Содержание
Введение
1История создания Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
2Архитектурный ансамбль Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
2.1.Святые ворота и Надвратная Красная башня
2.2.Храмы, соборы и церкви Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
2.3.Успенские ворота
2.4.Ризница
2.5.Надкладезная часовня
2.6.Царские чертоги и братские кельи
2.7.Митрополичьи покои
2.8.Колокольня
2.9.Памятный обелиск и Успенский кладезь
2.10.Бассейн с сенью над крестом
2.11.Водяные ворота (XVI – XVIII вв.)
2.12.Корпуса Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
2.13.Башни Свято-Троицкой Сергиевой Лавры
Заключение
Список использованной литературы:
Приложение
Содержание
Выдержка из текста
Крепостные сооружения Ленинградской области как объекты культурного туризма
Не стоит забывать также о том, что к сегодняшнему дню не существует единого списка ОКН всех уровней защиты, что даёт недобросовестным собственникам право на отсрочку в оформлении столь необходимых для сохранения ОКН охранных обязательств.
При подготовке дипломной работы были использованы: метод описания объектов историко-культурного наследия в Удмуртской республике; метод беседы с сотрудниками Управления по охране и использованию памятников природы и культуры Удмуртской Республики, сотрудниками Некоммерческого Партнёрства «Сибирский тракт».
Низкая эффективность демографической политики, реализующейся в рамках концепции индивидуальной ответственности за репродуктивное поведение, распространенное в обществе, может свидетельствовать о необходимости изменения направленности усилий, необходимости изменения самой концепции социальной политики.
В ходе проведения исследования в рамках дипломной работы на тему «Историко-культурное наследие Дона, как основа этнографических экскурсий» использовались такие общенаучные методы и приемы исследования, такие как: анализ, синтез, метод конкретно-исторического анализа, систематизация и классификация. Исследования проводились на основе материала, собранного в результате изучения и систематизации данных, полученных из книг, периодических изданий, справочной литературы, нормативно-законодательных актов и документов, определяющих законодательно-правовую среду РФ в области туризма, а также информации и статистических данных из электронных Интернет-ресурсов.
Русский народный танец в каждом регионе отличается только ему свойственной лексикой, приемами, манерой и стилем исполнения сложившихся ярких и замысловатых коленец, выразительных положений рук в сочетании с четким ритмом, оригинальным рисунком, источником появления которого может служить все, что нас окружает: природа, труд, быт, народное художественное творчество.За многовековую историю создано множество таких танцев, они образуют широкое поле деятельности для создания на их основе новых сценических вариантов.Объектом представленной работы стал народно-сценический танец Московской области, предмет — особенности его изучения в детском любительском коллективе в Московской области.
Список использованной литературы:
1.Балдин, В.И. Троице-Сергиева лавра: архит. ансамбль и худож. коллекции древнерус. искусства XIV—XVII вв. / В. И. Балдин, Т. Н. Манушина. — М.: Наука, 1996. — 549 с.;
2.Бородина, А Свято-Троицкая Сергиева лавра / Алла Бородина // Искусство – 2009 — №17;
3.Венедиктов, А. И. , Трофимов, И. В. Памятники архитектуры Троице Сергиевой Лавры. Исследования и реставрация. Госстройиздат, 1961. — Советская археология. 1964. № 1. C.357—359.
4.Ермакова С. О. Троице-Сергиева лавра. — М.: Вече, 2005. – 240 c.
5.Зубов, В.П. Архитектура Троице-Сергиевой Лавры. Исторический очерк. В кн.: Троицкий сборник. №2. Сергиев Посад, 2002. — С.372-408.;
6.Низовский, А.Ю. Самые знаменитые монастыри и храмы России. М.: Вече, 2000. — 464 с.;
7.Флоренский, П. А., Каптерев, П. Н., Бондаренко И. Е. и др. Троице-Сергиева лавра — М.: Индрик, 2007. — 222 с.;
список литературы