Пример готовой курсовой работы по предмету: Журналистика
Содержание
В холодном декабре 1908 года из России, успокаивавшейся после революционного всплеска, выехал в первую свою заграничную поездку Илья Эренбург. Отношения с царской властью не заладились из-за пристрастия молодого человека к большевистским организациям. Во Франции он впервые приобщился к французской культуре, приобрёл первый писательский и журналистский опыт, был заграничным военкором таких известных газет, как «Утро России» и «Биржевые ведомости», информируя о событиях на Западном фронте. Это несомненно пригодится ему в будущем: умение разбираться в перипетиях военных сражений, положений в тылу и на фронте окажется необычайно полезным для человека, чья жизнь выпала на первую половину жестокого двадцатого века.
Произошла революция в России, но, приехав туда в 1917 году, он понимает, что происходящее совершенно не соответствует его ожиданиям: полное отрицание дореволюционного строя, ужасы гражданской войны, отречение от культуры прошлого. Квинтэссенция этих ощущений изложена Эренбургом в статье «Интеллигенция и революция (по поводу статьи А. Блока)», являющейся ответом на так же озаглавленную публикацию русского поэта, горячо принявшего все октябрьские события и первого вставшего на сторону новой власти. Эренбург пытается раскрыть глаза поэту на истинное положение дел, уничтожить это восторженное слепое принятие всего нового и неизведанного. Ведь Блок говорит о революции как о способе достичь «мира и братства народов», но, хотя эти слова и звучат в большевистских речах, для большинства русских людей это пустые слова (парадокс – спустя
3. лет И. Эренбург получит Международную Сталинскую премию именно за «укрепление мира между народами»).
И молодой журналист, чуть ли не издеваясь над словами Блока о «революционной музыке», пишет, что он слышит лишь «крики убиваемых, пьяный смех, треск револьверов, винтовок, пулеметов… и бодрый гимн марсельцев, запеваемый чисто по-русски на похоронный лад… над всем слышу один крик — всех, всех, большевиков, меньшевиков, просто людей: «Доколе? Доколе?» , Страшная картина разрушенной России предстаёт перед нами лишь в этих нескольких строчках – такова поразительная способность к схватыванию психологического настроя людей молодого Эренбурга. А каково интеллигенции? Читаем: “Вся остальная интеллигенция и мы, писатели… отвергнутые, затравленные, оплеванные, кричим: «Что вы делаете?» Мещанская мораль? отвратительное благоразумие? Нет, отчаянье зрячих среди слепцов, губящих себя и то, что не их, не наше, а общее — Россию.
Или матери, которая хватает падающего в воду ребенка, вы тоже скажете — «не будь мещанкой! Он бы упал и погиб бы в сем водопаде»” . В этой статье впервые проявляется пророческий дар Эренбурга, он предсказывает угрызения совести интеллигентов, сотрудничавших с Советами: «Вы скажете себе — в судный час, когда Россию тащили с песнями на казнь, и я! и я! тащил, и я кричал тем, что хотели удержать, боролись, молились, плакали» . Всё это говорит о ярком публицистическом таланте Эренбурга, проявившемся ещё на заре его творческой деятельности. Более того, мы видим уже вполне сформировавшийся талант аналитика, ясно представляющего себе ситуацию в разрушенной, растерзанной революцией стране, в которой далеко не все тогда разобрались сразу, о чём свидетельствуют мемуары того времени – например, той же Зинаиды Гиппиус. Она писала о полном неведении того, что происходит вокруг и что будет дальше, и о невозможности постичь смысл происходящего – как будто некий информационный вакуум овладел тогда страной.
Выдержка из текста
XX век – самый неоднозначный и сложный для понимания в российской истории. Что же происходило с людьми, непосредственно вовлеченными в самый омут происходивших тогда событий? Тысячи судеб, сталкиваясь, переплетаясь, образуют то, что можно назвать живой тканью истории. И каждая ниточка в нём важна.
Пожалуй, одной из самых заметных таких ниточек была судьба Ильи Григорьевича Эренбурга, знаменитого советского писателя, поэта, общественного деятеля, журналиста-международника в самом прямом значении этого слова. Это та самая ситуация, когда и эпоха влияет на человека, и человек на эпоху – именно Эренбург ввел в обиход понятие «оттепель» по отношению к целому периоду советской истории. Но гораздо больше он сделал ещё до этого. Его военные корреспонденции из разных горячих точек Европы, а также агитационная работа во время Великой Отечественной войны представляют собой памятник самоотверженности, патриотизму репортёра, являясь блистательным примером яркого, четкого, как военный шаг, стиля и вдохновляющей публицистики. Как отзывался о нём И.Х. Баграмян, Маршал Советского Союза, «перо Эренбурга поистине было действенней автомата». Вот что значит «глаголом жечь сердца людей»!
Список использованной литературы
Использовались статьи И. Эренбурга, свидетельства его современников, анализировался исторический контекст по энциклопедиям, архивам.
