Введение
1. Соотношение этноса и нации
2. Формирование аргентинского этноса
2.1. Коренное население Аргентины
2.2. Освоение страны до массовой иммиграции
2.3.Иммиграция
2.4.Этнический состав населенияЗаключение
Список использованной литературы
Содержание
Выдержка из текста
сделать кор-ки !!! см задание"Кубинская эмиграция во взаимоотношениях США и Кубы".
Формирование «аргентинского языка» началось еще в период основания Южной Америки.
Ланда Р.Г. в своих работах «Взаимодействие цивилизаций на Иберийском полуострове в VIII-XVII вв. (этнический и религиозный аспекты)» (Восток, 1997, №1), «Общность культурных традиций Магриба и арабо-мавританской Андалусии» (Проблемы арабской культуры. Памяти академика И.Ю. Крачковского. М., 1987) раскрывает специфику этнической среды на территории полуострова, а также структуру культурных и этнических групп в период существования аль-Андалуса.
Целью данной работы является — анализ таких правовых категорий как государство и этнос, а также вопросов их взаимодействия. Особенности определения этноса и его соотношения с государством Особенности взаимосвязи государства, этноса и права
— одиночные или включенные в дискуссионные блоки по другим темам статьи, как правило, помещенные в раздел "Вопросы теории", где ученые также высказывают свое мнение по нашему вопросу, но различающиеся по времени публикации и по поводу для написания или содержащие отрывочные высказывания по интересующей нас теме. Ценность, помимо публикаций наших соотечественников, представляют статьи и комментарии ученых из-за рубежа, хотя по тону их заметок видна некоторая дистанцированность от проблемы, что неудивительно, ведь этнос — это, по-большому счету , автохтонное понятие для России: здесь родилась теория этноса, здесь она раздробилась на несколько течений, разрабатывавших ее установки, немотря на формальное отрицание, отсюда она разошлась по миру, проникнув в немецкий, китайский, африканский ученый мир, здесь она была лишена своего звания официальной доктрины, но здесь же ее жизненность и обоснованность продолжают оставаться одной из самых острых поводов для споров, имеющих значение как научное, так и общественно-политическое.
Самым ярким и важным проявлением принадлежности этноса к культуре выступает язык – символическая система обозначения объектов внешнего мира и внутренних процессов человека и социально-культурной коммуникации. Поэтому можно утверждать, что все этносы обладают культурой, но не все этносы обладают уникальной культурой.Взаимодействие и взаимосвязь культуры и этноса, их гармоничное сочетание и взаимодополнении определяют содержание и качество культурной жизни, ее востребованность обществом и человеком и, как следствие, устойчивость всей социокультурной системы.
Сложившаяся ситуация касается и основной категории этнопсихологии – этноса. На вопрос о том, что такое этнос большинство людей не может дать четкий ответ, а природа его формирования оказывается и вовсе загадкой.Исследовательская цель данной работы состоит в определении природы формирования этноса.
Этническая общность — это группа, воспринимающая свои этнические признаки как объединяющую основу. Этническая организация есть этнообщность, имеющая группу с инструментальными целями (организация использует этнообщность в качестве средства достижения внешних целей). Данная терминология учитывает групповую динамику: превращение этнической категории в этнообщность и в организованную группу, участвующую в конфликте.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.Аргентина: тенденции экономического и социально-политического развития. М. 1980.
2.Зиберт Э.В. Народы Америки. Т. 2. М., 1959.
3.Лукашова Е.Н. Южная Америка. М.,1958.
4.Миграция и мигранты в мире капитала: исторические судьбы и современное положение. Киев, 1990.
5.Михайлов СП. Этнические миграционные волны и проблемы социально-политической стабильности. М., 1995.
6.Народы мира. Историко-этнографический справочник. М., 1988.
7.Национальный вопрос за рубежом: правовые формы и практика регулирования межнациональных отношений. Исследование роли национального фактора в политике. М., 1989.
8.Очерки истории Аргентины. М. 1961.
9.Пименова Р.А. Аргентина. М.: Мысль, 1987.
10.Страны мира. Краткий политико-экономический справочник. М.: Политиздат, 1977.
11.Шейнбаум Л.С. Аргентина. Особенности формирования и развития нации. – Этнические процессы в странах Южной Америки. М. 1981.
12.Шейнбаум Л.С. Аргентинский этнос. Этапы формирования и развития. М.: Наука, 1984.
13.Шейнбаум Л.С. Буэнос-Айрес: этносоциальный аспект урбанизации и иммиграции. Очерки по культурной антропологии американского города. М.: Наука,1997.
14.Шейнбаум Л.С. Государство и этничность иммигрантов. Опыт
Аргентины / Население Нового Света. М.: ИЭА РАН, 1999.
15.Шейнбаум Л.С. Этнические процессы в странах Южной Америки. М., 1981.
16.Шлепаков А.Н., Евтух В.Б., Шамшур О.В. Буржуазные концепции национальных отношений в развитых капиталистических странах. Киев, 1988.
17.http:// www.argentina.ru
18.http:// www.migration.argentina.com
список литературы