Содержание
Истина
Классическая (корреспондентская) концепция истины
Когерентная (логико-гносеологическая) концепция истины
Конвенциальная концепция истины
Выдержка из текста
Истина – центральная категория теории познания (гносеологии), цель познания; это идеальное воспроизведение в познании действительности, так как она существует вне и независимо от познающего субъекта. Вопрос об истине – это вопрос об отношении знания к объективной реальности. Различные трактовки истины: истина как свойство идеальных объектов бытия (объективный идеализм); истина как соответствие мышления чувственному опыту субъекта (эмпиризм, сенсуализм); истина как согласие мышления с самим собой (рационализм); истина как процесс развития знания (диалектика). Выделяют основные концепции истины: классическую (корреспондентскую), конвенциальную, релятивистскую (в том числе, прагматическую), когерентную (логико-гносеологическую).
Список использованной литературы
1.Бочаров В.А. Аристотель и традиционная логика. М. 1984
2. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М.: Эра, 2003.
3. Блинов А.Л.Аналитическая философия. Уфа: Гилем, 2000
4 Вахтомин Н.К. Теория научного знания Иммануила Канта. М.: Наука, 1995.
5 Данильян О.Г. Философия. М.: ЭКСМО, 2006.
6. Крюков В.В. Учебник по философии М. 2010
7. Жариков Е.С. Научный поиск. Логика научного исследования. М.: Инфра-М, 2000
8 Мамардашвили М.К. Стрела познания. М.: Гнозис, 1996.
9. Микешина Л.А. Новые образы познания и реальности. М.: «РОСПЭН», 1997.
10.Чудинов Э.М. Природа научной истины. М.: Рольф, 1999.
11. Философский словарь. М.6 2002