Пример готовой курсовой работы по предмету: Философия
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. ВЗАИМОВЛИЯНИЕ МЕЖДУ ФИЛОСОФИЕЙ И РЕЛИГИЕЙ 4
ГЛАВА II. ВЗАИМОСВЯЗЬ МЕЖДУ ПСИХОЛОГИЕЙ И РЕЛИГИЕЙ 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 10
БИБЛИОГРАФИЯ 11
Содержание
Выдержка из текста
Рассмотрим подробнее использованную при написании данной работы литературу. Л.И. Василенко во «Введении в философию религии» указывает на отличие философии религии от религиозной философии, подчёркивая тем самым взаимоотношения между религией и философией. Он определяет ведущие задачи философии религии, например, критический анализ понимания представителей различных религий своей духовной жизни, её значения, смысла и всего внутреннего составляющего.
Философия же стремится создать предельно обобщённую картину мира и места человека в нём рациональными средствами в отличие от религии. Это особая форма познания мира, которая вырабатывает систему знаний о фундаментальных принципах и основах бытия человека, о наиболее общих сущностных характеристиках человеческого отношения к обществу, природе и духовной жизни во всех её основных проявлениях.
Религия есть жизнь в общении с Богом, имеющая целью удовлетворение личной потребности человеческой души в спасении, в отыскании последней прочности и удовлетворенности, незыблемого душевного покоя и радости. Философия есть, по существу, совершенно независимое от каких-либо личных интересов высшее, завершающее постижение бытия и жизни путем усмотрения их абсолютной первоосновы.
Второй особенностью религиозного мировоззрения является его практичность, поскольку вера без дел мертва. В связи с этим вера в бога и сверхъестественный мир вообще вызывает своеобразный энтузиазм, то есть жизненную энергию, которая предоставляет пониманию этого мира жизненного характера. Религию творит народ, являясь субъектом и объектом религиозного творчества, в истории выступала источником мощных сдвигов в обществе. В религии наряду с мироощущением хорошо развито миропонимания, то есть религиозная идея, которая обосновывается теологами. Но в том и состоит особенность и привлекательность религиозного мировоззрения, в нем идея проникнута своеобразно экзальтированным чувством, она переживается и подпитывает веру.
Проблема взаимодействия философии и богословия на современном этапе развития российского общества становится все более актуальной, поскольку возрастает роль религиозных институтов в жизни человека. С другой стороны, можно отметить иное отношение к религии. При этом увеличение роли русской философии, также как и рост влияния богословия не являются случайными и недолговременными тенденциями.
В свою очередь, в структуре духовной культуры с древнейших времен тесно сосуществуют, помимо прочих, две такие составляющие, как философия и религия (философское и религиозное знание).
Исторически религия в форме мифа зародилась раньше философии, и с появлением последней, которая стала узурпировать ту же область познания, что и религия, их взаимоотношения приобрели форму спора.Цель нашей работы прояснить этот спор, выяснить, что общего и чем отличаются друг от друга философия и религия, является ли философия наукой и какова структура философского знания.
Философия, да и всякое познание, была функцией жизни, а жизнь была органически религиозна…философия и зашла в тупик, потому кризис ее и представляется таким безысходным, что она стала мертвой, самодовлеющей отвлеченностью, что она порвала со всеми формами посвящения в тайны бытия, и философ превратился из священника в полицейского…. Религия может обойтись без философии, источники ее абсолютны и самодовлеющи, но философия не может обойтись без религии, религия нужна ей как пища, как источник живой воды. Свобода, прежде всего свобода – вот душа христианской философии и вот что не дается никакой другой, отвлеченной и рационалистической философии.
Наука в конечном счете видит благо в максимальном познании мира во всех его измерениях с целью достижения полной над ним власти, что должно сделать человека фактически всемогущим божеством в этом мире. Эта цель очень соблазнительна, однако она вызывает ряд серьезных недоумений.
Религия есть жизнь в общении с Богом, имеющая целью удовлетворение личной потребности человеческой души в спасении, в отыскании последней прочности и удовлетворенности, незыблемого душевного покоя и радости. Философия есть, по существу, совершенно независимое от каких-либо личных интересов высшее, завершающее постижение бытия и жизни путем усмотрения их абсолютной первоосновы.
Рܰеܰлܰиܰгܰиܰяܰ, кܰаܰк и фܰиܰлܰоܰсܰоܰфܰиܰяܰ, яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя мܰиܰрܰоܰвܰоܰзܰзܰрܰеܰнܰиܰеܰмܰ, пܰрܰаܰвܰдܰаܰ, сܰпܰеܰцܰиܰфܰиܰчܰеܰсܰкܰиܰм и оܰдܰнܰоܰвܰрܰеܰмܰеܰнܰнܰо вܰкܰлܰюܰчܰаܰеܰт в сܰеܰбܰя оܰпܰрܰеܰдܰеܰлܰеܰнܰнܰоܰе пܰоܰвܰеܰдܰеܰнܰиܰе иܰ дܰеܰйܰсܰтܰвܰиܰяܰ, кܰоܰтܰоܰрܰыܰе оܰсܰнܰоܰвܰыܰвܰаܰюܰтܰсܰя нܰа вܰеܰрܰе в сܰуܰщܰеܰсܰтܰвܰоܰвܰаܰнܰиܰе нܰеܰсܰкܰоܰлܰьܰкܰиܰхܰ (пܰоܰлܰиܰтܰеܰиܰзܰмܰ) иܰлܰи оܰдܰнܰоܰгܰо (мܰоܰнܰоܰтܰеܰиܰзܰмܰ) бܰоܰгܰоܰвܰ, тܰо еܰсܰтܰь тܰаܰкܰоܰгܰо нܰаܰчܰаܰлܰаܰ, кܰоܰтܰоܰрܰоܰеܰ яܰвܰлܰяܰеܰтܰсܰя «сܰвܰяܰщܰеܰнܰнܰыܰмܰ», сܰвܰеܰрܰхܰъܰеܰсܰтܰеܰсܰтܰвܰеܰнܰнܰыܰмܰ, нܰеܰдܰоܰсܰтܰуܰпܰнܰыܰм пܰоܰнܰиܰмܰаܰнܰиܰюܰ чܰеܰлܰоܰвܰеܰчܰеܰсܰкܰиܰм рܰаܰзܰуܰмܰоܰмܰ.
Библиография:
1. Василенко Л.И. Введение в философию религии. — М.: ПСТГУ, 2009.
2. Фромм Э. Психоанализ и религия. — М.: СТ, АСТ, 2010.
3. Цуркан А.В. Ориген: проблема взаимодействия религии и философии. — Новосибирск: НГУ, 2002.
список литературы
