Брачно-семейные представления старших школьников: комплексный анализ и современные тенденции в России

Институт семьи, как фундамент любого общества, на протяжении тысячелетий оставался незыблемым, но XXI век бросает ему беспрецедентные вызовы. Сегодня, когда число разводов в России сравнялось с числом браков (4,40 на 1000 жителей к маю 2024 года), а на каждые 10 новых бракосочетаний приходится около 8 разводов, становится очевидным, что традиционные брачно-семейные ценности переживают глубокую трансформацию, и эти статистические данные отражают кардинальные изменения в сознании и установках молодых поколений. В этом контексте изучение брачно-семейных представлений старших школьников, как будущих строителей семейных отношений, приобретает особую актуальность, ведь именно они сформируют облик семьи завтрашнего дня.

Целью настоящей курсовой работы является разработка всестороннего и научно обоснованного анализа брачно-семейных представлений старших школьников. Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи: раскрыть теоретические основы изучения семьи и брака, выявить ключевые социально-психологические и культурные факторы, влияющие на формирование этих представлений в современном российском обществе, проанализировать специфику и динамику установок молодежи, обобщить эмпирические методы и результаты актуальных исследований, а также предложить комплексные рекомендации для оптимизации процесса формирования адекватных брачно-семейных представлений. Данная работа призвана стать ценным ресурсом для студентов, исследователей и практиков в области психологии, педагогики и социологии, способствуя более глубокому пониманию сложной динамики семейных отношений в России.

Теоретические основы изучения брачно-семейных представлений

Изучение брачно-семейных отношений — это обширное и динамично развивающееся направление современной науки, объединяющее усилия психологов, социологов, педагогов и юристов. Эта междисциплинарность обусловлена многогранностью самого феномена семьи, который невозможно охватить в рамках одной дисциплины; так, прежде чем погрузиться в анализ представлений старших школьников, необходимо четко определить ключевые термины и рассмотреть основные теоретические подходы, которые позволяют нам осмыслить этот сложный объект исследования.

Определения ключевых терминов и возрастные рамки старших школьников

Понимание брачно-семейных представлений требует прежде всего ясного определения базовых понятий: «брак», «семья» и, собственно, «брачно-семейные представления», а также уточнения возрастных рамок той группы, которую мы исследуем — «старшие школьники».

Брак традиционно определяется как юридически оформленный и добровольный союз мужчины и женщины, целью которого является создание семьи и который порождает взаимные права и обязанности супругов. Этот формальный аспект, закрепленный в органах записи актов гражданского состояния (ЗАГС), подчеркивает социальное и правовое признание такого союза. Однако, помимо юридического измерения, брак имеет глубокий личностный и социальный смысл, выступая как институт, структурирующий отношения, обеспечивающий взаимную поддержку и регулирующий вопросы родительства.

Семья представляет собой более широкое и многомерное понятие. В общем смысле, это объединение людей, основанное на кровном родстве, браке или усыновлении, связанное общностью быта и взаимной ответственностью, особенно за воспитание детей. В социологическом дискурсе Ян Щепаньский определяет семью как группу, состоящую из лиц, связанных отношениями супружества и отношениями между родителями и детьми. Джон Масионис, в свою очередь, делает акцент на семье как социальном институте, объединяющем людей для совместного воспитания детей и обеспечения социальной, экономической и психологической поддержки. Таким образом, семья — это не просто группа индивидов, а сложная система взаимосвязей, основанная на уникальном сочетании биологических, социальных и культурных факторов.

Брачно-семейные представления — это совокупность взглядов, установок, ожиданий и убеждений индивида относительно брака и семьи. Их можно анализировать на трех взаимосвязанных уровнях:

• Когнитивный уровень: Отражает знания, идеи и информацию, которые человек имеет о семье и браке, их функциях, структуре, ролях членов семьи. Это своего рода «теоретическая база», необходимая для взаимодействия в семейной системе.
• Аффективный уровень: Включает эмоциональное восприятие себя как потенциального или реального субъекта брачно-семейных отношений, переживания, связанные с любовью, привязанностью, счастьем, а также страхи и опасения.
• Поведенческий уровень: Характеризует психологическую готовность к созданию семьи, к выполнению семейных ролей, к решению семейных проблем. Это уровень, на котором теоретические знания и эмоциональные установки преобразуются в конкретные действия и стратегии поведения.

Что касается старшего школьного возраста, он охватывает период от 15 до 18 лет и соответствует этапу ранней юности. Это время интенсивного развития, которое отличается рядом специфических характеристик:

• Направленность в будущее: Старшие школьники активно строят планы на будущее, размышляют о своем месте в жизни, о профессиональном пути и, конечно, о создании собственной семьи.
• Осознание и самоощущение себя как достойного представителя пола: Завершение полового созревания приводит к формированию более зрелой гендерной идентичности, что существенно влияет на представления о браке и партнерстве.
• Профессиональное самоопределение: Этот период является ключевым для выбора профессии. Ценности саморазвития, получения качественного образования, карьерных достижений и достойной оплаты труда занимают ведущие позиции в иерархии ценностно-смысловых ориентаций (Коньшина Т.М. и др., 2018). Примечательно, что такие проекты, как Федеральный проект «Билет в будущее» (охватывающий более 8,5 млн школьников к 2025 году), активно помогают подросткам осознанно выбирать профессиональный путь, что, безусловно, влияет и на их жизненные приоритеты в целом.
• Конкретизация планов: К 17-18 годам происходит дальнейшая конкретизация образовательных, профессиональных и семейных планов, которые становятся более реалистичными и опираются на оценку собственных возможностей.

Таким образом, старшие школьники находятся на пороге взрослой жизни, активно формируя свои мировоззрения, в том числе и относительно брака и семьи, под влиянием как внутренних процессов развития, так и внешних социокультурных факторов.

Социологические и психологические подходы к изучению семьи и брака

Изучение семьи и брака — это многомерная задача, к которой различные научные дисциплины подходят со своей методологической перспективой. В социологии и психологии сложились свои уникальные теоретические подходы, позволяющие анализировать этот сложный социальный институт и индивидуальные установки.

Социологические подходы к изучению семьи

Социология рассматривает семью как важнейший социальный институт, выполняющий определенные функции в обществе. Среди наиболее влиятельных подходов выделяются:

• Функционализм: Этот подход акцентирует внимание на функциях, которые семья выполняет для общества и для своих членов. В контексте функционализма, изменения в структуре и динамике семьи (например, снижение числа браков, рост разводов) часто интерпретируются как признаки кризиса или «упадка» института семьи, угрожающего социальной стабильности.
• Символический интеракционизм: В отличие от макросоциологического функционализма, интеракционизм фокусируется на микроуровне — на том, как индивиды создают и поддерживают смысл своих семейных отношений через взаимодействие и обмен символами. Брак и семья здесь — это постоянно конструируемые реальности, основанные на интерпретациях и значениях, придаваемых партнерами их взаимодействиям.
• Подход социального обмена (Дж. Хоманс): В основе этого подхода лежит идея, что социальные взаимодействия, включая брачный выбор, можно анализировать с точки зрения затрат и вознаграждений. Дж. Хоманс утверждал, что одним из ключевых критериев брачного выбора является взаимная полезность и выгода, которую партнеры получают друг от друга, основываясь на их индивидуальных «шкалах ценностей». Человек выбирает партнера, который, по его мнению, предложит наилучшее сочетание вознаграждений при минимальных затратах.
• Конфликтный подход: Этот подход рассматривает семью как арену потенциальных конфликтов, обусловленных неравенством ресурсов, власти, социальных статусов или гендерных ролей. Изменения в семье могут быть результатом борьбы за перераспределение этих ресурсов.
• Системный подход: Представляет семью как сложную систему, где все элементы взаимосвязаны и взаимозависимы. Изменение в одном элементе системы (например, изменение роли одного члена семьи) неизбежно влияет на всю систему.
• Подход развития семейного жизненного пути: Фокусируется на последовательности стадий, которые проходит семья на протяжении своего существования (формирование, рождение детей, их взросление, «опустевшее гнездо» и т.д.). Каждая стадия характеризуется своими задачами и потенциальными кризисами.
• Биоэкологический подход (У. Бронфенбреннер): Рассматривает развитие индивида и семьи в контексте различных уровней окружающей среды — от непосредственного окружения (микросистема, например, родительская семья) до более широких социокультурных контекстов (экзосистема, макросистема).
• Феминистский подход: Анализирует семью через призму гендерного неравенства, патриархальных структур и распределения власти. Он исследует, как традиционные гендерные роли влияют на опыт женщин и мужчин в семье, а также на их брачные представления.

Российский социолог С. И. Голод внес значительный вклад в понимание брачных мотивов, выделив пять ключевых разновидностей:

1. «По любви»: Ориентация на глубокие эмоциональные привязанности и романтические чувства.
2. «По духовной близости»: Значимость общих интересов, мировоззрения, ценностей.
3. «По психологической адекватности»: Комфорт во взаимоотношениях, совместимость характеров, взаимопонимание.
4. «По материальному расчету»: Стремление к финансовой стабильности, улучшению жилищных условий, доступу к ресурсам.
5. «По моральным соображениям»: Чувство долга, желание узаконить отношения из-за беременности, стремление соответствовать общественным ожиданиям.

Психологические подходы к выбору партнера по браку

Психология фокусируется на индивидуальных мотивах, предпочтениях и механизмах, лежащих в основе брачного выбора и формирования семейных отношений.

• Теория комплементарных потребностей Р. Ф. Уинча: Согласно этой теории, люди склонны выбирать себе в супруги тех, чьи психологические особенности являются противоположностью их собственным. Например, доминантный человек может искать покорного партнера, а заботливый — того, кто нуждается в заботе. Это обеспечивает своего рода «психологическое равновесие» в паре, но может привести к конфликтам при смене ролей.
• Теория ценностей Р. Кумбса: Кумбс утверждал, что ключевым фактором, определяющим выбор брачного партнера и стабильность союза, является схожесть ценностей партнеров. Общие взгляды на жизнь, религию, воспитание детей, финансы создают «эмоциональную безопасность» и уменьшают вероятность конфликтов.
• Теория «стимул – ценность – роль» Б. Мурстейна: Эта концепция предлагает поэтапную модель выбора партнера, состоящую из трех последовательных стадий, каждая из которых фильтрует потенциальных кандидатов:
  1. Стадия стимула: На этом начальном этапе формируются первые впечатления, основанные на внешности, интеллекте, образовании, манерах и других личностных качествах. Здесь ключевую роль играют психологические, сексуально-эротические и эстетические предпочтения. Если нет первоначального «стимула» или взаимного притяжения, отношения, как правило, не развиваются.
  2. Стадия ценности: Если стадия стимула успешно пройдена, партнеры начинают сравнивать свои глубинные ценности, установки и взгляды на жизнь, брак, гендерные роли в семье, воспитание детей, религию и финансы. Сходство в этих областях укрепляет взаимную симпатию, тогда как значительные различия могут привести к прекращению отношений, так как указывают на потенциальные будущие конфликты.
  3. Стадия роли: На последнем этапе партнеры оценивают, насколько их ролевое поведение соответствует ожиданиям друг друга. Они проверяют, как каждый из них выполняет предполагаемые роли в отношениях, оценивают достоинства и недостатки. Ролевая совместимость, то есть способность эффективно взаимодействовать в различных жизненных ситуациях и выполнять ожидаемые функции, становится решающим условием для перехода к более серьезным отношениям, таким как брак.

Эти теоретические подходы предоставляют обширный аналитический инструментарий для изучения брачно-семейных представлений старших школьников, позволяя не только фиксировать их установки, но и понимать механизмы их формирования и трансформации в условиях современного общества.

Социально-психологические и культурные факторы формирования брачно-семейных представлений у старших школьников в России

Современное российское общество переживает период кардинальных трансформаций, которые затрагивают все сферы жизни, включая самые интимные — семейные отношения. Экономические, политические и духовные перемены не просто изменяют ценности взрослых, но и активно формируют брачно-семейные представления старших школьников, которые являются частью этого быстро меняющегося мира. Понимание этих факторов критически важно для анализа будущих тенденций развития семьи.

Социокультурная трансформация общества и кризис института семьи

Начало XXI века в России ознаменовалось глубокими социокультурными сдвигами, которые серьезно повлияли на традиционные представления о браке и семье. Эти изменения включают:

• Индивидуализацию: Усиление фокуса на личностных потребностях, самореализации и автономии индивида, что нередко входит в конфликт с коллективными обязательствами, присущими семейной жизни.
• Потребительскую ориентацию: Доминирование материальных ценностей, стремление к высокому уровню потребления и комфорту, что сказывается на приоритетах молодежи и их готовности к созданию семьи.
• Плюрализацию жизненных стилей: Признание и принятие разнообразных форм сосуществования, что ослабляет монополию традиционного брака как единственно приемлемой формы семейных отношений.
• Переоценку ценностей: Глобальные и внутренние социально-экономические кризисы подталкивают к переосмыслению устоявшихся норм и ценностей, включая семейные.

В этих условиях институт семьи в России, как и во многих других странах, переживает кризис, проявляющийся в конкретных демографических тенденциях:

• Снижение числа браков: Люди все чаще откладывают вступление в брак или выбирают альтернативные формы сожительства.
• Рост разводов: Расставания становятся более частым явлением, что разрушает образ стабильного и пожизненного союза.
• Падение рождаемости: Количество детей в семьях сокращается, усиливается тенденция к однодетности или сознательной бездетности (чайлдфри).

Согласно Всемирному обследованию ценностей (World Value Survey) VII волны (2017–2022 гг.), Россия относится к группе стран с секулярными ценностями. Это означает, что для значительной части населения «многодетная семья, уважение к старшим, священность брака, негативное отношение к разводам, неофициальным бракам и гомосексуальным отношениям» не являются превалирующими. На фоне такой секуляризации происходит трансформация традиционных представлений о браке и семье.

Ключевые тенденции трансформации семьи в современном российском обществе включают:

• Преобладание интимности над репродукцией: Семья все чаще воспринимается как пространство для удовлетворения эмоциональных потребностей и личностного роста, а не как инструмент для продолжения рода.
• Принятие сожительства как равноценной формы брака: Незарегистрированные союзы становятся нормой, часто рассматриваясь как «пробный брак» или как полноценная альтернатива официальному браку.
• Признание неполной семьи аналогом полной: Общество становится более толерантным к семьям с одним родителем, что отражает изменение норм.
• Смена установок на однодетность и бездетность (чайлдфри): В условиях высоких затрат на воспитание детей и индивидуалистических устремлений, сознательный отказ от родительства набирает популярность, особенно среди молодежи. Мотив продолжения рода сократился с 39% в 2005 году до 25% в 2025 году.
• Нормализация процедуры развода: Развод перестает быть стигматизированным явлением, воспринимаясь как приемлемый выход из неблагополучных отношений.

Эти тенденции особенно выражены среди молодежи, проживающей в больших городах, где рационализация и свобода выбора проявляются в относительной легкости создания и разрушения семейных отношений, более позднем возрасте вступления в брак и рождения детей. Разве это не ставит под сомнение сам вектор развития института семьи?

Экономические факторы и их влияние на брачно-семейные установки

Материальная сторона жизни оказывает существенное, а зачастую и решающее, влияние на брачно-семейные установки современных старших школьников и молодежи в целом. Ценности материального достатка, богатства и денег занимают ведущие позиции в иерархии приоритетов, что напрямую отражается на жизненных планах и брачно-семейном поведении.

Для современной российской молодежи (18-34 лет) доход входит в тройку главных ценностей (15%), уступая лишь порядку и стабильности (11%) и самореализации (8%). Более того, другие исследования подтверждают, что материальное обеспечение (41% для молодежи 19-35 лет) часто оказывается важнее интересной работы (31%). Эта прагматичность ведет к тому, что рациональные (материальные) ценности становятся приоритетными в ценностных ориентациях, зачастую конкурируя с духовными аспектами, такими как общность интересов и взаимная поддержка.

Концепция материнства (родительства) как «дорогостоящего проекта» является одним из ключевых экономических факторов, влияющих на решения молодежи о создании семьи и количестве детей. Старшие школьники и студенты прекрасно осознают финансовую нагрузку, связанную с воспитанием ребенка.

• Стоимость воспитания: По оценкам экспертов, воспитание одного ребенка в России от рождения до окончания вуза может составлять от 1,2 до 3,6 млн рублей. Это включает:
  • Первые три года жизни: до 400 тыс. рублей (питание, одежда, игрушки, медицина).
  • Дошкольный период: 300–500 тыс. рублей (детский сад, кружки).
  • Школьный период (6–17 лет): 800 тыс. – 1,2 млн рублей.
  • Высшее образование: 400 тыс. – 1,5 млн рублей.

  Эти суммы заставляют молодых людей откладывать родительство до достижения финансовой стабильности и уверенности в завтрашнем дне.

• Государственная поддержка: Несмотря на значимость родительства для государства, размеры декретных выплат и пособий, хотя и растут, все еще не покрывают полностью расходы на ребенка.
  • Максимальный размер декретных выплат в 2024 году составил 565 тыс. рублей, с 2025 года он увеличится до 794 тыс. рублей.
  • Предельный размер пособий по уходу за ребенком до полутора лет составляет 49 тыс. рублей и возрастет до почти 69 тыс. рублей в месяц с 2025 года.

Таблица 1: Ориентировочные расходы на воспитание ребенка в России и размеры государственных пособий (на 2024-2025 гг.)

Категория расходов/выплат	Сумма (руб.)	Период/Примечания
Стоимость воспитания ребенка
От рождения до окончания вуза	1,2 – 3,6 млн	На одного ребенка
Первые 3 года жизни	до 400 тыс.	Питание, одежда, игрушки, медицина
Дошкольный период	300 – 500 тыс.	Детсад, кружки
Школьный период (6–17 лет)	800 тыс. – 1,2 млн
Высшее образование	400 тыс. – 1,5 млн
Государственные выплаты
Максимальные декретные выплаты	565 тыс. (2024 г.) / 794 тыс. (2025 г.)	Единовременная выплата
Максимальное пособие по уходу	49 тыс. (2024 г.) / 69 тыс. (2025 г.)	Ежемесячно до 1,5 лет

Таким образом, экономические реалии формируют у старших школьников прагматичный взгляд на семейную жизнь, где финансовая обеспеченность часто предшествует решению о вступлении в брак и рождении детей.

Влияние медиа-среды и процессов социализации

В XXI веке традиционные каналы социализации — семья, школа, сверстники — сталкиваются с мощным конкурентом: медиа-средой. Средства массовой информации и, в особенности, интернет, активно формируют «медиапортрет» семьи, который далеко не всегда совпадает с традиционными представлениями и значительно влияет на ценностные ориентации молодежи.

Снижение социализирующей функции семьи под растущим воздействием массовой культуры становится все более очевидным. Если раньше семья была основным источником передачи ценностей, норм и образцов поведения, то сейчас эту роль все активнее перенимают цифровые платформы. Социальные медиа превратились в значимый институт социализации для новых поколений, создавая новые стандарты отношений, внешности, успеха и, конечно, семейной жизни. Доверие к транслируемым образам достигается за счет использования персонажей того же возраста, юмора и яркой визуализации, что делает контент привлекательным и убедительным.

Влияние популярного контента в социальных сетях на формирование семейных ценностей имеет четкую зависимость:

• Чем больше времени молодые люди проводят в социальных сетях, тем меньше они готовы отдавать приоритет ценностям семьи и традиционного брака.
• Одновременно с этим, тем важнее становятся для них ценности личного успеха, карьеры и материального достатка.

Это приводит к переоценке приоритетов, где индивидуальные достижения начинают доминировать над коллективными семейными целями.

Особое внимание стоит уделить распространению движения «чайлдфри» в виртуальной реальности. Хотя это движение не является массовым в России, оно активно распространяет свои ценности сознательной бездетности, нередко опережая по степени привлекательности и доступности информации традиционные семейные ценности. Образы успешных, свободных от родительских обязательств людей, активно путешествующих и развивающихся, могут быть очень привлекательными для молодежи, еще не обремененной жизненными обязательствами.

Помимо формирования новых ценностей, интернет оказывает и негативные эффекты на семейные отношения:

• Опосредованное общение: Увеличение времени, проводимого в виртуальном пространстве, сокращает живое общение внутри семьи.
• Игнорирование семейных обязанностей: Увлечение гаджетами может приводить к пренебрежению домашними делами и обязанностями.
• Пренебрежение базовой этикой: В анонимной среде интернета снижается порог чувствительности к этическим нормам, что может проецироваться на реальные отношения.
• Нежелание делиться переживаниями: Виртуальное общение часто заменяет откровенные разговоры с близкими, что приводит к эмоциональной отстраненности.
• Сокращение времени общения внутри семьи: В конечном итоге, все эти факторы могут приводить к нарастанию семейных конфликтов и ослаблению семейных связей.

Психологический климат в семье, характер взаимоотношений между ее членами, а также нравственная атмосфера и психолого-педагогическая грамотность родителей по-прежнему остаются важнейшими факторами, влияющими на становление семейных установок. Благополучный родительский дом формирует у детей положительные эмоциональные установки по отношению к будущему браку и снабжает их необходимыми образцами поведения, тогда как аморальное поведение родителей (алкоголизм, девиантное поведение) может приводить к формированию неадекватных представлений. Однако, под воздействием медиа, даже в благополучных семьях может происходить разрушение нравственных представлений, смещение традиционного понимания родительства и утрата семейных традиций.

Трансформация гендерных ролей и семейных моделей

Одним из наиболее значимых социально-культурных сдвигов, влияющих на брачно-семейные представления старших школьников, является кардинальная ломка традиционной системы гендерной стратификации и распределения гендерных ролей в семье. Патриархальные семейные устои, некогда доминировавшие в российском обществе, постепенно уступают место эгалитарным (равным) моделям, хотя динамика этого процесса значительно варьируется в зависимости от региона и социокультурного контекста.

Традиционная семья была основана на четком разделении ролей: мужчина — добытчик и глава семьи, женщина — хранительница очага и воспитательница детей. Сегодня эта модель активно пересматривается:

• Размывание понятия «главы семьи»: В современной семье все чаще наблюдается тенденция к партнерству, где решения принимаются совместно, а ответственность распределяется более равномерно.
• Возрастающая активность женщин в профессиональной сфере: Женщины получают образование, строят карьеру, часто достигают значительных успехов, что меняет их экономическое положение и, как следствие, их статус в семье. Это приводит к тому, что они становятся менее зависимыми от мужчин и более активно участвуют в принятии ключевых семейных решений. Современная модель семьи все больше базируется на равноправии ее членов, что, однако, может порождать и новые типы конфликтов, связанные с перераспределением социальных ролей. Многие семьи находятся на промежуточной стадии перехода от традиционалистской к эгалитарной модели гендерных отношений, испытывая трудности в адаптации к новым реалиям.

Параллельно с трансформацией гендерных ролей происходит и изменение представлений о самих формах брачных отношений. Распространение практики сожительства, воспринимаемой как «пробный брак» или даже как полноценная альтернатива официальному союзу, становится важным фактором, влияющим на брачное поведение молодежи.

• По оценкам Института демографии НИУ ВШЭ, около 40% молодых пар сегодня выбирают совместное проживание без официального брака.
• Исследования показывают, что 65,0% молодежи более ориентированы на сожительство, чем на официальный брак.
• Опрос ВЦИОМ 2020 года подтвердил, что каждый десятый россиянин предпочитает гражданский брак, а среди молодежи до 34 лет этот показатель достигает 16%.

Таблица 2: Сравнение ориентации молодежи на сожительство и официальный брак

Показатель	Доля (в %)	Источник/Год
Молодые пары, выбирающие сожительство	~40%	НИУ ВШЭ, актуальные данные
Молодежь, ориентированная на сожительство	65%	Исследования
Россиян, предпочитающих гражданский брак	10%	ВЦИОМ, 2020
Молодежь до 34 лет, предпочитающая гражданский брак	16%	ВЦИОМ, 2020

Эти тенденции свидетельствуют о том, что для старших школьников и молодежи представления о браке и семье становятся все более гибкими, менее привязанными к жестким традиционным нормам и все более индивидуализированными, что открывает как новые возможности, так и новые вызовы для института семьи.

Специфика и динамика брачно-семейных представлений современных старших школьников

Представления о браке и семье у современных старших школьников формируются в условиях уникальной социокультурной ситуации, которая значительно отличается от той, в которой росли предыдущие поколения. Это обусловливает специфические особенности и динамику их установок, отражающие как общемировые тренды, так и российскую специфику.

Изменение брачного поведения и актуальные демографические показатели

Современная молодежь демонстрирует значительные изменения в брачном поведении по сравнению со старшим поколением. Наиболее очевидной тенденцией является увеличение этапа между знакомством и официальной регистрацией брачных отношений, что связано с широким распространением практики сожительства. Это своего рода «пробный брак», позволяющий молодым людям проверить совместимость и готовность к совместной жизни до принятия на себя официальных обязательств.

Наблюдается явная ориентация молодежи на эгалитарные отношения в браке, где партнеры стремятся к равенству в принятии решений, распределении обязанностей и реализации личностных амбиций. В то же время родительское поколение чаще демонстрирует воспроизводство традиционных (патриархальных) моделей полоролевого поведения, что может приводить к межпоколенческим конфликтам в вопросах семейной жизни.

Демографические показатели ярко иллюстрируют эти трансформации:

• Снижение брачности: В 2023 году число зарегистрированных браков в России составило 6,50 на 1000 человек, что на 23,5% меньше, чем десять лет назад (8,50 на 1000 человек). К маю 2024 года этот показатель снизился еще больше, до 4,40 на 1000 жителей.
• Рост разводимости: Число разводов в 2023 году составило 4,70 на 1000 человек и оставалось стабильным на протяжении последних 10 лет. К маю 2024 года число разводов также составило 4,40 на 1000 жителей, что означает, что в 2024 году на 10 новых бракосочетаний приходилось около 8 разводов. Это тревожная статистика, свидетельствующая о нестабильности брачных союзов.
• Увеличение числа незарегистрированных браков: Доля детей, родившихся вне зарегистрированного брака, возросла до почти 23% в 2023 году. Это указывает на то, что сожительство становится все более распространенной формой союза, в котором люди готовы рожать детей без официального оформления отношений.

Таблица 3: Динамика брачности и разводимости в России (на 1000 человек)

Год/Период	Браки (на 1000 чел.)	Разводы (на 1000 чел.)	Соотношение разводов к бракам (на 10 браков)
2013 год	8,50	н/д	н/д
2023 год	6,50	4,70	~7
Май 2024 года	4,40	4,40	~8

Что касается оптимального возраста вступления в брак, по данным ВЦИОМ за 2019 год, для женщин он составляет 24 года, для мужчин — 27 лет. Эти представления отражают общую тенденцию к увеличению среднего возраста вступления в брак в России: в 2012 году для женщин он составлял 24,4 года, в 2022 году — 25 лет; для мужчин в 2012 году — 26,8 лет, в 2022 году — 27,8 лет. Это связано с желанием молодежи сначала получить образование, построить карьеру и достичь материальной стабильности.

Представления о родительстве, деторождении и семейных ценностях

Современные старшие школьники и молодежь демонстрируют более индивидуалистический подход к семейной жизни. Это проявляется в нескольких аспектах:

• Поддержка права на аборт: В 2022 году 36% россиян считали, что женщина имеет право на аборт по собственному желанию. Несмотря на общее снижение числа абортов в России (в четыре раза за 20 лет), статистика абортов среди подростков остается тревожной: в 2022 году было зарегистрировано около 800 абортов у подростков до 14 лет и около 110 тысяч у подростков 15-19 лет. Это подчеркивает необходимость комплексных программ сексуального образования и поддержки.
• Нейтральное отношение к сожительству: Как уже отмечалось, сожительство воспринимается как приемлемая форма отношений.
• Отложенное деторождение: Средний возраст матери при рождении первого ребенка в России постоянно увеличивается и в 2022 году составил 28,9 лет. Молодые люди, прежде чем стать родителями, планируют достичь материальной стабильности и уверенности в завтрашнем дне.

Несмотря на эти индивидуалистические тенденции, семья по-прежнему играет значительную роль в системе ценностных ориентаций российской молодежи:

• По данным опроса ВЦИОМ 2024 года, создание семьи является главной ценностью в жизни для 70–77% молодежи.
• В исследовании ВЦИОМ 2022 года (14-35 лет) 91% молодых россиян считают важным или скорее важным поддерживать теплые отношения со всеми членами семьи.
• Для молодежи городов-миллионников (14-35 лет) «здоровье и благополучие семьи, близких» является главной ценностью (99%).
• Исследование МГППУ (10-18 лет) также подтверждает, что семья признана самой значимой ценностью (3 балла из 5).

Однако важно отметить, что эти ценности не существуют в вакууме и конкурируют с другими значимыми приоритетами. Например, в исследовании 2023 года «счастливая семейная жизнь» является ценностью для 27% учащихся (14-18 лет) и 40% молодежи (19-35 лет). При этом главными ценностями были названы физическое и психическое здоровье (61% учащихся, 65% молодежи) и верные друзья (45% учащихся, 32% молодежи). Таким образом, хотя семья и остается важной ценностью, ее приоритет может снижаться на фоне других личных целей и потребностей.

Таблица 4: Сравнительный анализ ценностных ориентаций молодежи (2023 г.)

Ценность	Учащиеся (14-18 лет)	Молодежь (19-35 лет)
Физическое и психическое здоровье	61%	65%
Верные друзья	45%	32%
Счастливая семейная жизнь	27%	40%

Представления о числе детей у представителей разных поколений в основном идентичны, с ориентацией на двухдетную семью. Однако молодежь осознает значимость семьи, но переосмысливает ее функции, смещая акцент с традиционных (репродуктивной и экономической) на способность удовлетворять эмоциональные потребности в любви, заботе и личностной поддержке. В будущем спутнике жизни они ищут прежде всего эмоциональную связь, комфорт, поддержку и любовь.

Наконец, следует отметить, что проблемные тенденции в семейно-брачных отношениях являются скорее следствием общих социокультурных изменений, а не кардинального изменения ядра социальных представлений о брачном партнере. Хотя периферия представлений, близкая к ядру, незначительно изменяется от поколения к поколению, с ростом жизненного опыта увеличивается готовность к принятию сложных обстоятельств и восприятию отношений как процесса, требующего перманентных усилий.

Влияние процессо�� социализации на брачно-семейные установки подростков

Социализация — это непрерывный процесс усвоения индивидом социальных норм, ценностей и образцов поведения, и в контексте формирования брачно-семейных установок он имеет решающее значение. Для подростков этот процесс особенно интенсивен, поскольку они активно ищут свою идентичность и готовятся к взрослой жизни.

Роль родительской семьи как первичного агента социализации остается фундаментальной. Именно в родительском доме, на личном примере отца и матери, формируются первые представления о браке, о ролях в семье, о любви, уважении и ответственности. Благополучный родительский дом, где царит нравственная атмосфера и проявляется психолого-педагогическая грамотность родителей, формирует у детей положительные эмоциональные установки по отношению к будущему супругу и браку в целом. Дети усваивают необходимые образцы поведения, учатся строить отношения, решать конфликты и поддерживать друг друга. И наоборот, неадекватные брачно-семейные установки могут формироваться под влиянием аморального поведения родителей, такого как алкоголизм или девиантное поведение.

Однако в подростковом возрасте, наряду с семьей, ведущая деятельность интимно-личностного общения со сверстниками становится вторичным, но очень мощным источником представлений о семье. Подростки обсуждают романтические отношения, делятся опытом, формируют общие взгляды и нормы, которые могут как дополнять, так и противоречить семейным установкам.

В условиях современного информационного общества, медиа-среда приобретает беспрецедентное влияние на процессы социализации. Контент на тему романтических отношений, который респонденты просматривают в социальных сетях, активно влияет на социальные представления о брачном партнере и семейных ценностях. Социальные медиа стали значимым институтом социализации для новых поколений, транслируя определенные образы, ценности и практики. Доверие к ним формируется благодаря использованию персонажей того же возраста, юмора и визуализаций, что делает их послания особенно привлекательными и убедительными.

Однако это влияние не всегда позитивно:

• Снижение приоритета традиционных семейных ценностей: Как показали исследования, чем больше времени молодые люди проводят в социальных сетях, тем меньше они готовы отдавать приоритет традиционным семейным ценностям и тем важнее становятся для них ценности личного успеха, карьеры и материального достатка.
• Негативное влияние интернета на внутрисемейное общение: Проявляется в опосредованном общении, игнорировании семейных обязанностей, пренебрежении базовой этикой, нежелании делиться переживаниями и сокращении времени общения внутри семьи. Это может приводить к семейным конфликтам и ослаблению эмоциональных связей.

Таким образом, процессы социализации в XXI веке стали гораздо более сложными и многофакторными. Помимо традиционных каналов, цифровая среда оказывает колоссальное, часто противоречивое влияние на формирование брачно-семейных установок подростков.

На фоне этих изменений в исследованиях отмечается выраженная потребность в психолого-педагогической подготовке молодых людей к созданию семьи. Медико-педагогические исследования показывают, что юноши и девушки зачастую невежественны в элементарных вопросах, первостепенных для семьи, и недооценивают степень важности подготовки к семейной жизни. Опрос старшеклассников показал, что 66% из них считают необходимым готовиться к созданию семьи путем обучения семейным ценностям. Это является прямым запросом со стороны самих подростков на получение знаний и навыков, которые помогут им строить гармоничные и устойчивые отношения в будущем. Почему же тогда государство и общество не уделяют этому вопросу должного внимания?

Эмпирические методы исследования и результаты актуальных исследований брачно-семейных представлений старших школьников

Для всестороннего понимания брачно-семейных представлений старших школьников исследователи используют разнообразный арсенал эмпирических методов, позволяющих получить как количественные, так и качественные данные. Эти методы дают возможность не только зафиксировать актуальные установки, но и проанализировать их динамику и факторы влияния.

Методология исследования брачно-семейных представлений

Изучение столь сложного и многогранного феномена, как брачно-семейные представления, требует комплексного подхода к методологии. Среди наиболее распространенных и эффективных методов выделяются следующие:

• Опрос (анкетирование): Один из наиболее часто используемых методов для сбора массовых данных. Позволяет выявить мнения, установки, ожидания и предпочтения респондентов относительно брака, семьи, идеального партнера, распределения ролей и т.д. Анкеты могут быть как стандартизированными, так и включать открытые вопросы для получения более развернутых ответов.
• Тесты: Используются для измерения различных психологических характеристик, связанных с готовностью к семейной жизни или мотивами вступления в брак. Примеры:
  • Тест И. Г. Леонова «Семья или карьера?»: Позволяет оценить доминирующие приоритеты респондентов между профессиональной реализацией и созданием семьи.
  • Методика «Мотивы вступления в брак» С. И. Голода: Направлена на выявление ведущих мотивов, побуждающих человека к вступлению в брак (любовь, материальный расчет, духовная близость и т.д.).
• Тест-карты оценки готовности к семейной жизни: Представляют собой набор ситуаций или утверждений, позволяющих оценить уровень психологической, социальной, экономической и эмоциональной готовности к созданию семьи.
• Методики перцептивно-интерактивной компетентности: Направлены на оценку способности индивида адекватно воспринимать партнера, понимать его эмоции и эффективно выстраивать взаимодействие в рамках семейных отношений.
• Качественные методы:
  • Интервью: Глубинные интервью позволяют получить подробную информацию о личных представлениях, опыте и переживаниях респондентов, выявить неочевидные мотивы и установки.
  • Фокус-группы: Дают возможность изучить групповую динамику, коллективные представления и дискуссии по вопросам брака и семьи.
• Контент-анализ: Используется для анализа текстов, изображений и видеоматериалов (например, контента в социальных сетях, фильмов, литературных произведений), чтобы выявить доминирующие образы брака и семьи, стереотипы и ценности, транслируемые в медиа-среде.
• Сравнительный и статистические методы: Необходимы для обработки и интерпретации полученных данных, выявления корреляций, различий между группами (например, между поколениями, городскими и сельскими жителями) и статистически значимых тенденций.

Такое разнообразие методов позволяет получить многогранную картину брачно-семейных представлений, охватывающую как их осознаваемые, так и неосознаваемые аспекты.

Обзор ключевых результатов эмпирических исследований

Актуальные эмпирические исследования в России выявляют как устойчивые, так и меняющиеся аспекты брачно-семейных представлений молодежи.

• Традиционность и семьецентризм: Исследования показывают, что представления о будущей семье у студентов младших курсов, несмотря на тенденции появления «новых» форм семьи, носят скорее семьецентристский, традиционный характер (супружеская пара с детьми). Это свидетельствует о том, что, несмотря на внешние влияния, глубинное стремление к созданию традиционной семьи сохраняется.
• Определение семьи: В исследовании представлений молодежи о семейно-брачных отношениях 39,5 % опрошенных считают, что «семья — это ответственность, забота, взаимопонимание, любовь, общие моральные ценности, это — всё». Это подчеркивает приоритет нематериальных, эмоциональных и этических аспектов в понимании семьи.
• Значимость семьи в системе ценностей: Исследование «Поколение Z» (май-июнь 2019 г.) и опросы ВЦИОМ 2022 и 2024 годов подтверждают, что семья играет значительную роль в системе ценностных ориентаций российской молодежи.
  • По данным опроса ВЦИОМ 2022 года, 91% молодых россиян (14-35 лет) считают важным или скорее важным поддерживать теплые отношения со всеми членами семьи.
  • Для молодежи городов-миллионников (14-35 лет) «здоровье и благополучие семьи, близких» является главной ценностью (99%).
  • Исследование МГППУ (10-18 лет) также признает семью самой значимой ценностью.
• Конкуренция ценностей: Однако, как было отмечено ранее, «счастливая семейная жизнь» конкурирует с другими ценностями: в исследовании 2023 года она является приоритетом для 27% учащихся (14-18 лет), в то время как физическое и психическое здоровье — для 61%, а верные друзья — для 45%.
• Эгалитарные vs. патриархальные отношения: Эмпирическое исследование (2016–2017 гг., г. Екатеринбург) показало, что молодежь ориентируется на эгалитарные отношения в браке, стремясь к равноправию, в то время как представители родительского поколения чаще придерживаются традиционного (патриархального) видения брачно-семейных отношений с жестким закреплением мужских и женских социальных ролей.
• Рождение детей в браке: В том же исследовании практически все опрошенные полагают, что ребенок должен родиться в зарегистрированном браке. Однако эта установка расходится с демографической реальностью, где доля детей, родившихся вне зарегистрированного брака, возросла до почти 23% в 2023 году. Это указывает на расхождение между идеальными представлениями и реальным поведением.
• Индивидуалистическая направленность «поколения Y»: Исследования россиян 1984—2000 годов рождения (поколение Y) выявляют индивидуалистическую направленность и преобладание материальных приоритетов, что значительно влияет на формирование социальных представлений о брачном партнере и установок в отношении семьи.

Таким образом, эмпирические данные подтверждают сложную и порой противоречивую картину брачно-семейных представлений старших школьников: при сохранении глубокой ценности семьи в их мировоззрении, наблюдается прагматизм, индивидуализм и готовность к более гибким, эгалитарным и неофициальным формам отношений, а также отсрочка родительства, обусловленная экономическими и социокультурными факторами.

Рекомендации по оптимизации формирования адекватных брачно-семейных представлений у старших школьников

Формирование адекватных брачно-семейных представлений у старших школьников — это не только залог их личного благополучия, но и фундамент для стабильности и процветания общества. Учитывая выявленные тенденции и вызовы, необходим комплексный подход, включающий усилия образовательных учреждений, семьи и государства.

Психолого-педагогические программы в образовательной среде

Образовательные учреждения играют ключевую роль в подготовке молодежи к семейной жизни, особенно учитывая высокий запрос со стороны самих старшеклассников (66% считают необходимым готовиться к созданию семьи). Для оптимизации этого процесса рекомендуется:

• Внедрение специализированных программ подготовки к семейной жизни: Эти программы должны быть неформальными, интерактивными и максимально приближенными к реалиям современной жизни. Они должны включать:
  • Информирование о функциях современной семьи: Объяснение эволюции функций семьи от традиционных (репродуктивной, экономической) к современным (эмоциональной поддержки, личностного развития).
  • Особенности становления семьи: Обсуждение этапов развития семейных отношений, от знакомства до родительства, включая адаптацию к сожительству и официальному браку.
  • Формирование практических навыков: Развитие коммуникативных навыков, умения слушать и слышать партнера, выражать свои чувства, договариваться.
  • Регуляция и гармонизация семейно-брачных отношений: Обучение методам разрешения конфликтов, поиску компромиссов, поддержанию здорового психологического климата.
  • Приемы предотвращения деструктивных конфликтов: Ознакомление с типичными причинами семейных ссор и способами их конструктивного преодоления.
• Актуализация чувства сопричастности с семьей и родом: Организация мероприятий (классные часы, проекты, встречи с интересными семьями), направленных на изучение семейной истории, традиций, ценностей. Это поможет школьникам осознать себя частью большого целого, укрепить межпоколенческие связи.
• Осознание правил и семейных ценностей: Проведение дискуссий о важности взаимного уважения, ответственности, поддержки, верности, а также о роли каждого члена семьи в создании благополучной атмосферы.
• Формирование мотивации брака и психологической готовности к сознательному выбору спутника жизни: Обсуждение идеалов партнерства, важности осознанного выбора, основанного не только на эмоциях, но и на общих ценностях, целях и готовности к совместному развитию.
• Стремление правильно воспитать детей: Включение в программы тем по основам детской психологии, педагогики, ответственного родительства, а также обсуждение экономических и эмоциональных аспектов воспитания.

Роль родительской семьи и общества в формировании ценностей

Несмотря на растущее влияние внешних факторов, родительская семья остается незаменимым источником формирования брачно-семейных ценностей.

• Значимость нравственной атмосферы и психолого-педагогической грамотности родителей: Родителям необходима поддержка в развитии этих компетенций. Проведение родительских собраний, семинаров, предоставление информационных материалов о важности создания благополучного психологического климата в семье, конструктивном общении и предотвращении деструктивных моделей поведения.
• Популяризация равного участия мужчин и женщин в семейной жизни: Общество должно активно продвигать идеи эгалитарного партнерства, где обязанности и ответственность распределяются справедливо, а оба родителя активно участвуют в воспитании детей и ведении быта. Это поможет преодолеть устаревшие стереотипы и сформировать у подростков более современные и гармоничные представления о семейных ролях.
• Преодоление негативного влияния медиа-среды: Развитие медиаграмотности у подростков и их родителей, обучение критическому осмыслению контента, транслируемого в социальных сетях и СМИ. Важно обсуждать, какие образы семьи являются реалистичными, а какие — идеализированными или даже деструктивными. Поощрение живого общения в семье, совместного досуга, проведения времени без гаджетов.

Направления государственной семейной политики

Государство, осознавая демографические вызовы и трансформацию института семьи, должно активно поддерживать и укреплять его.

• Укрепление и развитие института семьи: Разработка и реализация национальных программ, направленных на повышение престижа семьи, брака и родительства.
• Сохранение традиционных семейных ценностей: При этом важно избегать догматизма, позволяя традициям эволюционировать и адаптироваться к современным реалиям. Проведение кампаний, подчеркивающих значимость любви, верности, взаимопонимания, уважения к старшим и заботы о детях. Объявление 2024 года Годом семьи в России является важным шагом в этом направлении.
• Улучшение положения семей с несовершеннолетними детьми:
  • Развитие гибких форм занятости для родителей: Создание условий для совмещения карьеры и воспитания детей (удаленная работа, гибкий график, частичная занятость).
  • Повышение доступности детских учреждений: Расширение сети детских садов, яслей, центров дополнительного образования, обеспечение их доступности для всех слоев населения.
  • Финансовая поддержка: Дальнейшее развитие программ материнского капитала, пособий, льгот для многодетных и молодых семей, а также снижение финансовой нагрузки, связанной с воспитанием детей.
• Защита семьи: Усиление мер по борьбе с домашним насилием, укрепление правовой защиты детей и родителей, развитие служб психологической и социальной поддержки для семей, находящихся в трудной жизненной ситуации.

Эти рекомендации, при условии их комплексной реализации, позволят создать благоприятную среду для формирования у старших школьников адекватных, гармоничных и устойчивых брачно-семейных представлений, способствуя построению крепких семей и процветающего общества.

Заключение

Проведенный всесторонний анализ брачно-семейных представлений старших школьников в контексте современного российского общества выявил сложную и многогранную картину. Мы определили брак как юридически оформленный союз, семью — как многофункциональное объединение на основе родства или брака, а брачно-семейные представления — как совокупность когнитивных, аффективных и поведенческих установок, формирующихся в период ранней юности (15-18 лет).

Теоретический обзор продемонстрировал междисциплинарный характер изучения семьи, включив социологические подходы (функционализм, символический интеракционизм, теория социального обмена) и психологические концепции выбора партнера (теории комплементарных потребностей Р. Ф. Уинча, ценностей Р. Кумбса, поэтапная модель «стимул – ценность – роль» Б. Мурстейна). Каждая из этих концепций предлагает уникальную оптику для понимания сложной динамики формирования брачно-семейных установок.

Анализ социально-психологических и культурных факторов показал, что кардинальные изменения в России (индивидуализация, потребительская ориентация, секулярные ценности) привели к трансформации института семьи, проявляющейся в снижении брачности (4.40 на 1000 человек к маю 2024 года), росте разводов (также 4.40 на 1000 человек), распространении сожительства (до 40% молодых пар) и отложенного родительства. Экономические факторы, такие как высокая стоимость воспитания детей (до 3,6 млн рублей на ребенка до окончания вуза), усиливают прагматизм молодежи. Медиа-среда, в особенности социальные сети, оказывает мощное, зачастую негативное влияние, смещая приоритеты в сторону личного успеха и карьеры за счет традиционных семейных ценностей. Кроме того, наблюдается ломка традиционных гендерных ролей, ведущая к формированию эгалитарных моделей семейных отношений.

Специфика и динамика представлений современных старших школьников характеризуется увеличением этапа между знакомством и официальным браком, ориентацией на эгалитарные отношения, но при этом сохранением ценности семьи как таковой (70–77% молодежи считают создание семьи главной ценностью). Однако эта ценность конкурирует с приоритетами личного здоровья, дружбы и материального благополучия.

Эмпирические исследования подтверждают эти выводы, демонстрируя, что, несмотря на сохраняющийся семьецентристский идеал, реальное поведение и установки молодежи становятся более гибкими и индивидуалистическими, часто расходясь с традиционными нормами. Широко применяемые методы, такие как опросы, тесты и качественные исследования, позволяют фиксировать эти сложные тенденции.

В свете выявленных вызовов и трансформаций, крайне важен комплексный подход к формированию адекватных брачно-семейных представлений. Он включает в себя:

1. Психолого-педагогические программы в образовательной среде, нацеленные на информирование о функциях семьи, развитие практических навыков построения отношений и предотвращения конфликтов, а также актуализацию чувства сопричастности с родом.
2. Укрепление роли родительской семьи через повышение психолого-педагогической грамотности родителей и популяризацию эгалитарных моделей отношений.
3. Государственную семейную политику, направленную на укрепление института семьи, сохранение традиционных ценностей (без догматизма), улучшение положения семей с детьми через гибкие формы занятости и доступность детских учреждений.

Перспективы дальнейших исследований в данной области обширны. Необходимо более глубокое изучение влияния региональных особенностей, культурного многообразия России, а также специфики различных социальных групп на формирование брачно-семейных представлений. Особый интерес представляет лонгитюдное отслеживание динамики установок старших школьников по мере их взросления и вступления в реальные брачно-семейные отношения, что позволит оценить эффективность предпринимаемых мер и прогнозировать будущие тенденции развития семьи в российском обществе.

Список использованной литературы

1. Андреева Т. В. Семейная психология: Учебное пособие. — Санкт-Петербург: Речь, 2004. — 244 с.
2. Гребенников И. В. Основы семейной жизни. – Москва: Просвещение, 1991. – 156 с.
3. Зацепин В. И. Молодая семья: социально-экономические, правовые, морально-психологические проблемы. – Киев: Радяньска Школа, 1991. – 118 с.
4. Карабанова О. А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования: Учебное пособие. – Москва: Гардарики, 2005. – 320 с.
5. Ковалев С. В. Психология современной семьи. Информационно-методические материалы к курсу «Этика и психология семейной жизни»: Книга для учителя. — Москва: Просвещение, 1988. — 208 с.
6. Кон И. С. Психология ранней юности: Книга для учителя – Москва: Просвещение, 1989. – 255 с.
7. Крайг Г., Бокум Д. Психология развития. — 9-е изд. — Санкт-Петербург: Питер, 2005. — 940 с.
8. Кулагина И. Ю., Колюцкий В. Н. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. — Москва: ТЦ «Сфера», 2001. — 464 с.
9. Макарова И. А. Понятие «Брак» в контексте научных теорий // Вестник Челябинского государственного университета. — 2014. — № 17 (346). Философия. Социология. Культурология. Вып. 33. — С. 121-125.
10. Минияров В. М. Психология семейного воспитания (диагностико-коррекционный аспект). — Москва: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2000. — 256 с.
11. Мухина В. С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учебник для студ. вузов. — 4-е изд., стереотип. — Москва: Издательский центр «Академия», 1999. — 456 с.
12. Наберушкина Э., Бессчетнова О., Судоргин О. Семья и семейные ценности в представлениях молодого поколения // The Journal of Social Policy Studies. — 2024. — Т. 22, № 4. — С. 705-720.
13. Немов Р. С. Психология: Учебник для студ. высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. – 4-е изд. – Москва: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. – Кн. 2: Психология образования. – 608 с.
14. Основы психологии семьи и семейного консультирования: Учебное пособие для студ. высш. учеб, заведений / Под общ. ред. Н. Н. Посысоева. — Москва: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕСС, 2004. — 328 с.
15. Психология человека от рождения до смерти / Под ред. Реана А. А. Санкт-Петербург: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2002. — 656 с.
16. Семенова Л. В. Семья. Понятие, виды, структура, проблемы // Воспитатель. — 2019. — № 12 (167). — С. 18-21.
17. Сысенко В. А. Новобрачные в зеркале собственных взглядов, суждений, оценок. Москва: Мысль, 1985 – 164 с.
18. Тлемешок В. Р., Дианова Н. Ф. Представления современной молодежи о семейно-брачных отношениях // Теория и практика общественного развития. — 2017. — № 10. — С. 18-21.
19. Торохтий В. С. Психология социальной работы с семьей: монография. – Москва: Центр социальной педагогики, 1996. – 218 с.
20. Шевандрин Н. И. Социальная психология в образовании. – Москва: ВЛАДОС, 1995. – 544 с.
21. Шнейдер Л. Б. Семейная психология: Учебное пособие для вузов. 2-е изд. – Москва: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2006. – 768 с.
22. Целуйко В. М. Психология современной семьи. – Москва: ГИЦ «ВЛАДОС», 2004. — 288 с.
23. Этика и психология семейной жизни: Пособие для учителя / И. В. Гребенников, И. В. Дубровина, Г. П. Разумихина и др.; Под ред. И. В. Гребенникова. – 2-е изд., перераб. и доп. – Москва: Просвещение, 1987. – 256 с.
24. Зимова Н. С., Неробеева Т. С. Динамика брачно-семейных установок современной российской молодежи // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация. — 2024. — № 4. — С. 159-163.