Введение
2 Забвение как погружение в ничто
3 Память как хранение подлинности
Заключение
Список использованной литературы:
Содержание
Выдержка из текста
Проблема человека как экзистенции и проблема человеческой свободы были развиты и представлены в таких работах философа, как «Бытие и ничто» (1943) и «Экзистенциализм – это гуманизм» (1946). Сартр развивает представление о человеке как об абсолютно свободном и ответственном за свое бытие существе, извечно незавершенном и открытом проекте самого себя. Третья глава представляет собой анализ идей Сартра о человеке и его свободе в работе «Экзистенциализм – это гуманизм»
— в данный момент отсутствует теория, которая описывала бы те процессы, которые характеризуют современное состояние общества. Существует целый ряд концепций, при этом они жестко конкурируют между собой, в их рамках дается объяснение некоторым аспектам современности, но единого взгляда на их основе создать не удается;
В ХХ веке наблюдается особый интерес к философии со стороны искусства, и, в том числе, литературы, которая сближается с философией, и даже сливается с ней. Первые примеры этого относятся еще к древней Греции – поэмы Парменида и Эмпедокла, диалоги Платона, письма Эпикура и Сенеки. Многие из этих произведений представляют собой философию литературы с одной стороны, и являются литературой в философии с другой.
Память лежит в основе способностей человека и является условием учения, приобретения знаний, формирования умений и навыков. Благодаря памяти человек выделился из животного царства и достиг тех высот, на которых он сейчас находится.
С ним люди связывают свои надежды на лучшее будущее, которое будет обеспечиваться невиданными возможностями информационных технологий, новыми способами коммуникаций, усиливающейся интеграцией народов, наций в решении вопросов мира, экологических и других глобальных проблем, гуманизацией всех общественных отношений.Кардинальные социальные изменения, как правило, сопровождаются и философским поиском, ориентированным на уяснение глубинных проблем человеческого бытия, всей жизнедеятельности человека, пересмотр его ценностных ориентаций.Так, например, категории бытия и небытия, жизни и смерти, смысла жизни человека и т.
Список источников информации
1.Бергсон А. Материя и память // Бергсон А. Собрание сочинений в 4 тт. Т. 1. – М.: Московский клуб, 1992. – С. 160-316.
2.Берлин И. Философия свободы. Европа. – М.: Новое литературное обозрение, 2001. – 448 с.
3.Бруно Дж. Избранное. – Самара: Агни, 2000. – 592 с.
4.Вдовина И.С. Памяти Поля Рикера // Вопросы философии. – 2005, № 11. – С. 176-187.
5.Гайденко П.П. Время. Длительность. Вечность. Проблема времени в европейской философии и науке. – М.: Прогресс-Традиция, 2006. – 464 с.
6.Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ века. – М.: Республика, 1997. – 495 с.
7.Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. – М.: Наука, 1986. – 374 с.
8.Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. – М.: РГГУ, 1998. – 191 с.
9.Дильтей В. Воззрение на мир и исследование человека со времен Возрождения и Реформации. – М.: Университетская книга, 2000. – 463 с.
10.Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. – М.: Изд-во МГУ, 1986. – 245 с.
11.Желнов М.В. «Ничто достоверности сущего» и «Ничто истины бытия» (идеи Г.В. Лейбница и М. Хайдеггера в последнем десятилетии ХХ в.) // Метафизика Г.В. Лейбница: Современные интерпретации (К 350-летию со дня рождения). – М.: Изд-во РАГС при Президенте РФ, 1998. – С. 15-46. – www.philosophy.ru
12.Йейтс Ф. Джордано Бруно и герметическая традиция. – М.: Новое литературное обозрение, 2000. – 524 с.
13.Йейтс Ф. Искусство памяти. – СПб.: Университетская книга, 1997. – 480 с.
14.Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека // Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. – М.: Политиздат, 1991. – С. 220-238.
15.Рикер П. Время и рассказ. Т. 2. – М., СПб.: Университетская книга, 2000. – 224 с.
16.Рикер П. Память, история, забвение. – М.: Изд-во гуманитарной литературы, 2004. – 728 с.
17.Романенко Ю.М. Бытие и естество: Онтология и метафизика как типы философского знания. – СПб.: Алетейя, 2003. – 779 с.
18.Сергеев К.А. Ренессансные основания антропоцентризма. – СПб.: Наука, 2007. – 591 с.
19.Фичино М. Комментарии на «Пир» Платона. О любви // Антология философии Средних веков и эпохи Возрождения. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. – С. 295-315.
20.Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. – М.: «Весь мир», 2003. – 416 с.
21.Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. – М.: Республика, 1993. – 447 с.
22.Чанышев А.Н. Трактат о небытии. – www.philosophy.ru
23.Чаша Гермеса. Гуманистическая мысль эпохи Возрождения и герметическая традиция. – М.: Юрист, 1996. – 335 с.
список литературы