Пример готовой курсовой работы по предмету: История политических и правовых учений
Оглавление
Введение 3
1. Основные положення философии Томаса Гоббса 6
3. Формирование теории социально-правового государства в философии Томаса Гоббса 25
4. Философия свободы Томаса Гоббса в призме гражданского общества и государства 36
Заключение 46
Список литературы 49
Содержание
Выдержка из текста
В современный период особенно актуализируется проблема социально-правового государства в ее историко-философской ретроспективе, поскольку возникает возможность исследовать вклад классических философских школ, течений, направлений в формирование идейно-методологических основ, тенденций становления и перспектив развития социально-правового государства.
С одной стороны. Т. Гоббс уходит от свойственной античности натуралистической трактовки государства как естественной для человека формы организации социальной жизни. Утверждая его искусственную природу (государство создается людьми для удовлетворения своих естественных потребностей в мире и безопасности), английский мыслитель становится одним из основоположников теории общественного договора, идеи, лежащей в основании либеральной доктрины. Но при этом Гоббс, на первый взгляд парадоксальным образом, остается защитником абсолютизма, выступает против идеи разделения властей. Этим его подход отличается от идей основоположников либерализма, в частности, Дж. Локка.
16.Мележик И.Н. Правовые и политические учения в Голландии и Англии периода ранних буржуазных революций: (Г. Гроций, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локк): Учеб. пособие. – М.: Дружба народов, 2003. – 46 с.
Гоббса, выработанные в его произведениях, действительны и в наше время.Целью данной контрольной работы является изучение биографии и политико-правового воззрения Томаса Гоббса.
В своей политической теории Т. Гоббс исходил из представлений о безопасности государства как главной политической ценности, причем для ее достижения он нашел такое средство как абсолютизм верховной государственной власти, основанных на непоколебимых основаниях естественного закона.Идея естественного права в XVII-XVIII вв. становится одной из ведущих в политико-правовой мысли Запада.
Для всех сколько-нибудь значительных стран Новое время (особенно, так называемое раннее, XVII- XVIII вв.) было историческим периодом безусловного господства в социально-политической системе сословного правового строя и тесно связанной с ним монархической государственности — последняя даже в своем предельном воплощении абсолютной монархии.
В рамках данной работы мы постарались выявить главные черты государства-левиафана Гоббса, который образовывается вследствие общественного договора.
Если в Средневековье философия выступала в неразрывном тандеме с богословием, а в эпоху Возрождения – с искус-ством, то уже в Новое время она в основном опирается на науку. Гносео-логическая проблематика в философии Нового времени выходит на пер-вый план. В рамках новой философии, в XVII-XVIII вв.
Б.В. Мееровский изучал жизнь, творчество и взгляды Т. Гоббса. Он показывает, что Гоббса интересовали проблемы социально-политической жизни: он рассматривал человека прежде всего как гражданина, как частицу общественного организма. Одна из глав в работе Б.В. Мееровского посвящена учению Т. Гоббса о морали и праве . Автор рассматривает концепцию естественного состояния человека и войны всех против всех, а также естественные законы. В следующей главе Б.В. Мееровский рассматривает учение Гоббса о государстве . Автор считает, что теория общественного договора, высказанная Гоббсом, была прогрессивной, так как противостояла божественным теориям происхождения государства. Б.В. Мееровский подчеркивает, что единственной альтернативой состояния войны всех против всех у Гоббса служит ничем не ограниченная государственная власть .
Некоторые идеи о договорном происхождении власти возникли еще в древности (ранний буддизм, учение Мо-цзы), имели место в античной философии (сочинения Эпикура, Тита Лукреция Кара).
Гоббса и Д.- изучение договорной теории в интерпретации Томаса Гоббса.
И.Ю. Козлихиным была написана интересная статья, посвященная политико-правовому учению Т. Гоббса. Здесь приведен анализ данного учения, обоснована его актуальность для развития европейской философии права.
Список литературы
1. Гоббс Т. Бегемот / Гоббс. — М.: Знание, 1996
2. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского / пер. с англ. А. Н. Гутермана // Гоббс Т. Сочинения. Т 2. М.: Мысль. 2001 — С. 3-545.
3. Гоббс Т. О гражданине // Гоббс Т. Сочинения. Т 1 / пер. с лат. и англ. Н. А. Федорова и А. Н. Гутермана. — М.: Мысль. 1989 -С. 270-507.
4. Гоббс Т. О свободе и необходимости // Гоббс Т. Собрание сочинений: в 2-х т. Т. 1. — М.: Мысль, 1989. — С. 574-612.
5. Гоббс Т. О человеке // Гоббс Т. Сочинения. Т 1 / пер. с лат. и англ. Н. А. Федорова и А. Н. Гутермана. — М.: Мысль. 1989 — С. 219-269.
6. Горяинов А. В. Политико-правовые идеи Т. Гоббса и их влияние на философию французского просвещения: теоретикометодологический историко-правовой аспекты: Автореферат диссертации … кандидата юридических наук: 12.00.01 / Горяинов О. В.; Науч. рук. И. А. Исаев. – М., 2008. — 24 с.
7. Декарт Р. (1989).
Первоначала философии / пер. с лат. С. Я. Шейнман-Топштейн и с франц. Н. Н. Сретенского // Декарт Р. Сочинения. Т. 1. М.: Мысль. С. 297-422.
8. Дмитриев А. Контекст и метод (Предварительные соображения об одной становящейся исследовательской индустрии) // НЛО. 2004. № 66.
9. Зотова Л.В. Безопасность народа и государства как главная политическая ценность в учении Томаса Гоббса // Вестник Российского университета дружбы народов. — Сер .: Политология. — 2003. — № 4 — С. 55-64.
10. Кин Дж. Демократия и гражданское общество / пер. с англ. М. А. Абрамова. М.: Прогресс-Традиция, 2001.400 с.
11. Милованов К. Ю. Концепция правового государства в философско-исторической мысли просвещения: диссертация … кандидата исторических наук: 07.00.09 / Милованов К. Ю.; [Место защиты: Моск. Гос. обл. ун-т].
– М., 2009. — 197 с.
12. Филиппов А. Ф. Актуальность философии Гоббса. Статья вторая // Социологическое обозрение. Т. 8. № 3. 2009 — С. 113-122.
13. Филиппов А. Ф. Актуальность философии Гоббса. Статья первая // Социологическое обозрение. Т. 8. № 3. 2009 — С. 102-112.
14. Филиппов А.Ф. Война и договор // Гуманитарный контекст. 2009 — № 1.
15. Филиппов А.Ф. Невидимое животное // Синий диван. 2007 — № 10— 11.
16. Чичерин Б. Н. Политические мыслители древнего и нового мира. — СПб: С.-Петерб. ун-т МВД России; Лань, 1999. — 331 с.
17. Якоб М. М. Демократические идеи в творчестве Т. Гоббса и их значение для трансформационного общества (методологический аспект) //. Философия. Политология. — М., 2002. — Вып. 42-45. — С. 195-198.
18. Ball T. (1985).
Hobbes’ linguistic turn // Polity. Vol. 17. № 4. P. 739-760.
19. Bell D. R. (1969).
What Hobbes does with words // Philosophical Quarterly. Vol. 19. № 75.P. 155-158.
20. Biletzki A. (1997).
Talking wolves: Thomas Hobbes on the language of politics and the politics of language. Dordrecht: Kluwer.
21. Brandt F. 1928. Thomas Hobbes’ Mechanical Conception of Nature. — L.
22. Cady D. L. (2005).
Moral vision: how everyday life shapes ethical thinking. NewYork: Row- man & Littlefield.
23. Edwards A. Hobbes // Interpreting Modem Political Philosophy: from Machiavelli to Marx / ed. by Alistair Edwards and Jules Townshend. Palgrave Macmillan Limited, 2002. P. 41-60.
24. Gauthier D. 1969. The Logic of Leviathan: The Moral and Political Theory of Thomas Hobbes. — Oxford.
25. Gert B. (2010).
Hobbes: prince of peace. Cambridge: Polity Press.
26. Gert B. 1996. Hobbes’s Psychology // Sorell T. (ed.) The Cambridge Companion to Hobbes. — Cambridge.
27. Gert B. 2008. Quentin Skinner: Hobbes and Republican Liberty // Notre Dame Philosophical Reviews. 07. 24 (http://ndpr.nd.edu/review. cfm?id=13687).
28. Grant H. 1996. Hobbes and Mathematics // Sorell T. (ed.) The Cambridge Companion to Hobbes. — Cambridge.
29. Hoekstra K. (2007).
Hobbes on the natural condition of mankind // The Cambridge companion to Hobbes’s Leviathan. Cambridge: Cambridge University Press. P. 109-128.
30. Hoekstra K. 1996. Hobbes on the Natural Condition of Mankind // Sorell T. (ed.) The Cambridge Companion to Hobbes. — Cambridge.
31. Malcolm N. 2002. Aspects of Hobbes. — Oxford.
32. Parry G. (1967).
Performative utterances and obligation in Hobbes // Philosophical Quarterly. Vol. 17. № 68. P. 246-252.
33. Pettit P (2008).
Made with words: Hobbes on language, mind, and politics. Princeton and Oxford: Princeton University Press.
34. Pettit Ph. 2002. Keeping Political Freedom Simple. On a Difference with Quentin Skinner // Political Theory. Vol. 30. № 3.
35. Schuhman K., Rogers G.A.J. 2006. Introduction // Hobbes T. Leviathan. Vol. 1. — N.Y.
36. Schuhmann K. 1999. Introduction // Hobbes T. De corpore. — Paris.
37. Skinner Q. (1996).
Reason and rhetoric in the philosophy of Hobbes. Cambridge: Cambridge University Press.
38. Skinner Q. (2004) The vision of politics. Vol. 3: Hobbes and civil science. Cambridge: Cambridge University Press.
39. Skinner Q. 1964. Hobbes’s Leviathan // Historical Journal. Vol. 7. № 2.
40. Skinner Q. 1966. The Ideological Context of Hobbes’s Political Thought // Historical Journal. Vol. 9. № 3.
41. Skinner Q. 2002a. Visions of Politics. Vol. 1: Regarding Method. — Cambridge.
42. Skinner Q. 2002b. Visions of Politics. Vol. III: Hobbes and Civil Science. — Cambridge.
43. Skinner Q. 2008. Hobbes and Republican Liberty. — Cambridge.
44. Skinner Q. et al. 2002. Political Philosophy: The View from Cambridge // The Journal of Political Philosophy. Vol. 10. № 1.
45. Sorell T. 1996. Hobbes’s Scheme of the Sciences // Sorell T. (ed.) The Cambridge Companion to Hobbes. — Cambridge.
46. Springborn P. 2007. General Introduction // Springborn P. (ed.) Cambridge Companion to Hobbes’s Leviathan. — Cambridge.
47. Strauss L. (1952).
The political philosophy of Hobbes: its basis and its genesis. Chicago: University of Chicago Press.
48. Strauss L. 2008. Gesammelte Schriften. Bd. 3: Hobbes’ politische Wissenschaft und zugehörige Schriften — Briefe. 2 Aufl. — Stuttgart.
49. Thucydides. (1910).
The Peloponnesian war / trans. by R. Crawley. London: J. M. Dent; New York: E. P. Dutton.
50. Tricaud F. 1999. Introduction du traducteur // Hobbes T. Léviathan. — Paris.
51. Tuck R. 1989. Hobbes. — Oxford, N.Y.
52. Warrender H. 1957. The Political Philosophy of Hobbes, His Theory of Obligation. — Oxford.
53. Warrender H. 1979. Political Theory and Historiography: A Reply to Professor Skinner of Hobbes // Historical Journal. Vol. 22. № 4.
54. Warrender H. 1983. Editor’s Introduction // Hobbes T. De Cive: The Latin Version Entitled in the First Edition Elementorum Philosophiae Sectio Tertia de Cive, and in Later Editions Elementa Philosophica de Cive. — Oxford.
55. Whelan F. (1981).
Language and its abuses in Hobbes’ political philosophy // American Political Science Review. Vol. 75. № 1. P. 59-75.
56. Wiener J.M. 1974. Quentin Skinner’s Hobbes // Political Theory. Vol. 2. № 3.
57. Williams G. Hobbes: Moral and Political Philosophy [Электронный ресурс].
URL: http://www.iep.utm.edu/hobmoral/ (дата обращения: 29.06.2013).
58. Zarka Y.Ch. (ed.) 1992. Hobbes et son vocabulaire. — Paris.
59. Zarka Y.Ch. 1999. La decision métaphysique de Hobbes. Conditions de la Politique. 2-me éd. augm. — Paris.
60. Zarka Y.Ch. 2001. Hobbes and Modern Political Thought // Skinner Q., Zarka Y.Ch. Hobbes: The Amsterdame Debate. — Hildesheim.
список литературы
