Пример готовой курсовой работы по предмету: Философия
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. ХАРАКТЕРИСТИКА ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИИ ФРЕЙДА
ГЛАВА
2. КОНЦЕПЦИЯ КУЛЬТУРЫ В ФИЛОСОФИИ ФРЕЙДА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
П.Я. Чаадаев, как религиозный философ, старался дать религиозное осознание философии истории и философии культуры с позиции целостного христианского учения. Не случайно он писал: что его религия "не совпадает с религией богословов", и даже именовал собственный религиозный мир "религией будущего", "к которой направлены в настоящее время все пламенные сердца и глубокие души".
Чтобы лучше понять, как определяет понятие религии сам К.Г.Юнг, обратимся к его работе «Архетип и символ». К. Юнг: "Религия является особой установкой человеческого ума, которую мы можем определить в соответствии с изначальным использованием понятия "reigio", т. е. внимательное рассмотрение, наблюдение за некими динамическими факторами, понятыми как "силы", духи, демоны, боги, законы, идеи, идеалы все прочие названия, данные человеком подобным факторам, обнаруженным им в своем мире в качестве могущественных, опасных. Либо, способных оказать такую помощь, что с ними нужно считаться; либо достаточно величественных, прекрасных, осмысленных, чтобы благоговейно любить и поклоняться перед ними"(1).
Теперь мы подробно рассмотрим, как К.Г. Юнг видит данную проблему в своей работе «О психологии восточных религий и философии».
Вопрос
5. Кто из мыслителей считал, что попытки воплотить марксизм в жизнь были вызваны иллюзорной убежденностью очень многих людей в возможности заменить идущие в обществе стихийные процессы саморегуляции коллективным разумом политических лидеров?
Вопрос
5. Кто из мыслителей считал, что попытки воплотить марксизм в жизнь были вызваны иллюзорной убежденностью очень многих людей в возможности заменить идущие в обществе стихийные процессы саморегуляции коллективным разумом политических лидеров?
Досократическая эпоха (философы-досократики) : Пифагор, Фалес Милетский, Гераклит, Демокрит, Парменид и др. – натурфилософы, ставят вопрос о внешнем единстве мира (что находится в основании всего: огонь, вода, атомы, число или что-либо другое. )
Праздничные одежды, вышивка, орнамент, амулеты, татуировка и наскальные рисунки представляли собой первые формы демонстративной символики, несущие в себе различные семантические значения. В настоящее время конкретизирована теория словообразования имен брендов с точки зрения семантических моделей в русском языке; выделены и описаны методики создания имен брендов; разработана система имяобразования брендов; предложена классификация имен брендов по способу словообразования; систематизированы методы имяобразования брендов.2) установить статус рекламного дискурса в свете традиционных и современных научных исследований, охарактеризовать речевое воздействие в рекламном дискурсе;
Э. Фромм в своей работе «Психоанализ и религия» нецеленаправленно устанавливает наличие тех же взаимосвязей между религией и психоанализом как области философии и психологии. Он переводит изучение религии в область связи этики и религии, религии и психоанализа, концентрируется на анализе эмоциональной стороны переживаемых человеком событий и явлений, подробно раскрывает ряд понятий и определений, о которых будет сказано более подробно далее.
Философия религии стоит в ряду главных философских дисциплин
1. являя собой и особый регион, и особый тип философствования 2.Философия, имеющая и выражающая то или иное отношение к религии, есть философия религии в широком смысле слова; она представляет собой совокупность явных и неявных философских установок по отношению к религии; это общая позиция, занятая философией в отношении религии, сумма (но не система) философских высказываний о религии. Философия как таковая всегда проявляла и проявляет интерес к религии; более того, представляется, что философия вообще не может не быть в одном из своих аспектов именно философией религии: философия неизбежно содержит в себе отношение к религии .
Гипотеза исследования: содержание и методы психологической коррекционной работы должны строиться на основе психологической природы тревожности ребенка и особенностей её проявления в дошкольном возрасте.
Источники:
1.Фрейд З. Будущее одной иллюзии». [Электронный ресурс].
Режим доступа: http://tests.pp.ru/library/books/07.phtml
2.Фрейд З. Недовольство культурой. [Электронный ресурс].
Режим доступа: http://lib.rus.ec/b/101140
3.Фрейд З. Тотем и табу. [Электронный ресурс].
Режим доступа: http://bookz.ru/authors/zigmund-freid/totem-i-_487/1-totem-i-_487.html
Литература:
- 1.Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия.М.,1996.
2.Лиотар Ж-Ф. Состояние постмодерна. С-П., 1998.
список литературы
