Пример готовой курсовой работы по предмету: Философия
Содержание
0
Выдержка из текста
Введение
Актуальность исследования. Китайская философия являет собой уникальный феномен, остающийся загадкой и сегодня, а потому привлекающий внимание и интерес исследователей и просто
любознательных людей.
В силу своего географического расположения Китайское государство было обособлено от влияния других внешних культур, посему развивалось собственным путем. Китайская культура, история, философия и быт
людей тесно связаны между собой и могут определяться посредством друг друга. Данная взаимосвязь разных аспектов жизни и деятельности древнекитайского общества сформировала в конечном итоге весь китайский менталитет.
В связи с этим не удивительно, что в Китае появилось учение Конфуция, отличающееся последовательностью, рациональностью и строгостью. И было бы здесь все вполне логично, если бы вместе с конфуцианством распространение не получило еще одно – оккультное, мистическое и не отвечающее рациональному стандарту, – учение даосизма.
Целью курсовой работы является исследование китайского философского учения даосизма как альтернативы конфуцианству. Достижение указанной цели представляется возможным путем решения ряда научных задач:
1) философский анализ основных положений конфуцианства;
2) сравнительный анализ философии даосизма, ее отличий от конфуцианства.
Объект исследования – философское течение даосизма в противопоставлении другому философскому течению – конфуцианству.
Предметом исследования являются основные закономерности возникновения и развития даосизма.
Теоретическую основу исследования составили работы отечественных и зарубежных исследователей, а также тексты древнекитайской философской мысли.
Методологическая основа исследования представлена комплексом общенаучных, частнонаучных и специальных методов познания, включая диалектический материализм, индукцию и дедукцию, анализ и синтез, сравнение, конкретно-исторический подход и другие.
Структурно курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
Список использованной литературы
Список литературы
1. Астапов С.Н., Бурлуцкая Е.В., Бурлуцкий А.Н. История религий: учеб. пособие. – М.: Дашков и К, Академцентр, 2011. – 188 с.
2. Васильев Л.С. История религий Востока. – М.: Высшая школа, 1983. – 450 с.
3. Вэнь Цзянь, Горобец А.А. Даосизм в современном Китае. – Благовещенск: Амурский государственный университет, 2012. – 210 с.
4. Древнекитайская философия. Собрание текстов: в 2 т. / сост. Ян Хин-Шун; вступ. ст. В.Г. Бурова, М.Л. Титаренко; АН СССР, Институт философии. – М.: Мысль, 1972. Т. 1. – 454 с.
5. Дубровская О.Н. Древние религии мира. – М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2013. – 355 с.
6. Конфуцианство – строгая альтернатива хитрому и веселому даосизму [Электронный ресурс]
Режим доступа: https://live-and-learn.ru/catalog/article/konfutsianstvo-strogaya-alternativa-khitromu-i-vesyelomu-daosizmu/
7. Конфуцианство и даосизм: больше общего, чем разного… [Электронный ресурс]
Режим доступа: https://www.078.com.ua/blogs/duhovnyi-mir/konfucianstvo-i-daosizm-bolshe-obshego-chem-raznogo.html
8. Конфуций. Книга песней и гимнов. – М., 2002.
9. Конфуций. Лунь Юй (Беседы и суждения), XV, 9 [Электронный ресурс]
Режим доступа: http://lunyu.ru/
10. Конфуций: путь к душе [Электронный ресурс]
Режим доступа: http://waytosoul.ru
11. Лобода Е.Б. Даосизм: история возникновения и развитие. – М.: Саттва, 2013. – 105 с.
12. Мархель Е.Ю. Даосизм и конфуцианство как альтернативные пути развития древнекитайского общества // Вестник Томского государственного университета. – 2014. – № 384. – С. 50-52.
13. Маслов А.А. Встретить дракона: толкование изначального смысла «Лао-цзы». – М.: Логос, 2012. – 177 с.
14. Мень А.В. У врат молчания. – М.: Эксмо, 2015. – 244 с.
15. Петров В.В. Сила дракона. – Минск: Современный литератор, 2011. – 136 с.
16. Порублёв Н. Культы и мировые религии. – М.: Благовестник, 2009. – 188 с.
17. Пушнова Ю.Б. История мировых религий: краткий курс лекций. – М.: ВЛАДОСПРЕСС, 2012. – 212 с.
18. Руссель Э. Духовное совершенствование в современном даосизме [Электронный ресурс]
Режим доступа: http://www.kimoscow.narod.ru
19. Татаринов А.Е. То, над чем не властно время: конфуцианство и даосизм (сравнительный анализ) // Время науки – The Time of Science. – 2014. – № 3. – С. 3-13.
20. Торчинов Е.А. Даосизм: опыт, историко-религиозные описания. – СПб., 2009. – 201 с.
21. Филатов В.В. Проблема смысла жизни в философии Конфуция // Известия Саратовского университета. Философия. – 2010. – № 2. – С. 65-73.
22. Холопов Н.Я. Мировые религии. – М.: Адонис, 2010. – 340 с.
23. Хоу Линь, Стремитская А.А. Даосизм как фактор гармонизации современного китайского общества // Ученые записки ЗабГУ. Философия. – 2013. – № 4 (51).
– С. 148-152.
