Пример готовой курсовой работы по предмету: Философия
Содержание
Введение…………………………………………………….……………………2
1. Общие черты философии советского периода……….………………….… 5
2. Прагматизм и его основные понятия…………………………………….… 8
3. Диалектическое противоречие как источник развития. Закон единства и борьбы противоположностей……………………………………………….….9
4. Цивилизационной подход к анализу исторического процесса…………..10
5. Свобода и ответственность личности………………………………………..11
6. Философия права в системе социально-гуманитарных наук. ……………..11
Заключение……………………………………………………………………….12
Список литературы……………………………………………………………… 14
Выдержка из текста
Философия – одна из древнейших наук мира. Философы Древней Греции и Рима заложили основы не только философии, но и многих других наук, таких как алгебра, геометрия и история. Философы арабского мира была ко всему еще и выдающимися учеными, в частности медиками (Ибн Сина) и прекрасными поэтами (Омар Хайям, Абу Нувас).
Основы многих философских течений были заложены во времена Древней Греции и Рима (Софистика, Цинизм, Скептицизм и т.д.) и в Средневековье.
Профессиональные философы нередко высказывают мнение о несуществовании общепринятого определения философии, равно как и общепринятого представления о её предмете, поскольку само признание той или иной теории или методологии является философской процедурой и осуществляется на основе той или иной системы философских представлений. В истории существовало множество различных типов философии, отличающихся как своим предметом, так и методами.
Традиционно философия определяется как исследование первопричин и начал всего сущего — универсальных принципов, в рамках которых существует и изменяется как бытие, так и мышление, как постигаемый Космос, так и постигающий его дух.Мыслимое в традиционной философии выступает в качестве бытия — предмета одной из основных философских категорий (ср. тезис Парменида: «Одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует. Ибо ведь без бытия, в котором ее выраженье, Мысли тебе не найти. И нет и не будет иного, Сверх бытия, ничего…»).
К бытию относятся не только реально происходящие процессы, но и умопостигаемые возможности. Поскольку мыслимое необозримо в своих частностях, философы, в основном, концентрируют своё внимание на первопричинах, предельно общих понятиях, категориях. В разные эпохи и для разных философских направлений эти категории свои (поэтому Гегель определял философию как «современную ей эпоху, постигнутую в мышлении»).
Фрагмент картины Рафаэля «Афинская школа». Философы Платон и Аристотель. Пример разности философских интересов: Платон держит в руках натурфилософский диалог «Тимей», Аристотель — «Этику»
Философия включает в себя такие различные дисциплины, как логика, метафизика, онтология, эпистемология, эстетика, этика и др., в которых задаются такие вопросы, как, например, «Существует ли Бог?», «Возможно ли объективное познание?», «Что делает тот или иной поступок правильным или неправильным?» Фундаментальным методом философии является построение умозаключений, оценивающих те или иные аргументы, касающиеся подобных вопросов. Между тем, точных границ и единой методологии философии не существует. Споры идут и по поводу того, что считать философией, и само определение философии различно в многочисленных философских школах.
Гегель определял философию как науку о мышлении, которая имеет своей целью постижение истины посредством развёртывания понятий на основе развитого «субъективного мышления» и метода, который «в состоянии обуздывать мысль, вести её к предмету и удерживать в нём»
В марксизме-ленинизме давалось несколько взаимосвязанных определений: философия есть «форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека и мира; наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления». Хайдеггер в первой лекции своего курса «Основные понятия метафизики», последовательно рассмотрев взаимоотношения философии с наукой, мировоззренческой проповедью, искусством и религией, предложил при сущностном определении философии отталкиваться не от них, а от высказывания немецкого поэта Новалиса: «Философия есть, собственно, ностальгия, тяга повсюду быть дома». Тем самым признав фактически не только возможность, но в данном случае и необходимость использования «взгляда со стороны» (поэзии) для философии.
Современные западные источники дают гораздо более осторожные определения, например: «философией является учение о наиболее фундаментальных и общих понятиях и принципах, относящихся к мышлению, действию и реальности». Современные белорусские философы определяют философию как «особую форму познания мира, вырабатывающую систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных характеристиках человеческого отношения к природе, обществу и духовной жизни во всех её основных проявлениях».
Наконец, есть современное «постмодернистское» или «практическое» понимание философии, согласно которому философия — это то, чем занимаются люди, называющие себя философами, некий вид деятельности и её результат.
Список использованной литературы
• Грядовой Д.И.Основы философских знаний: учебник для курсантов и слушателей образовательных учреждений МВД России: учеб.для студентов вузов. – М.: ЮНИТИ, 2007.
• Грядовой Д.И.Философия: Структурированный учебник для студентов вузов. – М.: ЮНИТИ, 2003.
• Золкин А.Л. Философия: учебник для студентов вузов, обучающихся по гуманитарным специальностям. – М.: ЮНИТИ, 2005.
• История философии: учебник для вузов / Отв. ред.: В.П. Кохановский, В.П. Яковлев. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2008.
• История философии: учебно-практическое пособие / Е.С. Ганс (отв. за вып.) и др. – М.: Моск. ун-т МВД России, 2009.
• Краткий философскийсловарь / Отв. ред. А.П. Алексеев. – М.: Проспект, 2008.
• Прикладные аспекты философского знания: учеб.пособие / Д.И. Грядовой [и др.].
– М.: МосУ МВД России, 2009.
• Спиркин А.Г. Философия: учебник для студентов высших учебных заведений. – М.: Гардарики, 2009.
• Философия: учебник для студентов вузов / Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М.: ЮНИТИ, 2008.
