Содержание

Введение

1.Духовная культура

2.Формы духовной предметности

2.1.Знания

2.2.Ценности

2.3.Проект

3.Религия в системе духовной культуры

Заключение

Литература

Содержание

Выдержка из текста

групп регулируется сложной структурой интересов, моральных ценностей и проявляет себя в различных формах общественной коммуникации, которые влияют на становление духовной культуры общества. Аналогично обмен духовными ценностями оказывается главным содержанием в развивающейся цели подразумевает решение ряда задач: 1) проанализировать понятие «социальная коммуникация» в обыденном и научном значении; 2) рассмотреть процесс коммуникационной деятельности и общения; 3) изучить теоретический подход к определению культуры; 4) рассмотреть синтез понятий «духовное производство» и «духовная культура» 5) проанализировать методологические концепции к изучению социальной коммуникации и духовной культуры 6) выявить особенности коммуникационной культуры как формы духовной культуры в современном обществе.

Чувство противоречивости духовной жизни современности увеличивается по мере того, как появляютсяпотрясающие победы в науке, технике, медицине, возрастает финансовое могущество, увеличивается комфорт и благополучие людей, растет качество жизни.

“Этнос ”, как группа, достаточно устойчивое образование, а значит и система ценностей должна быть большой и однородной у всех представителей определенного этноса. Ценности являются повседневными ориентирами в предметной и социальной действительности человека.

В таких случаях он использует свои специальные знания и навыки для содействия офицеру уголовного преследования или суду в обнаружении, закреплении и изъятии доказательств; специалист обращает их внимание на обстоятельства, связанные с обнаружением и закреплением доказательств; дает пояснения по поводу специальных вопросов, возникающих при производстве следственных или судебных действий.Любой переходный период сопровождается экономической, политической, социальной нестабильностью и как следствие ростом преступности, которая приобретает качественно новые и все более опасные формы, адаптируясь под новые условия.Цель работы – изучить формы использования специальных знаний в уголовном судопроизводстве.

Духовная культура существует в двух формах: в форме духовных качеств человека и деятельности по их опредмечиванию и в форме духовных ценностей, созданных человеком, научных работ, произведений искусства, норм права, морали и т.д. К базисным элементам духовной культуры относятся: обычаи, нравы, законы, ценности.

Литература

1.Великолепное наследие.том9 Духовная культура 2005г.

2.Кагант М.С.Философия культуры

3.Кагант М.С,Соломин Ю.Н.Культурология 2007г.

4.Мирошенков О.А.Культура и цивилизация 2000г.

5.Остапенко В.Р. Культура в системе социального бытия 2008г.

6.Пархоменко И.Т., Радугин А.А. Культурология в вопросах и ответах.- М.:, 2001г. — С. 127

7.Переяслов П.Д.Культурология 2007г.

8.Рогалевич Н. Религиоведение. — Мн.:, 2005г. — С.27

9.Слободчиков В.И. Индивидуальность как способ духовного бытия человека 2006г.

10.Хрестоматия по культурологи

11.Юдин А.В.Русская народная духовная культура 2007г.

список литературы

Похожие записи