Пример готовой курсовой работы по предмету: Философия
Содержание
Введение 2
1.Основные черты эпохи Возрождения 5
2.Пантеизм в философии Возрождения 11
3.Гуманизм и антропоцентризм ренессансного мировоззрения 15
Заключение 24
Литература: 26
Содержание
Выдержка из текста
Актуальность темы обусловлена тем, что для большинства стран мира эпоха Возрождения является периодом становления капиталистических отношений, формирования национальных государств, образования абсолютных монархий, а также социальных и религиозных конфликтных ситуаций при параллельном развитиитаких отраслей, как естествознание и великие географические Однако, помимо чисто экономических причин, несомненно, послуживших фактором развития ренессансной философии,можно выявить и иные причины, поскольку иначе невозможно рационально объяснить, почему Возрождение как социо-культурный феномен возникло именно в западноевропейской мысли, а не в Восточной Европе, где также происходили бурные экономические трансформации концепцию гуманизма как центрального компонента философии эпохи Возрождения.
1. Гуманистическое (XIV-XV вв.), представители: Данте Алигьери, Франческо Петрарка и др.) — в центр ставило человека, воспевало его достоинство, величие и могущество, не воспринимала догматы Церкви;
Этот срок употребляется на определение периода возрождения античной культуры под влиянием существенных перемен в социально-экономической и духовной жизни Западной Европы. Но весьма упрощенно было бы считать, что понятие Возрождения отбивает лишь смысл той эпохи и что в духовной жизни наблюдается механическое перенесение на тогдашний грунт культурного достояния античности. В целом философия Возрождения не является каким-то повторением, копированием античной философии, а существенно отличается от нее.
Эпоха Возрождения стала особым этапом в развитии философии, поскольку именно в этот период были выдвинуты многие сохраняющие свою значимость и сегодня идеи относительно эстетики, места человека в мире, государственного управления и общественного устройства.Предмет исследования – особенности и главные направления философии эпохи Возрождения. Проанализировать специфику политической философии Возрождения.
Характерной чертой философии Возрождения –божественная деперсонализация.Пантеизм и призыв к опытному знанию, магия и сенсуализм, обожествление природы и психологизм образуют единую традицию философии эпохи Возрождения.Цель данной работы рассмотреть философию эпохи Возрождения.
Главным проблемам философии гуманизма, искусства и эстетики эпохи Возрождения посвящен труд А.Ф. Лосева «Эстетика Возрождения». Без этого труда невозможно себе представить исследование философии гуманизма, особенностей гуманистических ценностей, искусства и эстетики эпохи Ренессанса.
"Эпохой Возрождения" или "Ренессансом" (по-французски) этот период истории именуется, прежде всего, потому, что под таким термином понимают возрождение классической древности, античной культуры, в том числе античных философских учений (философский ренессанс), возникновение нового чувства жизни, которое рассматривалось как родственное жизненному чувству античности и как противоположное средневековому отношению к жизни с его отрешением от греховного, земного мира. Однако Возрождение, родиной которого является Италия, не следует понимать как простое повторение античной культуры, как возврат к старым традициям и нравам, к прошлому образу жизни. Это был исторический процесс становления новой культуры, нового естествознания, мировой торговли, соответствующей новым социально-экономическим преобразованиям, по своей сущности являющимся периодом распада феодализма и становления новых буржуазных общественных отношений, носящим прогрессивный характер, несмотря на присущие им глубочайшие общественные противоречия.
Литература:
1) Марков Ю.Н. Истоки европейской культурной традиции: от античности к средневековью / Ю.Н. Марков. – М.: Инфра-М, 2012.- 388 с.
2) Бахтин Г.А. Возрождение в Италии: культура, философия, живопись / Г.А. Бахтин. – М.: Книгоград, 2013. – 405 с.
3) Бердяев Н.А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого / Н.А. Бердяев.Избр.соч. — М.: Весь мир, 2010. – 485 с.
4) Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой / П.П. Гайденко.- М., 2010.- 355 с.
5) Грачев В.В.От схоластики до пантеизма: история европейского Ренессанса / В.В. Грачев.- Минск, «Высшая школа», 2013. – 254 с.
6) Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв.: Учеб. для вузовИзд. 3-е, доп. и перераб. / Соколов В.В.- М: Весь мир, — 2012 – 428с.
7) История философии: Мыслители, концепции, открытия: Учебное пособие для вузов / Канке В.А. М.: Логос. 2005 – 432с
8) Кролл И.Н.От средневековья к Возрождению: трансформация концепта «человек» // Философия науки. Выпуск
7. Институт философии РАН. — М.: 2009.- С. 56-69.
9) Лосев А. Философияэпохи Возрождения / А.Лосев.- М.:Инфра-М, 2009. – 788 с.
10) Юдин В.П. Специфика западноевропейского Возрождения // Вопросы философии. – 2009. – № 4. – С. 170 – 182.
список литературы