.1. Экономическое учение Д. Рикардо. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFwWmpNVXDGKyqfwrzU-RqnTWmIbZzdYU5S388m2d7an5-0sWkzbWXzvDrVNhqMUBHXthMNLpJVGq2ctq1boVSoH0hmixVXlnlUAqgA6ePZHadcyrxuZESgvpU=
  27. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА И ФИЛОСОФИЯ ДАВИДА РИКАРДО. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHF2iuTWMX97Sa5JZ12TfJSYyRsr06Vnfd5bOTZSKv9vOD_FhAc9dT21HglbvYdgoJAyWUGPjzYaKXLkiZgTsjAawi6GV7cVIe5IfxvuTkWWWBOphlWiMS9OlQDbbhQEchA9SmJX_Wi-TopJ16XVBmg_leUriXUDJmk89pXGQvzPV79o3QuuYwBxIG9NUt-vmQk
  28. Теории и экономическое учение Д. Рикардо. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQF0oWYjR-94NlY7vUTSlTXagKVIdXJnJO2BzOY8GULTBx56oz6EENnrGqfy619mVRly8l_a435ehbpMefYh3xP0fL5X1cECQgxHDnZr03SGdlSgkHwkZlmyipEylOwyITue54naTZZ64hFyHEQapokiAcYK6Hvl48ZalS0EE03_SzvYKq4G
  29. Рикардо Давид. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGVbon_fS5IpgJktrO2g_rOmQw1pTGX0g6qXAQRusQn0cYivO2oW73IbJGJnX5vF1-HV0-jSBiB48TsV8usj5-TTyMET2ZN35PyQQvW3bN8RvYZ3QUmoBNpm5_Ea7Cqg_YLPxFTH9XS9aB6QLzUmUm94TZR-IgUfezb6ZBNE7no9qSKCaSnefG_L3zJwEX3aoxUlsmP33iEH0l5L_VgQWzmADHxYCfUieK3brcMMg==
  30. ТЕМА 9. Основные направления современной экономических учений (институционализм). URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQG2bYwnaG9TABw46p3m5vjLJ1Uhqr4qLolJboH5ZnFJhSTPQ8nher0yUe8iD6zfneghYnbMeq3uBIJwh-AoFQzRcOd7RhYbXIjNKCtpRjDtAGXKT19wBXv3DIzHjMJnUgxsTaIqHuYy41TFSq8vhyzDxeqRZ8a2I_NOyWV4y_6sgOKLCgqQKosgcRkYQ8m5ZVIf1myp_lov1A26flWD1w==
  31. 41. Физиократы. «Экономическая таблица» Ф. Кенэ. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFi7M2d8ITWKPgYqS9MMryxT9oueIdtu1TSm5EdHKljAjVRV3ftXYYRvgMYkf0l2FJh0L2gDJdlFuMpLHugh2tw7I5UyDpA00vqhrKZ_fJfpPTW50NjUw428N9WALvRB1tR-ZCZCCHJ
  32. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ПРЕДЛОЖЕНИЯ. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQHs1A4IWK1ODOKKreBPoPbpHrsSAQQMRbaj90Nfevv1Tmm3eKWorkX7hgpay34RPVvhMJatAMg6N-oMb-_j3VIk5sOzHLuWGZtoSvHahYoGPPr9VWB7g9D22iRihOA_6L4C8qRW1XZ8zv-E9yGM7W2S09AFDW6tjKGqRarSdavjrFUigb22wd7J
  33. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ПРЕДЛОЖЕНИЯ: Теоретические основы концепции. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQF6kj-jI9x6wi5hCJTHRgG7I7_FBjkHRhnXSy9kFinW833CRfo5fePs1njf7oeaHgfRLJKWh_oLwm-81CbLOLw0NY7aogDnc-KVMbnYBx05UUJNjts-50kMVpc4qdU-Rt7cniTlLprDDTBFdGPjp8I4GDkOVA==
  34. Институционализм и его роль в исследовании сущности, принципов, методов и основных форм инновационного развития. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQFbg2SozN-RU9Cvoo9fRbo_-XO5f4upL-4BLeVg5bGLUuj5sKJmVxuq-rR0lyF3EdHHBiR1p0mOMHBZerk1OT5sVg24V9xqFUF8Kv7Y3mg0GVF9q4f9DQE6Ww==
  35. Тема 1. Институциональное направление в экономической теории. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQE7Z1Z1rx9xgdkfRQjcbnsWxpmf1sf1rvdVNXwHq8x5CkUWjNGP-MWHwUwGP5i5SBT21pUPUmBMJjFqStrz4SY_S7rQAEbPsXCgDGXR-H3gdfjjWe454pCNX8Y9rk_lBRs=
  36. Институционализм. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGzMDZc3ZxZfZUASUfXJA6U_4pZEjP0XIAi5SiYa07NG90WEdUr6Ce-QqXkVnsvS-L4f6FrmjqP2aZbHS3ayqSGkIK_U7atJxqZ_VhT8y41FsZ0IcAMcIg53hY36Mol6519HQY3nZnWed0=
  37. Институционализм. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQEO8nJ3pg1EcKWPVwdQ_WivqrGVoMJtUMcGWR1ClAg0wAguElh9dQNxU6E3SCk_7GKAnRuIC65BYEOZ_H3z285TAdDV9jUPQbAjv8IJanvXqtCzMy8R_fXh5PbMnmAUGdu9BmMXXrUFmvCHjg==
  38. СТАТЬЯ НА ТЕМУ: «ФИЗИОКРАТЫ. ФРАНЦИЯ 18 ВЕКА. ФРАНСУА КЕНЭ И ЕГО «Экономическая таблица»». URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQEybl2oF3SGnhU7b-XkKtOXP7FBCqXNaJoghCzOpW5NK9VHhvjQX_gnv-Wuq7GAFUqPNfpvOYaIyTetr3h3kZUG6YjbS-Rczpq5O—rUc48uvNjggQ_f_NZOUNKOrAvm6rq9oyxIC5AWIRdP1tG7fysEKKyhzxZqrgDJXV_H0jg6gL1hiVeP-3y
  39. ИНСТИТУЦИОНАЛИЗМ: что это такое простыми словами. URL: https://vertexaisearch.cloud.google.com/grounding-api-redirect/AUZIYQGZnI5K8Nd1hfPSy3kMx3Q6uU7NJxrI8EuRbtu0w1EGMGHfGimOtKXyQoUZPnr3qAkLh3h3fft_OsxSj6kuss8AXPwojR6HqVrkZQ09MWvKv1hQi4S19RCzMIYSXf0hY3cpouTkmLihkhdrpTJRqg==

Похожие записи