Введение…………………………………………с.3
1. Формирование философских взглядов Владимира Соловьева….с.4
2. Положительные воззрения Владимира Соловьева……..с.7
Заключение………………………………………с.13
Список литературы……………………………с.16
Содержание
Выдержка из текста
На взгляды Владимира Соловьева большое влияние оказала христианская литература, а также идеи неоплатонизма, теософии и других религиозно-философских систем. Многое он заимствовал у немецких философов и у славянофилов.
Фигура Владимира Соловьева является знаковой для русской философии вообще и развития идеи об избранно пути для России в частности.Идеалистический же подход, который рассматривает пути развития России, считает, что у истоков русской философии стоял ни кто иной, как Владимир Соловьев. Охарактеризовать философские взгляды В.
Платон — создатель философского идеализма. Материализм был развит и осознан как философское воззрение старшим со-временником Платона Демокритом.
Первыми ласточками символистского движения в России был трактат Дмитрия Мережковского «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы» (1892), его сборник стихотворений «Символы», а также книги Минского «При свете совести» и А. Волынского «Русские критики». В тот же отрезок времени — в 1894-1895 годах — водят три сборника «Русские символисты», в которых печатались преимущественно стихотворения их издателя — молодого поэта Валерия Брюсова. Сюда же примыкали начальные книги стихов Константина Бальмонта — «Под северным небом», «В безбрежности». В них исподволь тоже кристаллизовался символистский взгляд на поэтическое слово [5, с.22].
Бердяева, Владимира Соловьева, С.Владимир Соловьев был одним из отцов традиционной российской философии, в нем сочетались достаточно противоречивые жизненные основы, философские идеи, гармоническое согласие слова и дела, духа учения и жизненной практики.На взгляды Владимира Соловьева великое действие оказала христианская литература, а еще идеи неоплатонизма, теософии и прочих религиозно-философских систем.
Для Соловьева, задумавшего написание многотомной «Истории России», которая концептуально охватывает всю историю вплоть до современности, и неуклонно шедшему по этому пути, остро стоял вопрос о роли и общественном назначении истории.В форме философско-методологической рефлексии данная позиция была выражена Соловьевым в «Исторических письмах» и «Наблюдениях», аБолее подробному рассмотрению историко-философских взглядов С.
Вступление человечества в новую информационную эпоху порождает объективную необходимость в философском осмыслении происходящих социальных процессов.Проблема влияния средств массовой информации на формирование общественного идеала очень актуальна в нашем современном обществе. Проблематика идеализации как определенной познавательной процедуры, идеала как ее продукта и общественного идеала, как продукта идеализации общества является исторически непреходящей специфически философской в «словаре» любого субъекта социальной деятельности.
К тому же, телевизионные программы находятся на первой ступени структуры информационной системы, оказывающей непосредственное воздействие на становление и развитие российского информационного пространства.
Цель работы- рассмотрение процессов становления и развития философско-правовых взглядов просветителей XVIII века; их вклад в формирование отечественного права; влияние на современную научную систему в области философии и юриспруденции. Для достижения поставленных целей необходимо выполнить следующие задачи: определить предпосылки для формирования философских взглядов ученых; дать характеристику взглядов Десницкого, Третьякова, Куницына на проблемы законодательства и юриспруденции. Нами будут использованы труды ученых эпохи просвещения, а так же их последователей. Такие труды как «Энциклопедия законоведения» Неволина, «Слово о прямом и ближайшем способе к научению юриспруденции» Десницкого, «Слово о римском правлении и разных переменах оного» Третьякова, «Философские предложения» Козельского, «Право естественное» Куницына и другие, стали фундаментальными для юриспруденции.
Александру Герцену довелось жить в период, когда все вопросы общест-венной жизни в России сводились, в конечном счете, к борьбе с крепостным правом и его пережитками в социально-экономической сфере, к борьбе с цар-ским самодержавием. И эта борьба составляла отнюдь не исторический фон жизни Герцена, а тесный «контекст» всей его деятельности, уничтожения поли-тического деспотизма.
Достоевский оказал значительное влияние на становление и проблематику русского религиозно-философского ренессанса, и почти все крупнейшие русские мыслители считали своим долгом писать книги о нем. Популярные европейские и англо-американские философские и эстетические течения стремились представить Достоевского как своего предтечу или единомышленника, хотя его творчество гораздо шире и глубже их мировоззренческих установок и идейных предпосылок.Цель данной работы – проанализировать философские взгляды Ф.
Список литературы
1.Анурин В., Муромкина И., Евтушенко Е. Маркетинговые исследования потребительского рынка. – Спб.: Питер, 2004. – 270 с
2.Голубков Е.П. Сегментация и позиционирование// Маркетинг в России и за рубежом, №4, 2001, с. 124.
3.Горелова А. Определяющая сила потребительских мотивов // Маркетинг, 1998, №3.
4.Единые нормы амортизационных отчислений на полное восстановление основных фондов. – Москва: 2003г., 187с.
5.Кондинская О. Стратегический маркетинг и финансовое планирование// Маркетинг, №2, 2001, с.34.
6.Каменева Н.Г., Поляков В.А., Маркетинговые исследования: Учебное пособие.- М. Вузовский учебник, 2005, 439 с
7.Котлер Ф. Основы маркетинга. – Москва: Экономика, 2001.с. 280
8.»Основы маркетинга» Ф. Котлер, М., 1995
9.Маркетинг. В.А. Титова, “Феникс”, Ростов-на-Дону, 2001.
10.Маркетинг, ассоциация авторов и издателей “ТАНДЕМ”.
11.Маркетинг, Э.А. Уткин, Т.В. Бутова, “ИКФ Экмос”, Москва 2002.
12.Уткин Э.А., Кочеткова А.И. Рекламное дело. Москва: ЭКСМОС,2002.-С.254.
13.Устав ЗАО“ТЕХНОДАЛС”.
14.www.tehnodals.spb.ru
список литературы