Пример готовой курсовой работы по предмету: Философия
Содержание
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1.ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ СОКРАТА 5
1.1.Истоки этики Сократа: софисты 5
1.2.Философская концепция Сократа: этическая проблематика как центр процесса философствования 7
ГЛАВА 2. УЧЕНИЕ СОКРАТА О ПОЛИТИКЕ, ГОСУДАРСТВЕ И ПРАВЕ 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 26
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 28
Выдержка из текста
ВВЕДЕНИЕ
Данная работа посвящена философии Сократа. Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку моральная философия Сократа – это бесценный вклад в мировую философскую мысль. Сократу принадлежит заслуга первой детальной разработки подлинно этического учения в античной философии. Именно по этой причине Сократа достаточно справедливо считают основателем этики.
Кроме того, личность самого философа неоднократно привлекала внимание многочисленных исследователей. Сократ и его философская система оказали огромное влияние на развитие западного мировоззрения и западной этики. Сам Сократ как личность отличался высокой моралью, ведением скромного и простого образа жизни, остроумием, искренностью и чувством юмора. Иными словами, этическое учение Сократа было выведено им из собственного образа жизни и индивидуального мировоззрения.
Как и софисты, Сократ выбирает в качестве приоритета не натурфилософскую, а эпистемологическую и этико-политическую проблематику. Сократ стремился также к эпистемологическому анализу понятий посредством диалога. В этической и политической сфере Сократу принадлежит заслуга опровержения скептицизма, присущего софистам. Сократу удалось доказать, что есть те ценности и моральные нормы, которые выступают в качестве всеобщего блага, высшего добра и олицетворения высшей справедливости.
Значимость исследования моральной философии Сократа объясняется тем, что именно Сократ и создал понятие морали в Афинах. До Сократа философы, конечно же, говорили о нравственности, но не о морали. Сократ первым показал, что человек может выстраивать свою жизнь, основываясь на принципах морали, не по обычаям или вследствие внешних обстоятельств. Именно Сократ впервые четко обосновал значимость добродетели как таковой, и именно он показал, что совершенство человека тесно связано с его добродетелями и знаниями.
То есть, Сократом отстаивался принцип всеобщего господства разума — в природе, в определенном человеке, в человеческом обществе.
Истинное познание, согласно Сократу, исходит от бога и приводит к нему. Усилия человека должны быть направлены на познание и действование на основе знания. Сократ исходит из того, что мерой всех вещей, является не человек, бог, поэтому путь познания в том, чтобы уразуметь божественную мудрость, управляющую вашими делами. Надо воспитывать детей с малых лет по заповедям Божиим, приобщать их к православной церкви, объяснять и показывать на примерах, что есть добро и что есть зло. То есть, Сократом впервые в античной философии была предложена целостная морально-этическая концепция воспитания и самовоспитания, разумности функционирования общества и государства.
Политическое учение Сократа оказало огромное влияние на развитие политической мысли более поздних эпох. Влияние Сократа в этой сфере ясно прослеживает и в политико-правовой мысли Средневековья.
Таким образом, главная цель работы заключается в изучении главных положений моральной философии Сократа. В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Дать общую характеристику философской концепции Сократа.
2. Провести анализ этического учения Сократа или его моральной философии.
3. Изучить главные положения учения о государстве и праве, предложенного Сократом.
Рассматриваемая нами тема достаточно хорошо представлена в научной и учебной литературе. В частности, к ней обращались такие авторы, как С.А. Жебелев, Ф.Х. Кессиди, В.С. Нерсесянц, Н. Фомичев, А.Ф. Лосев, Р. Гросс, В. Кохановский и многие другие.
Список использованной литературы
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Богомолов А.С. Диалектический логос: Становление античной диалектики.—М.: Мысль, 1982.— 263 с.// http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/bogom/index.php
2. Горбачев В.Г. Основы философии/ В.Г. Горбачев. — М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2002.
3. Графский В.Г., Золотухина Н.М., Мамут Л.С., Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений.// http://www.twirpx.com/file/144190/
4. Гросс Р. Путь Сократа/ Р. Гросс. — М.: Попурри, 2004.
5. Губин В.Д. Основы философии: учебное пособие. — М., 2005.// http://www.abc 74.ru/library/details_18.html
6. Коробкова Ю.Е. Философия: Конспект лекций. — М.: МИЭМП, 2005.// http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/korobk/index.php
7. Кохановский В.П., Яковлев В.П. История философии. – М., 2002./Электронный ресурс// http://www.gumer.info/
8. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. — М., 1969.
9. Нерсесянц В.С. Сократ.// http://sbiblio.com/biblio/archive/nersesyanc_sokrat/default.aspx
10. Скирбекк Г. История философии/ Г. Скирбекк. — М.: Философская мысль, 2001.
11. Философия. Конспект лекций.// http://philosophy-msmsu.narod.ru/Lections/Philosophy/Philosophy-socratics.html
12. Философия./Под. ред. Кохановского В.П. — Ростов-н/Д.: Феникс, 2000.
13. Фролов И.Т. Введение в философию/ И.Т. Фролов. — М.: Республика, 2003.
