Судебная реформа XV века: Сравнительно-правовой анализ судоустройства и процесса по Судебнику 1497 года и Судным грамотам

В XV веке, когда Русское государство переживало период бурного формирования и централизации, правовая система становилась одним из ключевых инструментов для утверждения новой политической реальности. В это время происходило столкновение двух миров – децентрализованной, вечевой демократии Новгорода и Пскова, и крепнущей, авторитарной власти Московского княжества. Централизация судебной системы и унификация права были не просто административными мерами, а краеугольными камнями в строительстве единой государственности. Именно поэтому анализ формирования и функционирования судебной системы Русского государства в XV веке, через призму Новгородской и Псковской судных грамот, а также Судебника Ивана III 1497 года, приобретает особую актуальность. Наша цель — не просто сравнить эти правовые акты, но и выявить глубинные тенденции централизации, а также их неизбежные ограничения и компромиссы.

Историографический обзор

Исследование становления русского права и судопроизводства в XV веке имеет богатую историографическую традицию. Классики отечественной историко-правовой науки, такие как В.О. Ключевский и В.И. Сергеевич, заложили фундамент для понимания процессов, происходивших в этот период. Ключевский, в своих трудах, подчеркивал переходный характер XV века, когда старые институты вечевого и удельного права постепенно уступали место новым, централизованным формам. Он видел в Судебнике 1497 года не только свод законов, но и политический акт, направленный на укрепление княжеской власти. Сергеевич, со своей стороны, детально анализировал судоустройство и судебный процесс, выделяя как преемственность с Русской Правдой, так и новаторские черты, заложенные в Судебнике.

Современные исследователи, такие как И.А. Исаев и Ю.Г. Алексеев, продолжают углублять наше понимание этого сложного периода. Исаев, например, рассматривает Судебник 1497 года как первый крупный кодификационный акт, отражающий переход от феодальной раздробленности к централизованному государству, акцентируя внимание на идеологической подоплеке унификации права. А.А. Зимин же в своих работах показал, насколько сложен был процесс создания Судебника, отметив его компромиссный характер между княжеской властью и боярской аристократией. Дискуссионные вопросы, такие как степень влияния обычного права после принятия Судебника или эффективность борьбы с «посулами», остаются предметом активных научных дебатов, что лишь подчеркивает многогранность и актуальность выбранной темы.

Хронологические и структурные рамки

Для более полного понимания эволюции правовой мысли и судебной системы XV века необходимо обратиться к количественному и качественному анализу самих правовых актов. Псковская Судная грамота (ПСГ), принятая в 1467 году, является гораздо более объемным документом, состоящим из 120 статей. Поразительно, но примерно 23 от общего числа этих статей посвящено регулированию гражданско-правовых отношений: займам, договорам, вещному праву, наследованию. Это отражает высокую степень развития торгово-денежных отношений в Пскове и его статус крупного торгового центра, где частные интересы требовали детальной правовой защиты.

В противовес этому, Судебник Ивана III 1497 года, состоящий из 68 статей (по общепринятой нумерации М.Ф. Владимирского-Буданова), значительно лаконичнее. Однако его содержательный фокус принципиально иной. По оценкам историков, более 23 (или около 35) всего содержания Судебника регулируют судоустройство и судебный процесс. Эта количественная разница не случайна. Она свидетельствует о смене приоритетов: от детального регулирования частных экономических отношений в республиках к унификации и централизации государственного правосудия, что стало ключевой задачей Московского государства на этапе его становления. Таким образом, Судебник был направлен не столько на детализацию гражданских отношений, сколько на укрепление самой вертикали власти через судебную систему.

Судоустройство Новгородской и Псковской республик: Отражение децентрализованной политической системы

Судебная система Новгородской и Псковской республик была живым зеркалом их уникального политического устройства. В отличие от формирующейся московской централизованной монархии, здесь господствовали принципы коллегиальности и распределения власти, что находило прямое отражение в многоуровневой и разнообразной системе судов. Эта система, основанная на традициях вечевого строя, включала в себя княжеский, посадничий, церковный (владычный), вечевой, братчинный суды, а также суды тысяцкого и наместников.

Органы судебной власти и их компетенция

Иерархия судебных органов в Новгороде и Пскове была сложной и переплетенной, отражая различные сферы влияния и политические компромиссы.

  • Княжеский суд существовал в силу традиционного присутствия князя, который, хоть и был приглашаемым правителем, сохранял определенные судебные функции, особенно в делах, связанных с военной службой и земельными спорами. Однако его власть была строго ограничена вечевыми актами.
  • Посадничий суд был, пожалуй, наиболее значимым светским судебным органом. Посадники, избираемые вечем, возглавляли гражданское управление и вершили суд по широкому кругу дел. Их власть символизировала самостоятельность республики.
  • Владычный (церковный) суд, возглавляемый архиепископом, занимался делами, касающимися церковного права, духовенства и лиц, находившихся под покровительством церкви. Его компетенция также охватывала семейные споры, дела о нравственных преступлениях и некоторые имущественные вопросы.
  • Вечевой суд как таковой не был постоянно действующим органом, но вече как высший законодательный и политический орган могло рассматривать наиболее важные дела, особенно те, что затрагивали интересы всей общины или имели политическое значение.
  • Тысяцкий суд ведал делами торгово-ремесленного населения и играл важную роль в защите интересов купечества.

Особое внимание следует уделить коллегиальности суда, которая была краеугольным камнем правосудия в республиках. Статья 4 Псковской Судной грамоты (ПСГ) недвусмысленно указывала, что князь и посадник судили коллегиально в княжеских палатах («на сенех»). Этот принцип был не просто формальностью; он являлся гарантией от единоличного произвола и подчеркивал идею разделения властей, отделяя собственно судебную функцию от высшего законодательного органа – веча. Запрет на проведение суда на вече был прямым указанием на это разделение, предотвращая смешение функций и политическое давление на судебные решения. Это обеспечивало большую стабильность и предсказуемость судебного процесса, защищая его от сиюминутных политических настроений.

Низшие и специализированные инстанции

Помимо центральных республиканских судов, в Новгороде и Пскове существовали и более низовые, а также специализированные судебные инстанции, которые демонстрировали децентрализованный и корпоративный характер правовой системы. Одним из ярких примеров такого низового правосудия был Братчинный суд (или братчина) в Пскове.

Братчинный суд выступал как низшая судебная или внесудебная инстанция, ведавшая разбором споров между членами «братчины» – хозяйственной, ремесленной или религиозной корпорации. Эти братчины, будучи объединениями людей по профессиональному, территориальному или религиозному признаку, имели свои внутренние уставы и обычаи. Братчинный суд не только разбирал дела, но и часто выступал в качестве примирительной процедуры, стремясь к сохранению мира и согласия внутри корпорации. Это подчеркивает неформальный, общинный характер правосудия, где разрешение конфликтов часто опиралось на обычное право и авторитет членов братчины, а не на строгие государственные законы.

В Новгородской Судной грамоте (НСГ), дошедшей до нас лишь в отрывке из 42 статей, также описывались судоустройство и судебный процесс, включая суд архиепископа, посадника и князя. Важным элементом, подчеркивающим развитость правовой системы республик, был институт судебного представительства. Псковская Судная грамота (статья 58) законодательно закрепила право женщин, малолетних, монахов, престарелых и глухих приглашать для защиты своих интересов на суде «пособников» (поверенных). Это свидетельствует о гуманизации процесса и стремлении обеспечить равные возможности для всех участников судопроизводства, независимо от их социального положения или физических ограничений. Это не просто фиксировало факт, а обеспечивало реальный доступ к правосудию для уязвимых категорий населения.

Решения судов в республиках оформлялись специальными «судными грамотами», а сторона, выигравшая дело, получала «правую грамоту» – документ, подтверждающий законность решения и дающий право на его исполнение. Эта практика подчеркивала важность письменного закрепления судебных актов, что способствовало прозрачности и стабильности правосудия.

Судебник 1497 года: Унификация и централизация судебной власти

Судебник Ивана III 1497 года стал подлинным водоразделом в истории русского права. Это был не просто очередной сборник норм, а первый общерусский свод законов, принятый Великим князем Иваном III Васильевичем, его сыновьями и Боярской Думой. Его появление ознаменовало важнейший шаг к созданию централизованной государственной власти и унификации правовой системы на всей территории Московского государства. Судебник состоял из 68 статей, что в сравнении с ПСГ (120 статей) подчеркивает его краткость и акцент на процессуальных вопросах, призванных стандартизировать судебную практику.

Центральные судебные инстанции

Судебник 1497 года установил единую для всего государства систему государственных судебных органов, четко определив их компетенцию и соподчиненность.

  • Суд великого князя являлся вершиной этой иерархии. Он выступал как высшая апелляционная инстанция для всех нижестоящих судов, рассматривая жалобы на их решения. Помимо этого, суд великого князя был судом первой инстанции по наиболее важным государственным делам, а также по делам, касающимся жителей его личного домена (дворцовых земель). Это прямо указывало на стремление князя к укреплению своей власти и контролю над правосудием.
  • Центральный суд (боярский суд) осуществлялся боярами и окольничими, членами Боярской Думы, которые заседали при Великом князе. Этот суд рассматривал дела как первой, так и апелляционной инстанции, в зависимости от статуса сторон и важности дела.

Механизмы центрального контроля

Одним из наиболее значимых нововведений, призванных обеспечить централизацию и контроль над судебной системой, стало обязательное участие дьяков в боярском суде. Статья 1 Судебника прямо гласила: «А на суде быта у бояр и у околничих диаком». Роль дьяков была критически важной. Эти служащие, как правило, незнатного происхождения, были профессиональными чиновниками, знавшими делопроизводство и право. Они вели записи, следили за соблюдением процедур и, что самое главное, были лично подотчетны Великому князю. Их присутствие рассматривалось как мера централизации, поскольку дьяки, в отличие от бояр, не имели собственной земельной или политической базы и были надежной опорой княжеской власти, способной контролировать боярскую юстицию и предотвращать злоупотребления. Таким образом, дьяки выступали гарантом проведения княжеской политики в судебной сфере.

Суд на местах и система кормлений

Несмотря на все усилия по централизации, Московское государство XV века еще не могло полностью отказаться от архаичной системы кормлений. На местах правосудие вершили наместники и волостели – представители княжеской власти, которые «кормились» за счет судебных пошлин и доходов с подведомственных территорий. Эта система создавала благоприятную почву для злоупотреблений и коррупции.

Однако Судебник 1497 года предпринял попытки ограничить произвол «кормленщиков». Статья 38 установила, что суд наместников и волостелей должен был проходить при обязательном участии дворского, старосты и «лучших людей» – выборных представителей местного населения. Участие этих выборных от местного населения было направлено на ограничение произвола должностных лиц и централизацию контроля над местной юстицией, которая находилась в руках «кормленщиков». Это был своего рода общественный контроль, призванный обеспечить некоторую справедливость и прозрачность в условиях сохраняющейся системы кормлений. Тем не менее, как мы увидим далее, эти меры были лишь частичными и не могли полностью искоренить коренные проблемы, связанные с отсутствием четких гарантий против судебного произвола. Ограничения были введены, но их эффективность оставалась под вопросом.

Эволюция материального права: От «Обиды» к «Лихому делу»

Изменения в судоустройстве и процессе в XV веке были неразрывно связаны с глубокой трансформацией материального права, и прежде всего, с эволюцией понимания преступления и наказания. Этот период ознаменовался решительным отходом от древнерусских представлений, где правонарушение воспринималось в первую очередь как «обида», к новому, государственному пониманию преступления как «лихого дела».

Расширение сферы государственного интереса

Древнерусская «обида» подразумевала причинение ущерба конкретному лицу или группе лиц – будь то физическое насилие, кража имущества или оскорбление чести. В таких случаях основной задачей правосудия было возмещение причиненного вреда потерпевшему, а государство выступало скорее арбитром, чем активным преследователем.

Судебник 1497 года совершил революцию в этом подходе, введя новое понятие преступного деяния — «лихое дело». Теперь интенциональным объектом «лихого дела» выступал не столько конкретный потерпевший, сколько Закон, Порядок, Справедливость, а в конечном итоге – само государство. Преступление стало рассматриваться как деяние, угрожающее государству и установленному в нем порядке, подрывающее его авторитет и стабильность. Что это означало на практике? Государство брало на себя инициативу в преследовании, поскольку нарушение порядка теперь касалось всех, а не только отдельного человека.

Эта смена парадигмы проявилась в значительном расширении круга преступлений. К категории «лихих дел», помимо традиционных для древнерусского права татьбы (кражи), разбоя и душегубства (убийства), Судебник впервые отнес такие преступления против государства, как крамола (государственная измена) и ябедничество (ложный донос, злостная клевета). Введение этих новых видов преступлений демонстрировало стремление Московского государства к защите своего суверенитета, внутренней стабильности и борьбы с любыми посягательствами на государственные устои.

Важным аспектом, связанным с понятием «лихого дела», было введение определения «ведомый лихой человек». Это лицо, совершившее татьбу (кражу), разбой, душегубство или иное «лихое дело» и имеющее дурную репутацию. Подобная категория преступников подлежала смертной казни (ст. 8), что подчеркивало решимость государства в борьбе с рецидивной преступностью и наиболее опасными для общественного порядка деяниями.

Новая система наказаний

Вместе с изменением понимания преступления, трансформировалась и система наказаний. В Московском государстве конца XV века наказание уже не ограничивалось только штрафом-возмещением. Оно приобрело характер возмездия – кары, исходящей от государства и направленной на устрашение, изоляцию преступника и демонстрацию силы власти.

Судебник 1497 года значительно расширил круг преступлений, карающихся смертной казнью. Если в Псковской Судной грамоте смертная казнь применялась примерно в 5 случаях, то в Судебнике 1497 года их число возросло до 12. К таким преступлениям относились, например, убийство господина, крамола, церковная кража, поджог города. Это свидетельствует об ужесточении уголовной политики и стремлении государства к решительной борьбе с наиболее опасными, с его точки зрения, деяниями. Это не просто увеличение числа, а смещение акцента на защиту государственных и феодальных интересов.

Помимо смертной казни и торговой казни (битье кнутом), Судебник (ст. 10) вводил новый, достаточно своеобразный вид наказания: «выдачу головой на продажю». Этот вид наказания предусматривал временное обращение в холопство в пользу истца в счет возмещения причиненного ущерба, если у преступника не было иного имущества. Это была своего рода форма компенсации, но одновременно и суровое наказание, лишавшее человека свободы и ставившее его в зависимое положение. Таким образом, система наказаний в XV веке становилась более комплексной и репрессивной, отражая растущую мощь и централизацию государственной власти.

Сравнительный анализ судебного процесса и системы доказательств

Судебный процесс XV века в Русском государстве представлял собой сложную мозаику, где архаичные состязательные принципы Древней Руси постепенно уступали место или сосуществовали с элементами зарождающегося розыскного (следственного) процесса, особенно по делам, затрагивающим интересы государства. Эта эволюция была ярко отражена как в Судных грамотах республик, так и в Судебнике Ивана III.

Развитие форм процесса

В республиканский период, как показывает Псковская Судная грамота, судебный процесс в основном носил обвинительно-состязательный характер. Это означало, что стороны (истец и ответчик) были равноправны, сами инициировали процесс, собирали доказательства и представляли их суду. Суд выступал в роли арбитра, оценивающего представленные доказательства и выносящего решение на их основе. Этот подход был типичен для средневекового права, где государство не проявляло особого интереса к расследованию преступлений, если не было прямого обвинителя.

Однако Судебник 1497 года, отражая централизаторские тенденции, ввел две формы судебного процесса:

  1. Обвинительно-состязательная форма сохранялась для гражданских дел и менее тяжких уголовных преступлений, где инициатива по-прежнему исходила от сторон.
  2. Розыскная (сыскная) форма была нововведением и применялась по делам о тяжких преступлениях, прежде всего по «лихим делам», которые, как мы уже видели, рассматривались как угроза государству. В этом случае процесс инициировался государством, и оно само активно собирало доказательства, допрашивало свидетелей и подозреваемых. Это был важный шаг к усилению роли государства в правосудии и его стремлению к активному преследованию преступников, что кардинально меняло баланс сил в суде.

Доказательственная база

Система доказательств в XV веке была разнообразной и включала как рациональные, так и ордальные элементы.

  • Судебный поединок («поле») оставался одним из наиболее архаичных, но широко распространенных способов доказательства правоты, особенно когда другие доказательства отсутствовали или были спорными. Считалось, что Бог сам указывает правого в бою. Судебник 1497 года впервые подробно регламентировал размеры «полевых пошлин» для различных должностных лиц, что говорило о его институционализации. Псковская Судная грамота, в свою очередь, впервые законодательно зафиксировала институт наймитства (наем бойцов) для участия в судебном поединке. Это отражало имущественное неравенство сторон: богатые могли нанять опытного бойца, что давало им преимущество, в то время как бедные были вынуждены сражаться сами.
  • Присяга («крестное целование») также использовалась как доказательство, особенно когда дело касалось клятвенных обязательств или отсутствия прямых улик. Сторона, принесшая присягу на кресте, считалась доказавшей свою правоту.
  • Повальный обыск («добрые люди») был важным элементом розыскного процесса. Судебник установил, что в уголовном процессе важную роль играют показания «добрых людей» – авторитетных представителей местного населения, которые свидетельствовали о репутации подозреваемого. Если «добрые люди» подтверждали дурную репутацию человека, это служило серьезным основанием для дальнейших процессуальных действий.
  • Институт «пособников» (поверенных), законодательно закрепленный в Псковской Судной грамоте (статья 58), позволял женщинам, малолетним, монахам, престарелым и глухим приглашать представителей для защиты своих интересов на суде. Это демонстрировало развитость правовой культуры республик и стремление обеспечить равные возможности для всех участников процесса.

Легализация пытки (Закрытие слепой зоны)

Одной из самых суровых и, безусловно, значимых новаций Судебника 1497 года стало первое законодательное закрепление пытки в русском праве. Статья 14 Судебника прямо допускала применение пытки для получения показаний. Однако это было не безусловное разрешение. Применение пытки было обусловлено необходимостью получения признания в особо тяжких преступлениях и допускалось только в отношении «прирочного человека с доводом» – то есть, оговоренного человека, имевшего дурную репутацию, подтвержденную предварительными доказательствами (например, показаниями «добрых людей» или свидетельскими показаниями). Это было попыткой ввести хоть какие-то ограничения на использование пытки, отличая ее от произвольного применения, что, впрочем, не делало её менее жестокой, но подчеркивало стремление к некоторой процессуальной упорядоченности.

Решения суда, как и в республиках, закреплялись «правой грамотой» – письменным документом о выигрыше дела, за выдачу которой взимались пошлины. Это подчеркивало стремление к формализации и документации судебных актов.

Критический анализ централизации: Компромиссы и пределы власти

Судебник 1497 года, несомненно, стал важной вехой на пути к централизации и унификации русского права. Однако было бы ошибкой считать его идеальным и всеобъемлющим документом, полностью искоренившим старые порядки. Напротив, при ближайшем рассмотрении Судебник выявляет внутренние противоречия и компромиссы, которые демонстрируют пределы централизаторских амбиций Московского государства того времени.

Запрет «посулов» и компромисс с юстицией

Одним из наиболее ярких примеров такого противоречия является регулирование взяточничества. Судебник 1497 года прямо и недвусмысленно запрещал «посулы» (взяточничество) для центральных и местных судей. Статья 1 гласила: «А посулов бояром, и околничим, и диаком от суда и от печалованиа не имати; також и всякому судие посула от суда не имати никому». Этот запрет был революционным для своего времени, поскольку до Судебника 1497 года попытки законодательно запретить «посулы» были единичными (например, ст. 26 Новгородской Судной грамоты). Он отражал стремление князя к созданию более справедливой и менее коррумпированной судебной системы, подконтрольной центру.

Однако этот благородный принцип наталкивался на жесткую реальность существования системы кормлений и боярского самоуправления. И здесь мы сталкиваемся с критически важным парадоксом. Согласно статье 19 Судебника, в случае вынесения боярином и дьяком неправедного приговора («не по суду»), неправая грамота признавалась недействительной, но при этом для боярина и дьяка «в том пени нет» (не предусматривалось уголовного наказания или штрафа). Это означало, что, хотя решение неправосудного суда отменялось, сами судьи, совершившие это неправосудие, не несли за это никакой ответственности.

Этот факт — отсутствие наказания для центральных судей за неправосудие при одновременном запрете взяточничества — является ярчайшим свидетельством юридической лазейки и компромисса. Он демонстрирует, что власть Великого князя, хоть и стремилась к централизации, была вынуждена идти на уступки боярской аристократии, которая составляла основу государственного аппарата и судебной системы. Полное искоренение коррупции и судебного произвола требовало бы радикальной ломки системы кормлений и усиления контроля над боярами, на что Иван III, вероятно, еще не имел достаточных ресурсов или политической воли. Таким образом, Судебник, запрещая «посулы», одновременно оставлял существенную лазейку, которая позволяла судьям-кормленщикам избегать ответственности за свои действия, подрывая тем самым заявленный принцип справедливости.

Роль обычного права после кодификации

Другим аспектом, демонстрирующим неполноту централизации и ограничения Судебника 1497 года, является сохранение огромной роли обычного права. Несмотря на то, что Судебник стал первым общерусским кодексом, он был относительно краток (68 статей) и, по сравнению с той же Псковской Судной грамотой (120 статей), довольно беден по содержанию, особенно в части материального права. Он уделял основное внимание судоустройству и процессу, но не охватывал всех правовых норм, необходимых для регулирования повседневной жизни.

Историки, такие как Н.В. Калачов, объясняли эту малочисленность норм гражданского и уголовного права в Судебнике господством обычного права в этих областях. В условиях, когда единый свод законов не мог регламентировать все нюансы земельных отношений, наследования, семейных споров, мелких преступлений и других аспектов жизни, население продолжало руководствоваться многовековыми обычаями. Эти обычаи были укоренены в сознании людей и часто воспринимались как более справедливые и понятные, чем новые княжеские законы. Что это означало для обычного человека? Это давало ему предсказуемость в повседневных спорах, но также поддерживало фрагментацию правового поля.

Таким образом, Судебник 1497 года, хотя и заложил основы централизованного правосудия, не смог полностью вытеснить обычное право. Его краткость и акцент на процессуальных нормах, призванных прежде всего упорядочить работу судебных органов и обеспечить контроль над ними, означали, что значительная часть правовой жизни государства продолжала регулироваться неписаными нормами, передаваемыми из поколения в поколение. Это был еще один компромисс, демонстрирующий, что процесс централизации права был длительным и многогранным, и даже первый общерусский кодекс не мог мгновенно изменить устоявшиеся правовые традиции.

Заключение: Судебник 1497 года как рубеж

Историко-правовой анализ формирования и функционирования судебной системы Русского государства в XV веке, проведенный через призму Новгородской и Псковской судных грамот и Судебника Ивана III 1497 года, позволяет сделать однозначный вывод: этот период стал временем глубоких трансформаций, ознаменовавших переход от децентрализованной правовой системы к формированию общерусского государственного права.

Новгородская и Псковская судные грамоты ярко демонстрируют характерные черты республиканского правосудия, с его многоуровневой судебной системой, коллегиальностью, развитым гражданским правом и институтом судебного представительства. Эти акты отражали приоритеты торгово-ремесленных республик, где регулирование частных имущественных отношений занимало центральное место.

Судебник 1497 года, напротив, стал краеугольным камнем в строительстве централизованного Московского государства. Он установил единую систему государственных судебных органов, ввел механизмы контроля над местной юстицией (через дьяков и участие выборных лиц), значительно расширил сферу государственных преступлений (переход от «обиды» к «лихому делу») и ужесточил систему наказаний, включая легализацию пытки. Эти нововведения были направлены на унификацию права и укрепление княжеской власти, делая государство активным участником и вершителем правосудия.

Однако, как показал критический анализ, Судебник 1497 года является актом незавершенной централизации. Он демонстрирует компромиссный характер между амбициями центральной власти и укоренившимися традициями, прежде всего системой кормлений. Ярким примером этого стало сочетание запрета «посулов» (взяточничества) с отсутствием наказания для бояр и дьяков за вынесение неправедных приговоров. Эта юридическая лазейка существенно ограничивала эффективность борьбы с коррупцией и судебным произволом. Кроме того, краткость Судебника и его акцент на процессуальном праве обусловили сохранение огромной роли обычного права в регулировании значительной части гражданских и менее тяжких уголовных дел, что также свидетельствовало о неполноте кодификации.

Таким образом, Судебник 1497 года является важным шагом к централизации и унификации права, но не окончательным. Он заложил фундамент для будущих правовых реформ, но сохранил в себе множество компромиссов с местной властью и традицией. Эти внутренние противоречия Судебника стали отправной точкой для дальнейшего развития права, которое нашло свое продолжение в Судебнике 1550 года и последующих законодательных актах, призванных более полно и решительно унифицировать правовую систему Российского государства. Изучение этих компромиссов и ограничений позволяет глубже понять динамику становления государственности и права в России.

Список использованной литературы

  1. Указ Президента РФ от 17 марта 1997 г. N 236 «О праздновании 500-летия Судебника 1497 года» // Собрание законодательства Российской Федерации. 1997. N 12. Ст. 1421.
  2. Владимирский-Буданов В. Хрестоматия по истории русского права. Вып. 1. М.: Университетская типография (Катков и Ко), 1889. 355 с.
  3. Градовский А.Д. Начала русского государственного права. В 3 т. Санкт-Петербург: типография М.М. Стасюлевича, 1875-1883.
  4. Дорошков В.В. Мировой судья. Исторические, организационные и процессуальные аспекты деятельности. М.: Норма, 2004. 420 с.
  5. Дювернуа Н.Л. Источники права и суд в Древней России. Опыты по истории русского гражданского права. М.: Университетская типография (Катков и Ко), 1869. 350 с.
  6. Законодательные акты Русского государства второй половины XVI — первой половины XVII века. Л., 1986. 265 с.
  7. Исаев И.А. История государства и права России: учебное пособие. М.: Проспект, 2006. 544 с.
  8. Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в трех книгах. Книга первая. М.: Мысль, 1993. 589 с.
  9. Мартысевич И.Д. Псковская судная грамота. Историко-юридическое исследование. М.: Изд-во МГУ, 1951. 275 с.
  10. Осипова Е. Ответственность за неправосудие в российском уголовном праве // Российская юстиция. 2002. N 5. С. 12.
  11. Рожкова М.К. К вопросу о происхождении и составе Псковской судной грамоты. Саратов, 1997. 220 с.
  12. Сергеевич В.И. Лекции и исследования по древней истории русского права. Санкт-Петербург: типография М.М. Стасюлевича, 1910. 280 с.
  13. Судебник 1497 года // Российское законодательство Х-ХХ веков. Т. 2. М.: Право, 2001. 155 с.
  14. Судоустройство и процессуальное право по Псковской и Новгородской судным грамотам. URL: lawinfo.ru
  15. Псковская и Новгородская судные грамоты. URL: studfile.net
  16. Судебник 1497 года. URL: snauka.ru
  17. Новгородская и Псковская судные грамоты. Общая характеристика. URL: spravochnick.ru
  18. Новгородская и Псковская судные грамоты. URL: libraryno.ru
  19. Судебник 1497 г. URL: Музей истории российских реформ имени П. А. Столыпина
  20. Судебник 1497 года — Википедия. URL: wikipedia.org
  21. Комментарий к Судебнику 1497. URL: narod.ru
  22. Ретроспективный взгляд на эволюцию понятия «преступление» в России // cyberleninka.ru.
  23. Судебник Ивана III – единый свод законов Руси. URL: rapsinews.ru
  24. Судебник 1497 года (текст и комментарий). URL: studfile.net
  25. Судебник 1497 года как памятник русского феодального права. Общая характеристика // cyberleninka.ru.
  26. Судебник 1497 года. URL: hse.ru
  27. Судебный поединок в законодательстве и практике. URL: herzen.spb.ru
  28. СУДЕБНИК 1497 ГОДА. URL: russiahistory.ru
  29. Сравнительная характеристика Псковской и Новгородской судных грамот. URL: bibliofond.ru
  30. Судебники 1497 и 1550 гг. Основные институты. Общая характеристика. URL: istorya.ru
  31. Законодательство периода образования и укрепления русского централизованного государства. URL: uni-dubna.ru

Похожие записи