Пример готовой курсовой работы по предмету: Педагогика
Оглавление
Введение 3
Глава
1. Общетеоретические основы исследования концепта в современной лингвистике 6
1.1. Теоретические основы изучения картины мира 6
1.2. Содержание термина «концепт» 9
Глава
2. Функционирование концепта «ум/глупость» 22
2.1 Концепт «ум/глупость» в русской картине мира 22
2.2 Речевое развитие школьников в процессе освоения концептов русской культуры на примере концепта «ум/глупость» 34
Заключение 38
Список литературы 40
Содержание
Выдержка из текста
Теоретическая значимость работы заключается в том, что она, основываясь на когнитивном исследовании языка, способствует расширению представления о содержании и сфере языковой объективации концептов «ум» и «глупость», выявляет ряд различий в концептуализации мира, отраженной в русском языке, вносит вклад в разработку проблем когнитивной лингвистики, в том числе, уточняет понятия языковой картины мира, концептосферы и концепта.
Теоретическая значимость работы заключается в том, что она, основываясь на когнитивном исследовании языка, способствует расширению представления о содержании и сфере языковой объективации концептов «ум» и «глупость», выявляет ряд различий в концептуализации мира, отраженной в русском языке, вносит вклад в разработку проблем когнитивной лингвистики, в том числе, уточняет понятия языковой картины мира, концептосферы и концепта.
Изучение специфических средств и способов вербального отражения внутреннего мира человека, его качеств, представляет собой значительный интерес, как для отечественных, так и для зарубежных научных ученых и находит свое отражение в трудах В.Объектом проводимого нами исследования являются концепты «ум» и «глупость», вербализованные посредством фразеологических единиц в немецком и русском языках.Цель работы заключается в выявлении вербальных средств формирования концептов «ум» и «глупость» в немецком и русском языках.
К тому же, все зависит от того, как тот или иной человек относится к этим явлениям. Ум устроен довольно просто, и его количество можно определить, а глупость структурирована довольно сложно.
В этом направлении феномен праздника рассматривается как устойчивый элемент культурного мирового пространства, как «первичная форма человеческой культуры». Праздники любого народа не принадлежат конкретному синхронному срезу культуры, так как они пронизывают срез по вертикали: появляются из прошлого и уходят в будущее. Утверждение и развитие праздника, как феномена культуры, определяется смысловым полем той культуры, где он существует.
Балет как феномен в общественной жизни занимает важное место русской и французской культурах, однако в науке отсутствуют специальные исследования, посвященные изучению данного концепта. Актуальность работы обусловлена также тем, что концептуальный аспект изучения языковых единиц с точки зрения вектора их исторического развития и участия оценочного компонента в процессе формирования семантической структуры является перспективным направлением в когнитивной лингвистике.
В данном диссертационном исследовании использован описательный и компаративный (метод сравнения) методы исследования. Сначала описывается тот или иной сюжет, персонаж или же особенности быта, а затем данные характерные черты приводятся в сравнении. Благодаря таким методам исследования можно наиболее точно и глубоко раскрыть тему данного исследования.
Методологической основой исследования являются деятельностный подход (А.Н. Леонтьев, А.А. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов, Д.Б. Эльконин) и системный подход к изучению педагогических явлений (П.К. Анохин, И.Л. Бим, И.В. Блауберг, Э.Г. Юдин).
Лингвострановедческий материал содержит тексты страноведческого содержания, фотодокументы, аутентичные тексты. Диалоги дают образцы речевого этикета, примеры использования фоновой и безэквивалентной лек-сики. В процессе преподавания учитель помогает учащимся открывать для себя реалии иноязычной культуры.
Философия любви в русской мысли 19-20вв
Список литературы
1. Алефиренко, Н.Ф. Значение и концепт / Н.Ф. Алефиренко // Спорные проблемы семантики. — Волгоград: Перемена, 2003. — 274 с.
2. Апресян Ю.Д. Избранные труды. Т.2. Интегральное описание языка и системная лексикография / Ю.Д. Апресян. М., 1995.
3. Арутюнова, Н.Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт / Н.Д. Арутюнова. — М.: Наука, 1988. — 338 с.
4. Аскольдов С.А. Концепт и слово // Русская словесность: Антология / С.А. Аскольдов; под ред. В.Н. Нерознака. М.: Academia, 1997. С. 267-280.
5. Аскольдов, С.А. Концепт и слово / С.А. Аскольдов // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология / под ред. проф. В.И. Нерознака / С.А. Аскольдов. — М.: Academia, 1997. — C. 276-279.
6. Березович Е.Л. Языковой образ дурака: этнолингвистический аспект // Язык культуры: семантика и грамматика: к 80-летию со дня рождения акад. Н.И. Толстого (1923-1996).
– М., 2004. – С. 368-383.
7. Вежбицкая, А. Язык. Культура. Познание / А.Вежбицкая. — М.: Русские словари, 1996. — 415 с.
8. Воркачев, С.Г. Концепт как «зонтиковый» термин. / С.Г. Воркачев // Язык. Сознание. Коммуникация. — М.: МАКС Пресс, 2003. — Вып.24. — С. 5-13 .
9. Гуревич А. Я. Категория средневековой культуры. М.: Искусство, 1972. – 318 с.
10. Даль В.И. Пословицы и поговорки русского народа: В 2 тт. – М., 1984.
11. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 2-х тт. Т. 1: A-О.М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. – 1280 С.
12. Иванова Е.В. Мир в английских и русских пословицах. – СПб., 2006.
13. Карасик, В.И. Язык социального статуса / В.И. Карасик. — М., 2002.
14. Карасик, В.И., Слышкин, Г.Г. Лингвокультурный концепт как единица исследования / В.И. Карасик, Г.Г. Слышкин // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. — Воронеж, 2001. — С. 32-37.
15. Колесов, В.В. Язык и ментальность / В.В. Колесов. — Language and mentality. СПб.: Петербургское востоковедение, 2004. — 237 с.
16. Кондаков, Н.И. Логический словарь-справочник / Н.И. Кондаков. — М.: Изд-во Наука, 1975. — 717 с.
17. Кубрякова Е.С., Демьянков В.З., Панкрал Ю.Г., Лузина Л.Г. Краткий словарь когнитивных терминов / Е.С. Кубрякова, В.З. Демьянков, [Вежбицкая 1996:91].
18. Лихачёв, Д.С. Концептосфера русского языка / Д.С. Лихачёв // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста: Антология — М.: Academia, 1997. — С. 280-287.
19. Маслова В.А. Введение в когнитивную лингвистику: учеб. пособие / В.А. Маслова. 3-е изд., испр. М.: Флинта: Наука, 2007. С. 46-47.
20. Москвин, В.П. Семантическая структура и парадигматические связи полисеманта (на примере слова судьба).
Лексикографический аспект / В.П. Москвин. — Волгоград: Перемена, 1997. — 32 с.
21. Никитина Л.Б. Образ дурака в русской культурной традиции (лингвокультурологический аспект) // Филологический ежегодник. – Омск, 2005. – Вып. 5/6. – С. 104-107.
22. Павиленис Р. И. Проблема смысла: современный логико-философский анализ языка. Москва: Мысль, 1983.
23. Попова З.Д., Стернин, И.А. Когнитивная лингвистика. – М., 2007.
24. Попова, З.Д., Стернин, И.А. Язык и национальная картина мира / З.Д. Попова, И.А. Стернин. — Воронеж: Издательство «Истоки», 2003. — 59 с.
25. Рассел, Б. Человеческое познание: его сфера и граница / Б. Рассел. — М., 1957.
26. Серебренников Б. А. Роль человеческого фактора в языке: Язык и мышление. М.: Наука, 1988. – 242 с.
27. Степанов Ю.С. Константы. Словарь русской культуры / Ю.С. Степанов. 2-е изд., испр. и доп. М.: Академический Проект, 2001. 990 с.
28. Степанов Ю.С. Константы. Словарь русской культуры. Опыт исследования / Ю.С. Степанов. М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. 824 с.
29. Философский словарь: под ред. И.Т. Фролова. — М., 1991. — 506 с.
30. Философский словарь под ред. М.М. Розенталя, Л.Ф. Юдина. — М.: Изд-во политич. литературы, 1963. — 544 с.
список литературы
