Политология: Комплексный Анализ Концепций Власти, Государства и Форм Правления в Историческом и Современном Контексте

В 2021 году партия «Единая Россия» получила 49,82% голосов на выборах в Государственную Думу VIII созыва, заняв 324 из 450 мест и сохранив конституционное большинство. Этот факт не просто сухая статистика, а яркое свидетельство динамики политической системы, которая постоянно бросает вызов нашим представлениям о власти, государстве и демократии. Политология, как междисциплинарная наука, стоит на пересечении философии, социологии, экономики, права и истории, предлагая инструментарий для осмысления таких явлений. Глубокий анализ классических и современных концепций становится не просто академическим упражнением, но насущной необходимостью для понимания сложных политических процессов, формирования гражданской позиции и принятия обоснованных решений.

Настоящая работа представляет собой комплексное политологическое исследование, цель которого — раскрыть фундаментальные концепции и актуальные проблемы политической науки через призму различных теоретических подходов и практических кейсов. Мы обратимся к наследию таких мыслителей, как Макс Вебер и И.А. Ильин, чтобы проследить эволюцию понимания власти и государства. Исследуем особенности политической системы современной России, сравнив ее с классическими моделями парламентаризма. Погрузимся в междисциплинарный характер политики, интерпретируя известное высказывание М. Дюверже, и осмыслим неразрывную связь политики и свободы через призму философии Карла Ясперса. Затем рассмотрим принципы политической культуры и парламентской этики Финляндии как образец консенсусной демократии и, наконец, проанализируем, как различные сочетания форм правления и избирательных систем влияют на устойчивость политических режимов. Каждый раздел работы стремится не только ответить на поставленные вопросы, но и углубить понимание ключевых политологических тем, демонстрируя их взаимосвязь и практическую значимость.

Концепции Власти, Государства и Политики: Сравнительный Анализ М. Вебера и И.А. Ильина

Политическая мысль, подобно могучей реке, постоянно изменяет свое русло, но ее истоки всегда остаются в фундаментальных вопросах о власти, государстве и человеке. Контент-анализ работ Макса Вебера «Политика как призвание и профессия» и И.А. Ильина «О сущности правосознания. Аксиомы власти» позволяет не только увидеть, как эти гиганты мысли подходили к этим вопросам, но и проследить увлекательную эволюцию политической мысли, от социологического осмысления феноменов власти и государства до их глубокого философско-правового и этического обоснования.

Власть и Государство в Концепции Макса Вебера

Макс Вебер, один из отцов-основателей социологии, предложил свой взгляд на политику как на «стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти между государствами или внутри государства между группами людей». Это определение не сводит политику к простой борьбе за ресурсы, но подчеркивает ее глубокую связь с управлением и контролем, с возможностью навязывать свою волю другим. В этом смысле политика предстает как постоянное динамическое поле, где субъекты стремятся утвердить свою доминацию.

Центральное место в веберовской концепции занимает государство. Он описывает его не как нечто абстрактное или идеально-моральное, а как конкретное социальное образование: «Государство есть отношение господства людей над людьми, опирающееся на легитимное (то есть считающееся легитимным) насилие как специфическое средство». Здесь ключевым является понятие легитимности. Легитимность — это не просто законность, но и вера в эту законность, признание права власти осуществлять принуждение. Без такой веры любое господство будет неустойчивым и обречено на постоянную борьбу за свое существование, что означает, что власть не может существовать без опоры на доверие общества или хотя бы его значительной части.

Вебер выделил три «идеальных типа» легитимного господства, которые, хотя и редко встречаются в чистом виде, служат мощным аналитическим инструментом:

1. Традиционное господство: Его легитимность зиждется на «вере в святость издревле существующих порядков и в правомерность власти, передаваемой по традиции». Примеры включают монархии, где власть передается по наследству, или патриархальные системы, где авторитет старейшин незыблем. В таких обществах прошлое — это главный источник легитимности.
2. Харизматическое господство: Основано на «вере в исключительные, выдающиеся качества вождя, его святость, героизм или образцовость». Харизма — это дар, который делает лидера необыкновенным и способным вести за собой массы. Примеры: пророки, великие полководцы, революционные лидеры. Это тип господства наименее стабилен, так как он привязан к личности лидера и исчезает с его уходом или разочарованием последователей.
3. Рационально-легальное господство: Его легитимность исходит из «веры в законность установленных правил и правомерность распоряжений, исходящих от власти». Это характерно для современных бюрократических государств, где власть осуществляется в соответствии с четкими законами и процедурами, а не личными качествами правителя или традициями. Должностные лица занимают свои посты по компетенции, а их действия строго регламентированы.

Для Вебера политика — это не только сфера власти, но и сфера этики. Он выделяет качества, необходимые настоящему политику: «страсть (ориентация на существо дела), чувство ответственности и глазомер (способность поддаться воздействию реальностей)». Эти качества позволяют политику не просто действовать, но и осознавать последствия своих действий. В этом контексте Вебер различает «этику убеждения» и «этику ответственности». Первая диктует действия, основанные на абсолютных моральных заповедях (например, «нельзя лгать»), не взирая на последствия. Вторая, напротив, требует от политика учитывать потенциальные результаты своих решений, даже если они противоречат его личным убеждениям. Например, политик, действующий по этике ответственности, может принять непопулярное, но необходимое решение ради долгосрочного блага общества.

Правосознание и Аксиомы Власти в Философии И.А. Ильина

И.А. Ильин, выдающийся русский философ, подходил к вопросам власти и государства с глубоко этических и духовно-правовых позиций. В его фундаментальной работе «О сущности правосознания» (написанной в 1919 году и впервые изданной в России посмертно в 1993 году) он подчеркивает, что «правовая и политическая жизнь должна быть верна своим глубоким, духовным корням». Для Ильина правосознание — это не просто знание законов, а внутреннее, глубокое «чувство уважения к закону и законности, преклонение перед авторитетом законной власти и суда, а также чувство долга и связанности им». Оно является той невидимой нитью, которая связывает индивида с государством и обеспечивает его стабильность.

Ильин формулирует «аксиомы власти», которые являются незыблемыми принципами для ее правильного осуществления:

1. Правовое полномочие: Государственная власть не может принадлежать никому, кроме как по правовому полномочию. Это означает, что власть не может быть узурпирована или получена незаконным путем; ее источник всегда должен быть юридически обоснован.
2. Единство воленаправления: Власть должна быть едина в своем воленаправлении. Это не подразумевает отсутствие плюрализма мнений, но требует, чтобы в конечном итоге государственные решения исходили из единого, внутренне согласованного центра, обеспечивая целостность и целенаправленность управления.
3. Этический и политический ценз: Власть всегда должна осуществляться лучшими людьми, соответствующими этическому и политическому цензу. Здесь Ильин поднимает вопрос о качестве правящей элиты, ее нравственных и профессиональных качествах, способности служить общему благу.
4. Общий интерес: Политическая программа власти должна преследовать общий интерес, а не частные или групповые. Это принцип, согласно которому государство существует для всех граждан и его действия должны быть направлены на благо всего общества.

Для Ильина, «государство создается для внутреннего мира и осуществляется через правосознание». Воспитание правосознания в массах является одной из основных задач государственной власти, поскольку именно оно формирует граждан, способных к ответственному участию в политической жизни и к соблюдению законов не из страха, а из внутреннего убеждения.

Эволюция Политической Мысли: От Вебера к Ильину

Сравнительный анализ Вебера и Ильина выявляет две мощные, но различные траектории осмысления власти и государства. Вебер, как социолог, акцентирует внимание на механизмах функционирования власти, ее легитимности как социального факта (верой в ее правомерность) и типах господства. Его анализ носит скорее дескриптивный и типологический характер, стремясь понять «как это работает». Он не столько предписывает, сколько описывает и классифицирует. Для Вебера легитимность — это социальное признание.

Ильин же, как философ-правовед, углубляется в сущностные, этические и духовные основания власти. Для него правосознание — это не просто вера в легитимность, а внутреннее этическое состояние, которое должно быть присуще как правящим, так и управляемым. Он переходит от описания к предписанию, формулируя аксиомы, которые должны обеспечить «правильную» и «справедливую» власть. Если Вебер говорит о том, что власть считается легитимной, то Ильин — о том, что власть должна быть легитимной, основанной на глубоком правосознании и этических принципах.

Критерий Сравнения	Макс Вебер («Политика как призвание и профессия»)	И.А. Ильин («О сущности правосознания. Аксиомы власти»)
Основной Фокус	Социологический анализ механизмов власти и типов господства	Философско-правовое и этическое обоснование власти и правосознания
Определение Политики	Стремление к участию во власти или влиянию на ее распределение	Связана с правовой и духовной жизнью общества, с преследованием общего интереса
Концепция Государства	Отношение господства, опирающееся на легитимное насилие	Создается для внутреннего мира, осуществляется через правосознание
Легитимность Власти	Вера в правомерность господства (традиционная, харизматическая, рационально-легальная)	Основана на глубоком правосознании, этических принципах и стремлении к общему благу
Роль Правосознания	Не является центральной категорией, скорее подразумевается в рационально-легальном типе	Фундамент правовой и политической жизни, задача государства — его воспитание
Этика Политика	Этика убеждения и этика ответственности	Основана на этическом и политическом цензе, служении общему интересу
Характер Подхода	Дескриптивный, типологический, анализ «как работает»	Нормативный, предписывающий, анализ «как должно быть»

Таким образом, контент-анализ этих работ демонстрирует не просто разные взгляды, а скорее комплементарные подходы к одной сложной проблеме. Вебер заложил основы для эмпирического изучения власти, а Ильин предложил глубокое этическое измерение, напоминая, что за всеми структурами и механизмами стоит духовный выбор человека и его правосознание. Вместе они обогащают наше понимание того, что такое политика и какой она может быть.

Политическая Система Современной России: Формальная Структура и Реальные Практики в Свете Классических Подходов

Определение типа политической системы любого государства — задача сложная, требующая не только анализа конституционных текстов, но и пристального внимания к реальным практикам, динамике институтов и поведению акторов. Политическая система современной России, закрепленная Конституцией 1993 года (с поправками 2020 года), формально провозглашает себя «демократическим федеративным правовым государством с республиканской формой правления». Однако эмпирические данные и теоретические подходы позволяют увидеть картину более нюансированной.

Конституционные Основы и Структура Власти в РФ

Согласно Конституции РФ, в стране действует принцип разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную, что является краеугольным камнем демократического устройства.

• Президент Российской Федерации является главой государства, гарантом Конституции, определяет основные направления внутренней и внешней политики и обеспечивает согласованное функционирование органов государственной власти. Он обладает широкими полномочиями, включая назначение Правительства (с согласия Государственной Думы), формирование Совета Безопасности, представление страны на международной арене.
• Федеральное Собрание — парламент Российской Федерации — состоит из двух палат: Совета Федерации (верхняя палата, представляющая субъекты Федерации) и Государственной Думы (нижняя палата, избираемая населением), которые выполняют представительные и законодательные функции. Именно здесь принимаются законы, формируется бюджет, осуществляется парламентский контроль.
• Правительство Российской Федерации осуществляет исполнительную власть. Его Председатель назначается Президентом с согласия Государственной Думы, а остальные члены — Президентом по предложению Председателя Правительства.

Эта структура на бумаге соответствует принципам классической демократической республики, где президент выступает как арбитр и гарант, парламент — как законодательный орган, а правительство — как исполнительный аппарат.

Особенности Функционирования Политической Системы России: «Гибридный Режим»

Однако, несмотря на формально демократические институты, многие аналитики характеризуют политический режим современной России иначе. Такие термины, как «гибридный», «авторитарная демократия» или «управляемая демократия», возникают из-за наблюдаемых особенностей функционирования системы, которые расходятся с классическими представлениями о полноценной демократии.

Основными характеристиками этого «гибридного» режима являются:

• Доминирование «партии власти»: Как показал пример выборов в Государственную Думу VIII созыва в 2021 году, партия «Единая Россия» получила подавляющее большинство мест (324 из 450), сохраняя конституционное большинство. Это позволяет ей фактически безраздельно контролировать законодательный процесс, что снижает реальную конкуренцию и плюрализм в парламенте.
• Ограниченная политическая конкуренция: Несмотря на наличие множества зарегистрированных партий, реальная конкуренция за власть между ними часто ограничена. Стратегия административного выстраивания российской партийной системы, включающая «интенсификацию партийного строительства со стороны исполнительной власти», ведет к сужению политического спектра. Партии нередко превращаются в профессиональные лоббистские организации, а не в полноценных выразителей различных общественных интересов. На региональных выборах в партийные списки часто включаются представители финансово-промышленных кругов и административных элит, что обеспечивает ресурсы, но может искажать представительство.
• Сильное президентское доминирование: Несмотря на принцип разделения властей, полномочия Президента РФ настолько широки, что многие эксперты говорят о суперпрезидентской республике. Президент выступает не просто как гарант, но как ключевой актор, определяющий основные направления политики и часто оказывающий решающее влияние на другие ветви власти.
• Централизация власти: Наблюдается тенденция к централизации власти, снижению автономии региональных и местных органов самоуправления, что противоречит принципам федерализма.
• Ограничения гражданского общества и СМИ: В ряде случаев отмечаются ограничения на деятельность неправительственных организаций, независимых СМИ и политической оппозиции, что сужает пространство для общественной дискуссии и контроля над властью.

Таким образом, политический режим России характеризуется наличием демократических фасадов (выборы, парламент, конституция), но с существенными авторитарными практиками, которые ограничивают реальную политическую конкуренцию, плюрализм и независимость институтов.

Актуальность Положений Е. Хубнера о Парламентаризме для Современной России

Статья Е. Хубнера «Парламентаризм и правительственная система. Определение и разграничение» (1992 г.), опубликованная в журнале «Полис», является ценным теоретическим ориентиром для анализа политической системы современной России. Хубнер, как и многие отечественные ученые дореволюционного периода, рассматривает парламентаризм через призму взаимоотношений парламента и правительства, подчеркивая приоритетное положение парламента и зависимость правительства от его доверия. В классической модели парламентаризма правительство формируется парламентским большинством и может быть смещено путем вотума недоверия.

Сравнительный анализ теоретических положений Хубнера с фактическим функционированием российской политической системы выявляет значительные расхождения:

Характеристика	Классический Парламентаризм (по Хубнеру)	Политическая Система Современной России
Формирование Правительства	Правительство формируется парламентским большинством и зависит от его доверия.	Председатель Правительства назначается Президентом с согласия Государственной Думы. Правительство несет ответственность перед Президентом, а не только перед парламентом.
Приоритет	Приоритет парламента в законодательной и контрольной функциях.	Сильное президентское доминирование. Президент определяет основные направления политики.
Ответственность Правительства	Правительство несет политическую ответственность перед парламентом, который может вынести вотум недоверия.	Правительство ответственно перед Президентом. Государственная Дума может выразить недоверие Правительству, но Президент может отклонить отставку или распустить Думу.
Роль Партий	Многопартийность, конкуренция, формирование коалиций, представляющих различные интересы.	Доминирование «партии власти» («Единая Россия»), ограниченная политическая конкуренция.

Актуальность положений Хубнера 1992 года заключается именно в том, что они предоставляют четкую теоретическую основу для сравнения. Они позволяют нам оценить, насколько реальная практика российской политической системы соответствует или, напротив, отклоняется от классических принципов парламентаризма. Наблюдаемое с момента принятия Конституции 1993 года усиление президентской власти, а также административное влияние на партийную систему, привело к трансформации этих принципов. В России, несмотря на формальное наличие парламента, его роль в формировании правительства и контроле над ним значительно ослаблена по сравнению с классическими парламентскими республиками.

Таким образом, положения Хубнера позволяют не просто описать, но и критически оценить специфику российской политической системы, выявив ее гибридный характер и отход от чистой модели парламентаризма в сторону президентско-доминантного режима. Это подчеркивает важность постоянного сравнительного анализа для понимания динамики политических систем.

Междисциплинарность Политики: Интерпретация Высказывания М. Дюверже

Мишель Дюверже, выдающийся французский политолог, одной фразой сумел выразить всю сложность и многогранность политического: «Все – или почти все – имеет политический аспект, и ничто – или почти ничто – не принадлежит политике целиком». Это высказывание является мощным манифестом междисциплинарности и расширения границ политического исследования, заставляя нас переосмыслить само понятие «политика».

«Политический Аспект» Всех Сфер Жизни

Первая часть цитаты, «Все – или почти все – имеет политический аспект», указывает на глубокую взаимосвязь политики со всеми сферами человеческой жизни. Она говорит о том, что чисто экономические, социальные, культурные или даже религиозные аспекты бытия человека и общества могут в определенный момент приобретать политическое значение.

• Экономика: Вопросы распределения богатств, налогообложения, регулирования рынков, борьбы с бедностью или поддержки крупного бизнеса — все это экономические проблемы, которые становятся политическими, когда они влияют на отношения власти, распределение ресурсов и социальное равенство. Например, дебаты о повышении минимальной заработной платы — это не только экономика, но и политика, поскольку она затрагивает интересы различных социальных групп и требует государственных решений.
• Социальная сфера: Образование, здравоохранение, социальное обеспечение, жилищная политика — эти области напрямую влияют на качество жизни граждан. Решения о финансировании школ, доступности медицинских услуг или пенсионных реформах — это яркие примеры того, как социальные вопросы превращаются в арену политической борьбы за ресурсы и влияние.
• Культура и Идентичность: Языковая политика, поддержка национальных традиций, вопросы гендерной идентичности или миграционная политика — все это культурные феномены, которые могут быть политизированы. Они становятся объектом властных отношений, когда затрагивают вопросы идентичности, представительства и прав различных групп в обществе. Концепция «символических границ» становится ключевым элементом политики идентичности, определяя разграничение между «своими» и «чужими», как отмечает О.В. Рябов, и показывает, как культурные различия могут быть использованы для политической мобилизации.
• Религия: Взаимоотношения церкви и государства, роль религиозных норм в законодательстве, свобода вероисповедания — эти, казалось бы, исключительно духовные вопросы регулярно приобретают политическое измерение, особенно в многоконфессиональных обществах.

Таким образом, Дюверже призывает нас видеть политику не только в институтах власти, но и в повседневных взаимодействиях, в борьбе за признание, ресурсы и ценности, которые пронизывают всю общественную ткань.

Границы Политики и Междисциплинарные Подходы

Вторая часть высказывания, «и ничто – или почти ничто – не принадлежит политике целиком», является важным предостережением против абсолютизации политики. Она признает, что, хотя политика и пронизывает все сферы, ни одна из них не поглощается ею полностью и каждая сохраняет свою уникальную логику и автономность. Экономика продолжает функционировать по своим законам спроса и предложения, культура имеет свои собственные пути развития, а религия сохраняет свою трансцендентную сущность. Политическая интервенция может изменить их, но не уничтожить их внутреннюю природу.

Эта диалектика «вездесущности» и «неполноты» политики неизбежно ведет к необходимости междисциплинарного подхода в современной политологии. Чтобы понять политическое явление, недостаточно изучать только конституции и избирательные системы; необходимо интегрировать достижения и методы других наук.

• Политическая психология позволяет понять мотивы политического поведения, влияние эмоций и когнитивных искажений на принятие решений.
• Экономика помогает анализировать экономические последствия политических решений, влияние рынков на политические процессы и распределение ресурсов.
• Социология предлагает инструментарий для изучения социальной структуры, групп интересов, массовых движений и их влияния на политику.
• Антропология позволяет глубже понять политическую культуру, символы, ритуалы и идентичности.
• Исторические исследования дают необходимый контекст для понимания эволюции политических институтов и идей.
• Математические методы (статистика, моделирование) используются для анализа электорального поведения, прогнозирования и оценки эффективности политики.

В российской политологии активно развиваются такие уникальные междисциплинарные направления, как:

• Конституционная девиантология: Изучает отклонения от конституционных норм и принципов, их причины и последствия.
• Правовая имиджелогия: Исследует формирование и восприятие имиджа правовых институтов и политических акторов.
• Конституционная инноватика: Анализирует процессы внедрения новых конституционных идей и практик.

Расширение предмета политических исследований, включая изучение «социальных границ» (связанных с собственностью и неравенством) и «пограничья», также подтверждает междисциплинарный характер современной политической науки. Эти концепции показывают, как политические процессы формируются на стыке различных социальных реальностей и требуют комплексного анализа.

Таким образом, высказывание М. Дюверже не только диагностирует всепроникающий характер политики, но и предписывает методологический путь для ее изучения – путь, на котором политология, сохраняя свою специфику, активно взаимодействует с другими науками, обогащаясь их инструментами и расширяя горизонты своего понимания. Неужели мы можем игнорировать эти взаимосвязи, стремясь к полному пониманию политической реальности?

Политика и Свобода: Философия Карла Ясперса

В сердце политической философии Карла Ясперса лежит глубокое убеждение в неразрывной связи между политической деятельностью и свободой. Его утверждение «Политика существует лишь при свободе, а там, где уничтожается свобода, остается одна частная жизнь» — это не просто констатация факта, а экзистенциальный манифест, призывающий к осмыслению подлинного смысла политического бытия человека.

Свобода как Фундамент Политики и Демократии

Карл Ясперс, выдающийся немецкий философ, внес значительный вклад в анализ проблемы развития политической свободы, особенно в тесной связи с гражданским обществом и плюралистической демократией, что нашло отражение в его работах, таких как «Смысл и назначение истории». Для Ясперса истинная политика — это не просто управление или борьба за власть. Это коллективное действие свободных людей, способных к выбору, дискуссии и ответственному участию в формировании общего блага.

Когда Ясперс говорит, что «политика существует лишь при свободе», он имеет в виду, что:

• Свобода воли, выбора и выражения являются фундаментальными условиями для формирования подлинного политического процесса. Без возможности свободно выражать свои мнения, критиковать власть, участвовать в выборах и объединяться, граждане лишаются своей субъектности, превращаясь в объекты управления.
• Гражданское общество становится возможным только там, где существует свобода. Это пространство, где индивиды и группы могут свободно организовываться, формулировать свои интересы и влиять на политические решения без прямого государственного принуждения.
• Демократия — это форма правления, которая наиболее полно воплощает этот принцип. Она предполагает не только формальные институты (выборы, парламент), но и глубокую внутреннюю приверженность принципам свободы, равенства и участия. В демократическом обществе свобода является не просто одной из ценностей, а экзистенциальным условием для существования самого политического процесса, основанного на диалоге, компромиссе и защите прав меньшинств.

Отсутствие индивидуальной свободы Ясперс рассматривал как квинтэссенцию социальных катаклизмов, поскольку именно оно лишает общество способности к самокоррекции, критическому осмыслению и предотвращению катастрофических ошибок.

Тоталитаризм и Уничтожение Свободы

Утверждение Ясперса приобретает особенно острое звучание в контрасте с сущностью тоталитаризма. Тоталитарные режимы, будь то нацизм или сталинизм, систематически уничтожают свободу, стремясь к полному контролю над всеми аспектами жизни индивида — от его политических убеждений до личных мыслей и чувств.

• В условиях тоталитаризма нет места для свободной политики. Государство поглощает все сферы общественной жизни, не оставляя пространства для автономии или критического мышления.
• «Общественная жизнь» в тоталитарном государстве — это лишь симулякр, где граждане вынуждены демонстрировать лояльность и единомыслие, а реальная политическая дискуссия подавляется.
• Вместо политики остается «одна частная жизнь», но и она не является по-настоящему свободной. Это скорее «сфера выживания», где индивид вынужден скрывать свои истинные мысли и чувства, чтобы избежать репрессий. Свобода сводится к внутренней эмиграции, к попытке сохранить себя, не проявляя себя политически.
• В этом контексте человек перестает быть гражданином в подлинном смысле слова и превращается в «винтик» государственной машины, лишенный возможности влиять на свою судьбу и судьбу общества.

Гражданское Общество как Альтернатива Тоталитаризму

Если тоталитаризм — это уничтожение свободы и, как следствие, политики, то гражданское общество, по Ясперсу, выступает как единственно возможная альтернатива. Гражданское общество — это не просто совокупность негосударственных организаций, а живая ткань свободных взаимодействий, дискуссий и инициатив, которая формирует барьер против всеобъемлющего контроля государства.

• Ясперс подчеркивает, что гражданское общество требует «глобальности», то есть широкого охвата и активного участия. Оно не может быть уделом немногих, но должно охватывать массы свободных граждан, осознающих свою ответственность за судьбу общества.
• Активное участие свободных граждан в общественной жизни — это не просто право, но и долг. Только через такое участие формируются механизмы контроля над властью, защиты прав и свобод, а также развития плюралистических форм выражения интересов.
• Гражданское общество, питаемое свободой, является тем пространством, где рождается истинная политика, способная к саморазвитию, диалогу и разрешению конфликтов без насилия.

Таким образом, философия Карла Ясперса о неразрывной связи политики и свободы остается чрезвычайно актуальной. Она напоминает нам, что политические институты — это лишь внешняя оболочка; истинный дух политики проявляется лишь там, где человек свободен в своем выборе, выражении и участии, формируя гражданское общество как оплот против любого вида тоталитаризма.

Политическая Культура и Парламентская Этика Финляндии: Уроки для Демократии

Политическая культура и парламентская этика играют ключевую роль в формировании характера политического дискурса и стабильности демократических институтов. Пример Финляндии — страны с богатой историей демократических традиций — предоставляет ценные уроки в этой области, хотя детальные академические исследования по конкретным принципам поведения депутатов могут быть менее доступны.

Особенности Финской Многопартийной Системы

Парламент Финляндии, известный как Эдускунта, является однопалатным и состоит из 200 депутатов, избираемых на четыре года. Финляндия известна своими прогрессивными демократическими традициями: она стала пионером гендерного равенства, предоставив женщинам право голосовать и выдвигать свои кандидатуры на парламентских выборах одними из первых в Европе в 1906 году. Уже на первых выборах с участием женщин в 1907 году в парламент были избраны 19 женщин-депутатов.

Ключевой особенностью финской многопартийной системы является то, что ни одна партия редко получает абсолютное большинство, что приводит к неизменному формированию коалиционных правительств. Необходимость формирования таких правительств автоматически подразумевает высокую степень:

• Политического компромисса: Партии с различными идеологиями и программами вынуждены договариваться, чтобы сформировать работоспособное правительство.
• Переговорного процесса: Постоянные консультации, поиск общих точек соприкосновения и готовность идти на уступки становятся неотъемлемой частью политической жизни.
• Уважения к позициям различных партий: Поскольку успех правительства зависит от сотрудничества, каждый актор вынужден учитывать интересы и требования своих коалиционных партнеров, что формирует культуру взаимного уважения.

Эти аспекты являются важной составляющей парламентской этики и политической культуры Финляндии, напрямую влияя на стабильность ее демократических институтов.

Принципы Парламентской Этики и Политической Культуры

Хотя конкретные правила поведения депутатов могут быть не столь детально описаны в широких академических источниках, общая политическая культура Финляндии дает представление о формирующихся этических нормах:

• Присяга как этическое обязательство: Спикер и вице-спикеры парламента Финляндии после своего избрания приносят присягу на верность человечеству, парламенту и правительству Финляндской Республики. Этот ритуал, закрепленный в процедурах, является ярким примером формализованного этического обязательства. Он символизирует приверженность высшим ценностям — служению обществу и государству, а не только партийным интересам.
• Консенсусный политический дискурс: Финская политическая культура характеризуется стремлением к консенсусу. Вместо конфронтации и резких политических баталий преобладает поиск общих решений и компромиссов. Это способствует более спокойному и продуктивному обсуждению вопросов, снижая поляризацию в обществе.
• Акцент на равноправии: Исторический опыт Финляндии в области гендерного равенства распространяется и на другие аспекты политической жизни. Взаимное уважение и признание равноправия всех участников политического процесса являются неотъемлемой частью этой культуры.
• Горизонтальная иерархическая структура: В финской культуре в целом, и в политике в частности, наблюдается склонность к более горизонтальным иерархическим структурам. Это означает меньшее дистанцирование между лидерами и рядовыми членами, что способствует открытости и облегчает коммуникацию.
• Осторожное отношение к демонстративному, показному поведению: Финны ценят скромность, личное пространство и тщательное взвешивание решений. В общественной и политической жизни это проявляется в осторожном отношении к излишне эмоциональным или популистским выступлениям. Предпочтение отдается фактам, аргументам и четкости в определении целей и обязанностей.

Когда политические акторы готовы к компромиссам, уважают позиции д��уг друга, стремятся к консенсусу и придерживаются этических обязательств, это значительно снижает риск политической нестабильности и способствует эффективному управлению, формируя тем самым благоприятную среду для стабильной демократии. Хотя специализированные исследования конкретных принципов парламентской этики в Финляндии могут быть ограничены, общая картина указывает на глубоко укоренившиеся ценности, способствующие гармоничному и продуктивному функционированию ее демократических институтов.

Модели Сочетания Форм Правления и Избирательных Систем: Влияние на Устойчивость Режима

Выбор формы правления и избирательной системы является одним из самых фундаментальных решений в государственном строительстве, поскольку он определяет, как будет организована власть, кто будет ее осуществлять и каким образом граждане будут представлены в органах управления. Различные сочетания этих элементов оказывают существенное влияние на устойчивость политического режима, его эффективность и способность к адаптации.

Классификация Форм Правления

Форма правления описывает, как организована высшая государственная власть, как формируются и взаимодействуют ее органы, и кто является главой государства.

• Парламентская форма правления: Характеризуется тем, что правительство формируется парламентом и несет перед ним политическую ответственность. Глава государства (президент или монарх) выполняет в основном представительские функции и обладает ограниченными реальными полномочиями. Примерами являются Великобритания, Германия, Италия. В парламентских системах часто существует механизм вотума недоверия, позволяющий парламенту отправить правительство в отставку.
• Президентская форма правления: Предполагает, что президент является одновременно главой государства и главой правительства. Он избирается независимо от парламента (часто всенародно) и несет ответственность непосредственно перед избирателями, а не перед парламентом. Парламент, в свою очередь, не может отправить президента в отставку (за исключением процедуры импичмента по серьезным обвинениям). Примеры: США, Бразилия.
• Смешанная (полупрезидентская) форма правления: Сочетает элементы парламентской и президентской систем. Для нее характерно наличие всенародно избранного президента, который обладает значительными полномочиями (например, в сфере внешней политики и обороны), и премьер-министра, который возглавляет правительство и несет ответственность перед парламентом. В таких системах часто наблюдается «дуализм исполнительной власти», когда президент и премьер-министр делят полномочия. Примеры: Франция, Россия, Украина.

Виды Избирательных Систем

Избирательная система определяет, каким образом голоса избирателей конвертируются в места в представительных органах власти.

• Мажоритарная избирательная система: Избранным считается кандидат или партия, набравшая большинство голосов в своем округе.
  • Разновидности:
    • Абсолютного большинства: Требует более 50% голосов для победы (часто со вторым туром, если никто не набрал необходимое число в первом).
    • Относительного большинства: Достаточно набрать больше голосов, чем любой другой кандидат, даже если это меньше 50%.
    • Квалифицированного большинства: Заранее установленное большинство, выше половины, например, ²⁄₃ или ³⁄₄ голосов (чаще применяется для изменения конституции или важных решений).
  • Достоинства: Способствует формированию сильного и стабильного однопартийного правительства (особенно в системах относительного большинства); обеспечивает более тесную связь избирателей с конкретным депутатом, представляющим их округ.
  • Недостатки: Может приводить к нерепрезентативности парламента (например, партия, получившая много голосов по стране, но не большинство ни в одном округе, может не получить мест); «потерянные» голоса (голоса, отданные за проигравших кандидатов, не влияют на исход); риск популизма в борьбе за голоса.
• Пропорциональная избирательная система: Предполагает распределение мандатов в представительном органе власти пропорционально количеству голосов, поданных за партийные списки. Чтобы попасть в парламент, партии должны преодолеть избирательный барьер (например, 3% или 5%).
  • Достоинства: Обеспечивает более справедливое представительство различных политических сил и интересов, отражая реальную расстановку сил в обществе; способствует развитию многопартийности.
  • Недостатки: Часто приводит к формированию коалиционных правительств, которые могут быть менее стабильными из-за разногласий между партнерами; слабее связь избирателя с конкретным депутатом; может способствовать фрагментации партийной системы.
• Смешанная избирательная система: Сочетает элементы мажоритарной и пропорциональной систем. Часть депутатов избирается по мажоритарной системе, а часть — по пропорциональной (по партийным спискам). Цель — обеспечить как стабильность правительства, так и более полное представительство. Примеры: Россия (на выборах в Госдуму), Германия.

Влияние Сочетаний на Устойчивость Политического Режима

Сочетание формы правления и избирательной системы оказывает критическое влияние на устойчивость политического режима, то есть его способность сохранять свою структуру и функционировать без глубоких кризисов.

1. Мажоритарные системы и стабильность правительства: В целом, мажоритарные системы (особенно относительного большинства) способствуют формированию сильных однопартийных правительств, что может повышать их стабильность и способность принимать быстрые решения. Это особенно заметно в парламентских системах (например, Великобритания), где победитель получает «бонус большинства», обеспечивающий устойчивое правительство. Однако эта стабильность может достигаться ценой недостаточного представительства меньшинств.
2. Пропорциональные системы и коалиции: Пропорциональные системы чаще ведут к многопартийным коалициям, которые, с одной стороны, обеспечивают широкое представительство, но, с другой, могут снижать устойчивость правительства из-за необходимости постоянных компромиссов, длительных переговоров при формировании кабинета и риска распада коалиции. Примером могут служить некоторые европейские страны с исторически частой сменой коалиционных правительств.
3. Президентские формы правления и потенциальные конфликты: Президентские формы правления могут обеспечивать сильное и стабильное исполнительное лидерство, так как президент избирается на фиксированный срок. Однако при этом возможны серьезные конфликты (так называемые «тупики» или «gridlock») между президентом и парламентом, если они контролируются разными партиями. Это может привести к параличу принятия решений и политической нестабильности, как это иногда наблюдается в США или странах Латинской Америки.
4. Парламентские системы с умеренно-пропорциональными системами: Эти системы, особенно в сочетании с культурой компромисса (как в Финляндии или Германии), могут демонстрировать высокую адаптивность и устойчивость. Механизмы формирования коалиций и выражения вотума недовесия позволяют правительству гибко реагировать на изменения в политическом ландшафте, обеспечивая легитимность через представительство и стабильность через консенсус.

Сочетание	Характеристики	Влияние на Устойчивость Режима
Парламентская + Мажоритарная	Сильное однопартийное правительство, тесная связь с избирателями.	Высокая стабильность правительства, но потенциально низкая представительность. Риск «диктатуры большинства».
Парламентская + Пропорциональная	Широкое представительство, многопартийные коалиции, гибкость.	Потенциальная нестабильность правительства из-за необходимости компромиссов, но высокая легитимность и адаптивность.
Президентская + Мажоритарная	Сильное исполнительное лидерство, четкая ответственность президента.	Стабильность исполнительной власти, но риск «тупиков» (gridlock) и конфликтов с парламентом, если разные партии контролируют ветви власти.
Смешанная + Смешанная	Баланс между сильным президентом и ответственным перед парламентом правительством, частичное представительство.	Потенциал для баланса и адаптации, но также риск «дуализма власти» и институциональных конфликтов между президентом и премьером.

Таким образом, выбор и сочетание этих двух ключевых элементов — формы правления и избирательной системы — является сложным инженерным решением, которое должно учитывать исторический контекст, политическую культуру и цели, которые ставит перед собой общество. От этого выбора напрямую зависит способность государства эффективно управлять, сохранять легитимность и обеспечивать устойчивость своего политического режима.

Заключение

Наше путешествие по лабиринтам политологической мысли позволило нам не только прикоснуться к фундаментальным концепциям, но и увидеть их живое воплощение в реальной политической практике. Мы начали с анализа классических трудов Макса Вебера и И.А. Ильина, обнаружив, как их взгляды на власть, государство и легитимность, развиваясь от социологического осмысления к философско-правовому и этическому обоснованию, заложили основу для понимания сложных динамик современного мира. Веберовские идеальные типы господства и Ильинские аксиомы власти, хоть и разделенные методологически, в своей совокупности дают объемное представление о природе государственного управления и его моральных императивах.

Далее мы погрузились в реалии политической системы современной России, сравнивая ее конституционную структуру с фактическими практиками. Было выявлено, что, несмотря на формальное соответствие демократическим принципам, наблюдаемые тенденции, такие как доминирование «партии власти» и усиление президентских полномочий, склоняют режим к «гибридному» типу. При этом статья Е. Хубнера 1992 года о парламентаризме оказалась удивительно актуальной, предоставляя теоретический эталон, на фоне которого стали очевидны расхождения между классической моделью и российской действительностью.

Интерпретация высказывания Мишеля Дюверже «Все – или почти все – имеет политический аспект, и ничто – или почти ничто – не принадлежит политике целиком» подчеркнула междисциплинарный характер политологии. Мы увидели, как экономические, социальные и культурные аспекты постоянно приобретают политическое измерение, но при этом сохраняют свою автономию, что требует от исследователей комплексного подхода и интеграции методов различных наук.

Философия Карла Ясперса напомнила нам о неразрывной связи политики и свободы. Его мысль о том, что истинная политика существует только при свободе, а ее уничтожение ведет к сведению общественной жизни к частному выживанию, служит мощным предостережением против тоталитаризма и утверждает гражданское общество как единственную альтернативу, требующую активного участия свободных граждан.

Пример парламентской этики и политической культуры Финляндии продемонстрировал, как консенсус, уважение к равноправию и стремление к компромиссу в многопартийной системе способствуют стабильности демократических институтов. Присяга спикеров и горизонтальная иерархия являются лишь внешними проявлениями глубоко укоренившихся ценностей, формирующих продуктивный политический дискурс.

Наконец, анализ моделей сочетания форм правления и избирательных систем показал, как эти ключевые элементы конституционного дизайна влияют на устойчивость политического режима. От выбора между мажоритарной и пропорциональной системами, а также между президентской, парламентской и смешанной формами правления, зависит способность государства обеспечивать стабильность, представительство и эффективность управления.

В целом, политология предстает перед нами как динамичная, комплексная и междисциплинарная область знания. Она требует постоянного обращения к теоретическому наследию, внимательного анализа эмпирических данных и глубокого осмысления взаимосвязи между абстрактными концепциями и конкретными вызовами современности. Понимание этих взаимосвязей критически важно для студентов, исследователей и граждан, стремящихся ориентироваться в сложном и постоянно меняющемся политическом ландшафте. Глубокий анализ является не роскошью, а необходимостью для формирования осознанной гражданской позиции и эффективного участия в общественной жизни.

Список использованной литературы

1. Вебер М. Политика как призвание и профессия. В кн.: Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 689-706.
2. Ильин И.А. О сущности правосознания. Аксиомы власти. Соч. в 2 т. Т. 1. Философия права. Нравственная философия. М., 1993.
3. Парламентаризм и правительственная система. Определение и разграничение // Полис. 1992. № 3.
4. Политология / Под ред. М.А. Василика. М.: Гардарики, 2004.
5. Политология: курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2007. 383 с.
6. Политология: Учебник для вузов / Под ред. М.А. Василика. М.: Юристъ, 2009. 600 с.
7. Политическая система Российской Федерации на современном этапе — урок. Обществознание, 11 класс. URL: https://www.yaklass.ru/p/obschestvoznanie/11-klass/politika-10887/politicheskaia-sistema-rossiiskoi-federatcii-na-sovremennom-etap—e-10892/re-71a7d656-7893-4530-81f7-e85d4605934a (дата обращения: 12.10.2025).
8. Теория легитимности М. Вебера. URL: https://www.grandars.ru/college/politologiya/legitimnost-vebera.html (дата обращения: 12.10.2025).
9. Политический режим современной России. URL: http://baranov.polbu.ru/political_process_russia/ch09_all.html (дата обращения: 12.10.2025).
10. Ильин И. О Сущности правосознания. 14. Аксиомы власти. URL: http://odinblago.ru/ilin_o_suschnosti_pravosoznaniya/14 (дата обращения: 12.10.2025).
11. Политическая система. URL: http://constitution.ru/4/410/4101.htm (дата обращения: 12.10.2025).
12. Веберовская концепция харизматической легитимности и современный политический процесс // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/veberovskaya-kontseptsiya-harizmaticheskoy-legitimnosti-i-sovremennyy-politicheskiy-protsess (дата обращения: 12.10.2025).
13. Феномен легитимности власти в политической теории Макса Вебера. URL: http://elib.sfu-kras.ru/bitstream/handle/2311/20067/07_Golubev_IS.pdf?sequence=1 (дата обращения: 12.10.2025).
14. Особенности политической системы РФ // KONKURENT.RU. URL: https://konkurent.ru/article/35817 (дата обращения: 12.10.2025).
15. Основные теории политической системы. Характеристика политической системы современной России // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-teorii-politicheskoy-sistemy-harakteristika-politicheskoy-sistemy-sovremennoy-rossii (дата обращения: 12.10.2025).
16. Политика как призвание и профессия // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D0%B0%D0%BA_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B8_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F (дата обращения: 12.10.2025).
17. Макс Вебер: Политика как призвание и профессия // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/maks-veber-politika-kak-prizvanie-i-professiya (дата обращения: 12.10.2025).
18. Типы современных политических систем. Специфика политической системы современной России. URL: https://studfile.net/preview/4412543/page:15/ (дата обращения: 12.10.2025).
19. Политические взгляды Карла Ясперса в контексте концептуализации идеи общемирового единства // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politicheskie-vzglyady-karla-yaspersa-v-kontekste-kontseptualizatsii-idei-obschemirovogo-edinstva (дата обращения: 12.10.2025).
20. О сущности правосознания. URL: https://rphf.ru/wp-content/uploads/2016/06/Ilin_O_sushchnosti_pravosoznaniya.pdf (дата обращения: 12.10.2025).
21. И.А. Ильин о формах государственной власти // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/i-a-ilin-o-formah-gosudarstvennoy-vlasti (дата обращения: 12.10.2025).
22. Учение И.А. Ильина о праве и государстве через призму здорового правосознания // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/uchenie-i-a-ilina-o-prave-i-gosudarstve-cherez-prizmu-zdorovogo-pravosoznaniya (дата обращения: 12.10.2025).
23. Типы и особенности избирательных систем. URL: https://aspirants.org/maj_pro_sistemy/ (дата обращения: 12.10.2025).
24. Анализ текста М. Вебера «Политика как призвание и профессия». URL: https://nadusha9308.livejournal.com/4979.html (дата обращения: 12.10.2025).
25. М. Вебер. Политика как призвание и профессия. URL: http://www.politics.ru/lect/weber/weber.htm (дата обращения: 12.10.2025).
26. Три нарратива политической науки: перспективы междисциплинарности политических исследований // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tri-narrativa-politicheskoy-nauki-perspektivy-mezhdistsiplinarnosti-politicheskih-issledovaniy (дата обращения: 12.10.2025).
27. Иван Ильин, Аксиомы власти (Из книги «О сущности правосознания», 1956). URL: https://ruskline.ru/monitoring_smi/2006/11/27/ivan_ilin_aksiomy_vlasti_iz_knigi_o_suschnosti_pravosoznaniya_1956/ (дата обращения: 12.10.2025).
28. И.А. Ильин. О сущности правосознания. URL: https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Ilin_Pravosoz/index.php (дата обращения: 12.10.2025).
29. Политическая система. URL: https://russia.mid.ru/ru/rossiya/politicheskaya-sistema/ (дата обращения: 12.10.2025).
30. УДК 94(470) М.И. Москалева Концепция правосознания И.А. Ильина* В современ // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/udk-94-470-m-i-moskaleva-kontseptsiya-pravosoznaniya-i-a-ilina-v-sovremen (дата обращения: 12.10.2025).
31. Влияние типа избирательной системы на функционирование политической системы общества // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-tipa-izbiratelnoy-sistemy-na-funktsionirovanie-politicheskoy-sistemy-obschestva (дата обращения: 12.10.2025).
32. Мажоритарно-пропорциональная система выборов: достоинства и недостатки // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mazhoritarno-proportsionalnaya-sistema-vyborov-dostoinstva-i-nedostatki (дата обращения: 12.10.2025).
33. Тема 11. Политическая система: теоретические подходы, структура, модели. URL: https://www.urfu.ru/fileadmin/user_upload/common_files/students/Politology._Part_1.pdf (дата обращения: 12.10.2025).
34. Политическая система Российской Федерации // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politicheskaya-sistema-rossiyskoy-federatsii (дата обращения: 12.10.2025).
35. Тенденции развития политической системы России // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tendentsii-razvitiya-politicheskoy-sistemy-rossii (дата обращения: 12.10.2025).
36. Политические системы. URL: https://www.law.edu.ru/book/book.asp?bookID=117395 (дата обращения: 12.10.2025).
37. Сравнительно-правовой анализ влияния мажоритарной и пропорциональной избирательных систем на общественное развитие: уроки истории (первая половина XX века) // Fundamental-Research.ru. URL: https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=43788 (дата обращения: 12.10.2025).
38. Междисциплинарность в политологии: история и перспективы. URL: https://elib.bsu.by/handle/123456789/127626 (дата обращения: 12.10.2025).
39. Государственный строй России // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8 (дата обращения: 12.10.2025).
40. Мажоритарная избирательная система // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B6%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%B7%D0%B1%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%A1%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0 (дата обращения: 12.10.2025).
41. Политический режим // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D0%BC (дата обращения: 12.10.2025).
42. Введение в исследования границ. URL: http://geofak.ru/files/LIMOLOGY_2016.pdf (дата обращения: 12.10.2025).
43. Теоретическая лимология // Научно-образовательный форум по международным отношениям. URL: https://old.mgimo.ru/upload/iblock/c38/c386616428c3131804c8f2b1d3d0f7a6.pdf (дата обращения: 12.10.2025).
44. Тема 4. Политические режимы. Тоталитаризм и авторитаризм // Высшая школа экономики. URL: https://www.hse.ru/data/2012/10/05/1243789066/lec_04_05_643_01.pdf (дата обращения: 12.10.2025).
45. Влияние типов государственно-политического режима на гражданское общество // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-tipov-gosudarstvenno-politicheskogo-rezhima-na-grazhdanskoe-obschestvo (дата обращения: 12.10.2025).
46. Парламентаризм как фактор легитимности политической власти в современной России // Электронный научный архив УрФУ. URL: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/4371/1/urgupr_2010_63.pdf (дата обращения: 12.10.2025).
47. Спикер эдускунты // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D1%80_%D0%AD%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%BA%D1%83%D0%BD%D1%82%D1%8B (дата обращения: 12.10.2025).
48. Политическая культура // Публикации ВШЭ. URL: https://www.hse.ru/data/2015/05/17/1094056157/политическая%20культура.pdf (дата обращения: 12.10.2025).
49. Финский парламент – пионер гендерного равенства // Это Финляндия. URL: https://finland.fi/ru/zhizn-i-obshhestvo/finskij-parlament-pioner-gendernogo-ravenstva/ (дата обращения: 12.10.2025).
50. Понятие «Парламентаризм» в современной отечественной науке // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-parlamentarizm-v-sovremennoy-otechestvennoy-nauke (дата обращения: 12.10.2025).
51. Парламентаризм и форма правления: теоретико-правовые и методологические особенности исследования // Современное право. URL: http://www.sovremennoepravo.ru/m/articles/view/Парламентаризм-и-форма-правления-теоретико-правовые-и-методологические-особенности-исследования (дата обращения: 12.10.2025).