Пример готовой курсовой работы по предмету: История
Содержание
2.Становление и основные этапы развития романо-германской правовой семьи.
Первым периодом становления и развития романо-германской правовой семьи – хронологически называется период, предшествующий ее эволюции вплоть до XIII в. По мнению ученых-юристов, именно XIII в. следует считать «временем, когда с научной точки зрения появилась система романо-германского права». До этого периода времени шел процесс накопления соответствующего материала, его изучения и обобщения, создания предпосылок для формирования единой системы континентального романо-германского права.
Чем отличался данный период с точки зрения источников и самого содержания права? Прежде всего тем, что существовавшие в этот период элементы, из которых складывалась романо-германская правовая семья, имели характер обычного права. Широко использовались дигесты, кодекс и институции Юстиниана, и другие, приспособленные к новым условиям, источники римского права. На территории современных европейских стран существовали разнообразные обычаи и законы германских, славянских, нордических и иных племен-законы варваров. Они были весьма разрозненны и пестры. Не было единой книги или их единого собрания. Не предпринимались даже попытки их систематизации, юридической компиляции, их комплексного изучения и обобщения.
Система правосудия в тот период, если говорить о таковой, была полностью разобщена. В судебных процессах, как отмечается в специальных источниках, господствовало обращение с применением инквизиционной системы к сверхъестественному с целью получения доказательств. Исполнение судебных решений ничем и никем не обеспечивалось.
Для чего было «знать и уточнять правовые нормы- если успех дела зависит от таких средств, как клятвы сторон, процедура очищения, суждение божье, судебное испытание, или простого от произвола местных властей»? Для чего было добиваться судебного решения, если никакая власть, располагающая силой, не готова и не обязана была предоставить эту силу в распоряжение выигрывающего процесс?
В рассматриваемый период право существовало лишь формально, отмечается в научных исследованиях, но реальное «господство его прекратилось». Ведь на данном этапе развития западного общества и в более позднeм средневековье право, как предмет изучения даже не преподавалось. И это было вполне естественно, ведь в нем как таковом, исходящем от государственных структур и на принципах справедливости регулирующем общественные отношения, не было нужды. Споры между частными лицами и социальными группами разрешались в этот период «по закону сильного или произвольной властью вождя».
Второй период развития романо-германской правовой семьи хронологически определяется с XIII по XVIII в. Он непосредственно ассоциируется с Возрождением или Ренессансом, появившимся вначале в Италии на рубеже XIII-XIV вв., а позже распространившимся на всю Западную Европу.
Возрождение, символизировавшее собой обращение к культурному наследию античности (его «возрождение»), проявляло себя во многих планах, в том числе и юридическом. Идея обращения к великому прошлому, в частности к правовым традициям и к самой правовой системе Древнего Рима, распространившейся в свое время практически на всю Западную Европу, на некоторые страны Африки и Ближний Восток, способствовала развитию правовой культуры общества в новых условиях и осознанию необходимости существования права.
Характеризуя данный период в развитии романо-германской правовой семьи, Рене Давид писал, что «новое общество вновь создало необходимость права».
Оно начало понимать, что только право может обеспечить порядок и безопасность, которых «требует божественный замысел и которые необходимы для прогресса»
В это время идеал христианского общества, основанного на милосердии, был отброшен; стали отказываться от идеи создания на Земле «града божьего». Сама Церковь, признав это, начала более отчетливо различать религиозное общество-общество верующих и светское общество, правосудие и суд совести.
В XVIII веке, отмечается в литературе, уже перестали смешивать мораль и религию с гражданским порядком и правом. За правом были признаны значимость в обществе, его собственная роль и определенная автономия. Передовые слои общества, в первую очередь философы и юристы, требовали от властьпридержащих, чтобы все общественные отношения строились исключительно только на основе права, и чтобы прекратился режим анархии и произвола, господствовавший в обществе на протяжении многих предшествовавших веков.
Говоря об особенностях развития и становления романо-германской правовой семьи, следует особо отметить, что в отличие от англосаксонской правовой системы она не является результатом расширения и усиления королевской или любой иной власти, следствием их централизации. Романо-германская правовая семья набирает силу как раз в то время, на европейском континенте, когда расположенные на нем страны не только не были объединены друг с другом в единое целое, но когда сама идея о создании такого объединения казалась нереальной.
Романо-германская правовая семья набирала силу и развивалась независимо от тенденций усиления централизации власти и осуществления каких бы то ни было политических целей. Ее фундаментом с самого начала служила общность культуры и традиций западноевропейских стран.
Основными средствами распространения и углубления идей, лежавших в основе романо-германского, континентального права, стали европейские университеты.
Именно в них впервые была внятно осознана и популяризирована идея рецепции римского права, его основного осмысления, «очищения» и приспособления к радикально изменившимся условиям. Была выработана университетская концепция права, трактовавшая его как должное (то, что нужно делать), а не как сущее (то, что делается на самом деле).
Были выработаны свои подходы к изучению права, в соответствии с которыми рекомендовалось рассматривать право не только в чисто практическом, сколько в академическом плане. А именно-исследовать его как в технико-юридическом, так и, главное, в широком социальном аспекте, с точки зрения «наполняющих» его как своеобразную модель социальной организации принципов гуманизма, добра и справедливости.
В университетской правовой науке преобладала тенденция изучения права не столько самого по себе, сколько в тесной связи и взаимодействии с другими «моральными науками» и дисциплинами – философией, религией и теологией. При этом утверждалось, что изучение права преследует не прагматическую, узкопрактическую, а глобальную, гуманистическую, социальную, цель.
Изучение права, как утверждалось в этот период, не ставит цель показать, например, какое решение вынесут суды по тому или иному делу. Право учит судей, как, руководствуясь его положениями, они должны решать тот или иной вопрос. Право устанавливает нормы, которыми должны руководствоваться судьи в их общественной и профессиональной деятельности. Делался общий вывод, что преподавание права «похоже на преподавание морали, при котором не ограничиваются только изложением повседневных правил поведения, а заботятся и о том, чтобы преподать общий урок» и указать, как следует жить дальше.
Наряду с изучением и попытками частичного внедрения в практику римского и «университетского» права особое внимание в этот период уделялось каноническому праву. Оно представляло собой совокупность решений церковных соборов, а также постановлений и других актов, исходящих от Папы Римского. С помощью норм канонического права регулировались вопросы внутренней жизни церковных организаций, а позднее и некоторые семейные, брачные и имущественные отношения.
Каноническое право по мере своего развития подвергалось кодификации. Наиболее известным актом такой кодификации явился Свод канонического права.
Говоря об этой разновидности права как средстве регулирования внутрицерковных связей и отношений, возникающих внутри религиозных сообществ, нельзя не сказать о печально известной инквизиции, действовавшей с XIII по XIX в. и ставшей в этот период основным орудием борьбы католической церкви за свою неограниченную власть и свое практически неограниченное повсеместное влияние.
В строгом соответствии с церковными канонами инквизиция представляла собой судебно-полицейское учреждение, предназначенное для борьбы с ересями. Однако фактически она держала под своим неусыпным контролем все общество и оказывала огромное влияние на все слои населения.
Соответственно процессуальные и иные акты, предназначавшиеся только для регулирования отношений, возникающих в ходе следственных действий, дознания и судопроизводства, осуществляемых инквизицией, оказывали психологическое и иное воздействие на все общество.
Особенно ярко это проявилось в Испании, где на протяжении длительного времени главную роль играли католическая церковь и ее всесильное орудие-инквизиция. Ни в какой другой стране, писал по этому поводу известный исследователь истории инквизиции, доктор канонического права, бывший главный секретарь испанской инквизиции X.Льоренте, инквизиция не достигла такого расцвета, как в Испании. Нигде она не пустила столь глубоких корней, как в этой стране, опутанной со всех сторон церковной паутиной. Своей чудовищной кровожадностью, таинственностью, которой она окружала все свое судопроизводство, произвольностью своих решений, «утонченным сладострастием своих пыточных приемов», «расчетливой жестокостью своих застенков» инквизиция нагоняла на людей панический страх, держала в постоянном страхе все слои общества. На примере испанской инквизиции и методов ее воздействия на окружающую жизнь, делал вывод автор, можно изучать данное явление и в других странах.
Конечно, во всех странах, так же, как и в Испании, строго насаждался принцип таинственности в отношении деятельности данного института, из поколения в поколение передавалось неписаное правило – «молчи о короле и об инквизиции».
Однако имеющиеся документы, включая многочисленные нормативные акты, позволяет создать объективную картину не только политической и психологической атмосферы, царившей в Западной Европе в это время, но и особенностей развития на данном этапе системы романо-германского права.
По мере развития европейского общества претерпевало соответствующую эволюцию и право. Менялось не только представление о нем, но и отношение к нему. В университетских программах и курсах приоритетное отношение к римскому праву постепенно сменялось стремлением сформулировать такие принципы права, которые были бы выражены не только в академических, но и в рационалистических началах. Это новое течение, названное школой (теорией, доктриной) естественного права, окончательно побеждает и укрепляется в университетах Европы в XVII-XVIII вв.
Третий период в развитии системы романо-германского права, в значительной мере подготовленный школой естественного права, ассоциируется с кодификацией и усиленным развитием законодательства в европейских странах. Данный период, согласно общепринятой хронологии, продолжается и в настоящее время.
Характерным для окончания второго и с начала третьего периодов является то, что победившие в этот период времени в странах континентальной Европы буржуазные революции коренным образом изменили или полностью отменили феодальные правовые институты. Они внесли существенные коррективы в представления о самом праве и превратили закон из второстепенного по своей значимости источника в основной источник романо-германского права.
Были преодолены бытовавшая до этого теория, а вместе с ней и практика, согласно которым глава государства-суверен (царь, король, император) -не мог отменить или изменить право. Он не имел правотворческих функций. Право существовало отдельно от государственных властей. Однако суверен, согласно этой теории, обладал полномочиями вмешиваться в дела, связанные с отправлением правосудия, мог сам создавать суды и устанавливать регламенты и устанавливать процедуру деятельности судов. Не обладая правом на принятие законов, он издавал эдикты, ордонансы и другие административные акты.
Характеризуя данный период в развитии системы романо-германского права, Рене Давид подчеркивал, что именно тогда в Европе «впервые возник интерес к позитивному праву». Впервые стало допускаться, что «суверен может создавать право и пересматривать его в целом».
Теоретически считалось, что эти полномочия даются суверену «для закрепления принципов естественного права». В то же время практически, получив соответствующие полномочия, использовать власть для изменения основ государственного и общественного строя, он мог уклоняться от данной цели нисколько не заботясь при этом о «естественных правах».
Причины повышения роли позитивного права, закона и законодательства, предопределили также по мере накопления законодательных актов необходимость и возможность кодификации. Кодификация позволила упорядочить действующее законодательство, избавиться от изживших себя, но укоренившихся нормативно-правовых и иных архаизмов. Она способствовала преодолению дробности права, множественности и разношерстности обычаев, разрыва между правовой теорией и практикой.
Кодификация символизировала собой окончательное завершение процесса формирования романо-германской правовой системы как целостного явления. Во многих странах европейского континента была проведена систематизация действующих законодательных актов и как результат были приняты кодексы -нормативно-правовые акты, вобравшие в себя все жизнеспособное в романо-германской правовой семье. Так, во Франции (1804), в Германии (1896), Швейцарии (1881– 1907) и других странах первоначально были приняты гражданские кодексы. В последующем-уголовно-процессуальные, уголовные, и аналогичные им нормативно-правовые акты.
3. Характерные черты романо-германской правовой семьи
Романо-германская правовая система возникла на основе рецепции (заимствование и приспособление к условиям какой-либо страны права, выработанного в другом государстве или в предшествующую историческую эпоху) римского права. Основной источник права — нормативный акт. Ей присуще четкое деление норм права на отрасли, а все отрасли подразделяются на две подсистемы: частное право и публичное право. К сфере публичного права относятся, уголовное, конституционное, административное, международное публичное. К частному относятся международное, гражданское, семейное, частное, трудовое. В системе органов государства проводится четкое разграничение на правоприменительные и законодательные органы. Законотворческие функции составляют монополию законодателя. Для большинства стран этой системы характерно наличие писаной конституции.
В рамках романо-германской правовой системы выделяют следующие группы:
группу романского права (правовые системы Франции, Италии, Бельгии, Испании, Румынии, право латиноамериканских стран);
группу германского права (правовые системы Германии, Австрии, Венгрии, Швейцарии, Греции, Португалии, Турции, Японии);
группу скандинавского права (правовые системы Дании, Норвегии, Швеции).
Россия относится к странам континентальной системы права и входит в романо-германскую правовую семью.
Деление права на частное и публичное имеет глубокие исторические корни: оно восходит к временам Древнего Рима. В странах романо-германской семьи нормы публичного права определяют порядок и компетенцию деятельности государственных органов, а также взаимоотношения государства и человека, нормы частного права регулируют отношения частных лиц между собой.
Другая отличительная особенность континентальной правовой семьи — ее подразделение на отрасли права, которые представляют собой совокупность взаимосвязанных правовых институтов, регулирующих относительно самостоятельную сферу общественных отношений.
Основными отраслями права являются: административное, гражданское, уголовное, конституционное, трудовое, гражданско-процессуальное и уголовно-процессуальное право. В ряде стран романо-германской правовой семьи отрасли права прямо названы в конституциях. Чаще всего это свойственно конституциям федеративных государств, в которых четко разделены компетенция федерации и ее субъектов. Причем предметом разграничения могут быть не только отрасли, но и подотрасли и даже отдельные институты права.
Для семьи континентального права также характерна устойчивая иерархия источников (форм) права. Во всех странах романо-германской правовой семьи основным источником права является закон. Основной закон государства — Конституция -обладает высшей юридической силой, которая проявляется, во-первых, в том, что ее нормы имеют приоритет над нормами иных законов и подзаконных актов, и, во-вторых, в том, что законы и иные акты принимаются предусмотренными Конституцией органами и в установленном ею порядке. Важным источником права романо-германской правовой семьи является также доктрина. В течение длительного времени она была основным источником права данной семьи, и в настоящее время, несмотря на признание закона главным источником права, доктрина продолжает оказывать весьма существенное влияние как на законодателя, так и на правоприменителя. Законодательные органы в принимаемых источниках права зачастую лишь закрепляют тенденции, которые существуют в доктрине, и воспринимают подготовленные ею предложения. Широко используется доктрина и в правоприменительной деятельности.
Решение вопроса о судебной практике как источнике романо-германского права весьма противоречиво. Часть ученых утверждают, что она не является источником права в рамках данной правовой семьи, другие же утверждают, что судебная (правоприменительная) практика не может не иметь некоторого нормативного значения, т.е. выступать в роли фактора “давления” либо корректировки законодательства, которое, тем не менее, официально признается приоритетным или даже единственным источником права. Анализ реальной действительности позволяет сделать вывод о возможности отнесения судебной практики к числу вспомогательных источников права. В странах континентального права законодатель прежде всего формулирует и записывает правовые нормы, призванные вывести в один тип повторяющиеся жизненные ситуации и определить наиболее общие модели прав и обязанностей граждан и организаций.
На правоприменителей и в первую очередь суд возлагается обязанность точной реализации этих общих норм в конкретных судебных решениях, что в конечном счете и обеспечивает единообразие судебной практики в масштабе всего государства. В отличие от своих коллег, действующих в странах англо-саксонской правовой семьи, судья в государстве романо-германского права не обязан следовать принятому ранее решению другого суда (т. е. прецеденту), за исключением судебной практики Верховного и (или) Конституционного судов. Но даже указанные выше судебные инстанции не вправе своими решениями создавать новые правовые нормы, а могут лишь толковать те, которые имеются в изданных нормативно-правовых актах. Однако для того чтобы правильно применить отвлеченную норму, судья должен глубоко вникнуть в природу ситуации с целью, чтобы применение права было справедливым, гуманным, целесообразным, т. е. отражало внутреннюю природу права. Таким образом, не превращаясь в законодателя, он тем не менее может на практике в известных пределах корректировать законодательство.
Если суд вообще не находит правовой нормы для решения конкретного спора, то он оказывается перед следующим выбором:
- исходя из общих принципов национальной правовой системы установить новую норму (правило) поведения;
- совсем отказаться от рассмотрения спора;
- так истолковать сходную действующую норму, чтобы распространить ее на конкретный спор, положив в основу своего решения (приговора).
Ввиду того что суд не может отказать субъектам права в правосудии из-за неполноты или неясности в законе, в странах романо-германской правовой семьи суды применяют так называемые общие принципы права, которые юристы могут найти в законе или при необходимости — вне закона в праве.
Общие принципы права — это исходные начала правовой системы, которые являются выражением справедливости в том виде, как она понимается тем или иным обществом в конкретную историческую эпоху (совесть, социальная направленность и др.).
Действуя на основе принципов права, юристы романо-германской правовой семьи стараются выработать такое правовое решение по рассматриваемому вопросу, которое бы учитывало интересы разных членов общества и одновременно отвечало бы принятым в нем представлениям о справедливости.
Своеобразным в системе источников романо-германского права является положение правового обычая. Обычное право играло огромную роль в эпоху европейского средневековья, особенно в V-XI вв., когда с его помощью королевские и церковные суды заменяли денежными возмещениями за причиненный вред в кровавых поединках, ритуальные испытания в виде доказательств виновности или невиновности (огнем, водой), а также многочисленные клятвы.
Отношение к обычаю в государствах, принадлежащих к группам романского и германского права, разное.
Французские юристы воспринимают обычай как устаревший источник права и полагают, что его стоит применять только в тех случаях, когда это прямо предусматривается законом. В ФРГ, Греции, Швеции обычай и закон в теории права имеют равнозначную юридическую силу. И хотя де-факто судьи этих стран при разрешении дел все-таки придают большее значение закону, чем обычаю, роль последнего в странах германской модели гораздо выше, чем во Франции.
Еще одной особенностью семьи континентального права является систематизация и кодификация законодательства.
Формы ее различаются по степени охвата нормативного материала, по юридической силе, его структуризации. Так, в Германии упор делается на простую инкорпорацию. Во Франции кодексы являются формой систематизации законодательства.
4. Особенности французского и германского права.
В романо-германской правовой семье выделяют группу французского (романского) права и группу германского права
Французская правовая система с одной стороны и германская с другой стороны послужили моделью, на основании которой внутри романо-германской правовой семьи выделяют две правовые группы: романскую, куда входят Франция, Бельгия, Люксембург, Голландия, Италия, Португалия, Испания; и германскую, включающую Германию, Швейцарию и Австрию, также некоторые другие страны. Внутри романо-германского права группа "римского" (романского) права, которая наиболее сильно отражена во французском праве, отличается от группы германского права, на которое оказала значительное влияние германская правовая наука.
Франция имеет продолжительную правовую историю и в основе ее современной системы источников права до сих пор лежат кодексы наполеоновской эпохи. Общепризнанно, что несмотря на многочисленные поправки, кодексы эти устарели, и в современный этап своего правового развития страна вступила с огромной массой правовых актов, лежащих за пределами традиционной кодификации. Основным направлением упорядочения этой массы актов стала разработка кодексов по типу отраслевых сборников, включающих как законодательные, так и подзаконные акты. Начиная с 50-х годов, принято несколько десятков таких кодексов, которые по своей правовой природе являются актами систематизации, консолидации действующего права. Французские юристы отмечают два момента, отличающие эти кодексы от наполеоновских кодификаций. Во-первых, они затрагивают весьма узкие области (лесной кодекс, кодекс сберкасс, и т.д.).
Во-вторых, эти кодексы не преследуют цель "переосмыслить" совокупность норм той или иной отрасли права, а направлены на логическую перегруппировку уже принятых законодательных актов и регламентов.
Эта новая кодификация ослабила принцип верховенства законов-кодексов в его традиционном понимании. Второй удар по престижу закона нанесла Конституция 1958 года, перевернувшая "классическое" распределение компетенции между законодательной и исполнительной властями. Конституция перечислила круг вопросов, входящих в компетенцию парламента и тем самым ограничила сферу его законодательной деятельности. И, наоборот, компетенция исполнительной власти существенно расширилась, и соответственно возросли удельный вес и значение ее актов в системе источников права.
Весьма своеобразное место в системе источников французского права занимает обычай. Он может действовать как secundum lege так и praeter lege (юридический термин: кроме закона (лат.).
)
В первом случае обычай в качестве источника права применяется наиболее часто в вопросах собственности и договора, где необходимо использовать нормы права при решении конкретных дел определенного географического региона или профессиональной среды.
Во втором случае он применяется, чтобы дополнить писаное право, если оно недостаточно или неясно выражено. Это применение наиболее часто встречается в торговом праве и трудовом праве.
Во французской правовой системе в качестве самостоятельного источника права признаются также и общие принципы права. Их роль особенно важна тогда, когда в законодательной структуре имеются существенные пробелы, что наиболее наглядно прослеживается в области административного права. Административные суды и Государственный совет в силу не кодифицированности административного законодательства наиболее часто отсылаются на общие принципы права.
Во французской юридической литературе источники права делятся на две основные группы: первичные (основные) и вторичные (дополнительные).
В первую группу (основных) источников права входит государственный нормативный акт. К вторичным (дополнительным) источникам относят судебные решения.
Судебная практика сыграла важнейшую роль в развитии французского права, а современная законодательная практика еще более широко открывает ей возможности для правотворчества в виде индивидуальных и общих норм. Из простого толкователя закона и унификатора собственных решений — а такую роль отводит судебной практике теория разделения властей — она превратилась сегодня в источник французского права, хотя и дополнительный, по мнению французских авторов, "источник в рамках закона".
Решения Кассационного суда, Государственного совета, Конституционного совета в определенной степени начинают играть роль, близкую английскому прецеденту. Судья хотя и не обязан жестко следовать существующей практике и сохраняет в определенной степени свободу решать иначе, все же находится под сильным влиянием авторитета предыдущих судебных решений.
Германия (на примере ФРГ)
В ФРГ, как и во Франции, костяком, основой, действующего права являются кодексы. Как и во Франции они уже неоднократно изменялись, в частности после 2-й мировой войны, когда из них были исключены новеллы, внесенные во времена нацизма. Однако, значительная часть изменений в праве ФРГ внесена не через кодексы, а с помощью специальных законов, регламентирующих различные сферы жизни общества.
Большинство из этих законов принято после образования ФРГ в 1949году, но есть и такие, которые подобно кодексам берутся из давних времен. Как и в других капиталистических странах, в ФРГ наблюдается постоянная тенденция к увеличению удельного веса среди источников права подзаконных актов, прежде всего правительственных. Однако, в отличие от Франции, Основной закон ФРГ 1949г. не признает за исполнительной властью право на автономную регламентацию и запрещает практику декретов-законов. Правительственные и иные подзаконные акты в ФРГ могут быть изданы только в рамках исполнения законов, хотя на практике встречались и исключения из этого правила. ФРГ не знает консолидированных кодексов "нового типа" подобных тем, которые так распространены во Франции.
Роль обычая в частном праве Германии примерно такова же, как и во Франции. Он имеет значение только в узкой среде, не охваченной кодификацией. Что касается публичного права, то здесь его роль меньше чем во Франции, что связано, во-первых, с более широкой конституционно-правовой регламентацией в сфере действия государственного права, а во-вторых с тем, что государственные структуры Германии имеют не столь значительную историю как во Франции, где соответственно более значительна роль исторически сложившихся обычаев и обыкновений в сфере конституционного права.
Как и во Франции судебная практика приобретает в Германии характер источника права, когда правовая проблема однозначно подтверждена при решении ряда аналогичных дел и данное решение подтверждено авторитетом высшей судебной инстанции.
Однако о полном совпадении ситуации в обеих странах можно лишь применительно к общей судебной системе. Что касается административного права, то поскольку в Германии оно разработано значительно шире, чем во Франции, соответственно и роль судебной практики в этой области далеко не столь значительна как в этой стране.
Самые значительные различия обнаруживаются в свете той весомой роли, которую в государственных структурах Германии Конституционный Суд. Его решения — это источник права, стоящий наравне с законом. Его толкования законов, изданных парламентом, обязательны для всех органов, в том числе и для суда. Если у обычного суда возникают сомнения в конституционности подлежащей применению нормы, он приостанавливает дело, обращается с запросом в Конституционный Суд, а затем решает дело в соответствии с заключением Конституционного Суда. Во Франции подобного не существует. Конституционный Совет, существующий в этой стране, имеет более ограниченную компетенцию. Ему предоставлено право предварительного контроля за конституционностью еще не вступивших в силу законопроектов и он не может оказать влияние на применение уже действующих законов и иных нормативных актов, как это имеет место в Германии, и тем самым не влияет на судебную практику. Суды не имеют права обращаться в Конституционный Совет.
Система источников права в Германии — еще одно отличие от французской системы — отражает федеральный характер государственного устройства страны. В составе Германии (до воссоединения с Восточной Германией) девять земель и каждая из них имеет свое законодательство. Это усложняющий систему источников права фактор.
Федеральное право имеет приоритет над правом земель Однако приоритет федерального права не следует переоценивать, так как, с одной стороны, земли участвуют через бундесрат в федеральном нормотворчестве, а с другой — законодательная компетенция федерации ограничена определенными рамками. Так, по Основному Закону, вопросы, не отнесенные к исключительной или совместно действующей законодательной компетенции федерации, остаются в компетенции земель. На другую группу вопросов распространяется так называемая ограниченная законодательная компетенция федерации. Здесь речь идет о "каркасном" законодательстве, то есть федерация может издавать только общие положения (законы-рамки), право издания детальных законодательных актов закреплено за землей. В целом, однако, действует правило, согласно которому в случае расхождения федерального закона и закона земли, превалирует первый.
Отличии между французской и германской системами существуют также и в международном праве. Так согласно статье
2. Конституции ФРГ 1949г. "общие нормы международного права являются составной частью права Федерации. Они имеют преимущество перед законом и непосредственно порождают права и обязанности для жителей федеральной территории". Влияние международного права отражено в праве Германии значительно более четко, чем во Франции, где оно также признается, но выражено Конституцией в более умеренной форме, т.к. Конституция говорит не о нормах международного права, а "о договорах и соглашениях, должным образом ратифицированных или одобренных".
Различные страны романо-германской правовой семьи объединены в настоящее время единой концепцией, согласно которой, первостепенная роль принадлежит закону. Тем не менее наблюдаются и существенные различия между системами этих стран, которые касаются конституционного контроля, кодификации, различной роли закона и регламента, толкования закона.
5. Заключение
Итоги рассмотрения романо-германской правовой семьи и ее основные признаки: единая иерархически построенная система источников писанного права, доминирующее место в которой занимают нормативные акты (законодательство)
главная роль в формировании права отводится законодателю, который создает общие юридические правила поведения;
правоприниматель же (судья, административные органы и т.п.) призван лишь точно реализовать эти общие нормы в конкретных правоприменительных актах;
имеются писанные конституции, обладающие высшей юридической силой;
высокий уровень нормативных обобщений достигается при помощи кодифицированных нормативных актов;
весомое положение занимают подзаконные нормативные акты (регламенты, инструкции, циркуляры и др.);
деление системы права на публичное и частное, а также на отрасли;
правовой обычай и юридический прецедент выступает в качестве вспомогательных, дополнительных источников;
на первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина;
особое значение имеет юридическая доктрина, разработавшая и разрабатывающая в университетах основные принципы (теорию) построения данной правовой семьи.
Обобщая изложенный материал, можно заключить следующее. Романо-германская правовая система сформировалась в континентальной Европе, которая и сейчас является ее главным центром. Данная система органически связана с правом Древнего Рима, так как представляет собой результат рецепции норм римского права странами Европы.
Романо-германская правовая система как бы продолжает римское право, но, ни в коем случае не является его копией.
Список использованной литературы
1. Основной Закон ФРГ 1949 г.,
2. ГК Французской республики.
3. Ахвледиани А.А., Ковалев А.М. Собственность. Власть. Политика. 1996
4. Венедиктов А.В. Государственная социалистическая собственность. М., 1948.
5. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. М., 1997.
6. Дусаев Р.Н. Основные правовые системы современности
7. Лярская Н.С. Правовые системы и экономика: сравнение англосаксонского и романо-германского права//Экономическая теория преступлений и наказаний. — 2000.-6
8. Проблемы теории государства и права: учебное пособие/ Под. ред. Марченко М.Н.- М., 1999
9. Синюков В.Н., Григорьев Ф.А. Правовая система: Вопросы правореализации. Саратов, 1995.
10. Решетников Ф.М. Правовые системы стран мира: Справочник. М., 1993.
11. Общая теория права: Учебник для юрид. вузов / Под ред. А.С. Пиголкина. М., 1997.
Выдержка из текста
В современном мире свое право имеет каждое государство, а бывает, что в одном и том же государстве действуют несколько правовых систем конкурирующих между собой. Свое право имеют и негосударственные общности: мусульманское право, индусское право, каноническое право, иудейское право. Существует также международное право, призванное регулировать во всемирном или региональном масштабе межгосударственные и внешнеторговые отношения.
Наиболее крупной работой, посвященной современным правовым системам, является книга известного французского юриста Рене Давида, выдержавшая у нас два издания. В советское время был выпущен двухтомник, в котором давалась подробная характеристика существовавшей тогда социалистической правовой системы. Появилась работа Ф.М. Решетникова «Правовые системы стран мира».
Историко — культурные и генетические аспекты российской правовой системы обстоятельно исследованы В.Н. Синюковым.
Как видно, ученые-правоведы все более активно начинают разрабатывать одно из магистральных направлений юридической науки наших дней. При этом вся проблема совершенно справедливо увязывается с идеей прав человека, свободы личности, усилением социально-правовой защищенности граждан, упрочением законности, порядка и стабильности в стране.
Входящие в правовую систему компоненты неодинаковы по своему значению, юридической природе, удельному весу, самостоятельности, степени воздействия на общественные отношения, но в то же время они подчинены некоторым общим закономерностям, характеризуются единством.
Функционирование такой системы – сложнейший процесс. Поэтому современная теория права должна подняться на такой уровень обобщения, чтобы можно было бы более глубоко и всесторонне анализировать и оценивать возникшую сегодня новую правовую реальность как целостный феномен, как систему.
Романо-германская правовая семья включает страны, в которых юридическая наука сложилась на основе римского права. Здесь на первый план выдвинуты нормы права, которые рассматриваются как нормы поведения, отвечающие требованиям справедливости и морали. Определить, какими же должны быть эти нормы, — вот основная задача юридической науки; поглощенная этой задачей, доктрина в меньшей мере интересуется вопросами управления, отправлением правосудия и применением права; этим занимаются юристы-практики.
Цель данной работы – рассмотреть романо-германскую правовую систему, ее особенности.
Список использованной литературы
1. Основной Закон ФРГ 1949 г.,
2. ГК Французской республики.
3. Ахвледиани А.А., Ковалев А.М. Собственность. Власть. Политика. 1996
4. Венедиктов А.В. Государственная социалистическая собственность. М., 1948.
5. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. М., 1997.
6. Дусаев Р.Н. Основные правовые системы современности
7. Лярская Н.С. Правовые системы и экономика: сравнение англосаксонского и романо-германского права//Экономическая теория преступлений и наказаний. — 2000.-6
8. Проблемы теории государства и права: учебное пособие/ Под. ред. Марченко М.Н.- М., 1999
9. Синюков В.Н., Григорьев Ф.А. Правовая система: Вопросы правореализации. Саратов, 1995.
10. Решетников Ф.М. Правовые системы стран мира: Справочник. М., 1993.
11. Общая теория права: Учебник для юрид. вузов / Под ред. А.С. Пиголкина. М., 1997.
