Содержание
Введение3
Биография В.С. Соловьева4
Общая характеристика теоретической философии Вл. Соловьева7
Русская религиозная философия В. С. Соловьева10
Заключение14
Список литературы15
Выдержка из текста
Значительную роль и влияние на развитие мировой философии на рубеже XIX — XX в.в. оказали работы выдающихся русских философов В. Розанова, Д. Мережковского, Н. Бердяева, Владимира Соловьева, С.Булгакова и др. Русской религиозной философии этого периода современные философы отводят совершенно уникальную роль, т.к. в рамках этой философии ими были подведены мировоззренческие итоги многовековой истории развития России.
Владимир Соловьев был одним из основателей классической русской философии, в нем сочетались достаточно противоречивые жизненные принципы, философские мысли, гармоническое единство слова и дела, духа учения и жизненной практики. Его философия проникнута добром, любовью и человечностью, несмотря на изломы и муки затянувшихся преобразований в России.
Изучая жизнь и творчество великих людей XIX века, таких как Л. Толстой, Ф. Достоевский и др., я познакомилась с еще одним не менее интересным человеком, основателем классической русской философии – Владимиром Сергеевичем Соловьевым.
Изучая труды Соловьева и авторов, интересующихся его творчеством, можно смело сказать, что он был необыкновенным человеком в полном смысле этого слова: современников поражала и его внешность, и его ум, и способность визионера. Философ и поэт, положивший основание целому направлению в русской поэзии конца XIX в. – начала XX в., Соловьев был еще и личностью, попытавшейся воплотить заповеди Спасителя на земле .
Эта фигура достаточно оригинальна и самобытна, хотя сам Соловьев говорит о том, что своего учения не имеет, а задачу свою видит в том, чтобы отстаивать чистоту и истинность христианства. Хочется понять, как при своих временных и направленных в высший мир устремлениях он не отвергает материи, не третирует ее как нечто несущественное и инертное, но в тоже время жаждет и предвещает одухотворение.
Каждого человека всегда интересует вопрос о смысле жизни, эту тему не оставил без внимания и В. С. Соловьев. Он считает, что смысл человеческой жизни состоит в добре, стремлении к достижению его полноты и совершенства, и с этим утверждением трудно не согласиться.
На мой взгляд, стоит обратить внимание на личность Владимира Сергеевича Соловьева хотя бы потому, чтобы ответить на вопрос, что такого он сделал, что уже в начале XX в. существовало Религиозно-философское общество памяти Владимира Соловьева.
Биография В.С. Соловьева
СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич
(1853-1900).
Выдающийся русский религиозный философ, прозаик, поэт, публицист, один из самых оригинальных и глубоких мыслителей конца XIX в.
Имя Владимира Сергеевича Соловьева достаточно долгое время было в опале, и сейчас многие из нас открывают его для себя впервые. В связи с этим, думается, было бы не лишним дать краткое жизнеописание этого Человека, действительно с большой буквы.
Родившись в семье не менее знаменитого русского историка, написавшего историю России в 29-и томах, В. С. Соловьев с момента своего рождения был окружен высоконравственными и высокоинтеллектуальными людьми. Дед его, Михаил Васильевич Соловьев, был протоиерей. «О нем сохранилось предание как о человеке и возвышенно настроенном, и в то же время весьма склонном к юмору, любившему остроумно шутить и вести себя весьма непринужденно. Его внуки собирались у него по воскресеньям, причем все были убеждены, что добрый дедушка беседует с Богом и Бог тоже беседует с ним. И если отцу В. С. Соловьев, пожалуй, обязан своим интеллектуальным стартом, то дед его, безусловно, оказал влияние на религиозное начало. Однажды он подвел восьмилетнего Владимира к алтарю и в искренней молитве благословил его на служение Богу .
Список использованной литературы
1.Введение в русскую философию./ Лазарев В.В., Абрамов А.И., Авдеева Л.Р. и др. Учебное пособие. — М.: Интерпракс, 1995.
2.Гайденко П.П. Человек и человечество в учении В. С. Соловьева. Вопросы философии, 1994, N6.
3.Даам Х. Свет естественного разума в мышлении Вл. Соловьева. Вопросы философии, 1992, N8.
4.Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. Учебное пособие для гуманитарных вузов. — М.: Наука, 1995.
5.Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время. — М.: Прогресс, 1990.
6.Лосев А.Ф. Владимир Соловьев. — М.: Мысль, 1983.
7.Русский космизм. Антология философской мысли./Сост. С.Г. Семеновой, А.Г. Гачевой, — М.: Педагогика-Пресс, 1993.
8.Соловьев В.С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991.
9.Соловьев В.С. Избранное. — М.: Советская Россия, 1990.
10.Уткина Н.Ф. Тема всеединства в философии Владимира Соловьева. Вопросы философии, 1989, N6.