Оглавление
Введение
1.Городская речь в системе национального языка
1.1Речевая культура как результат речевого поведения горожан
2.Городская речь петербуржцев в историческом аспекте
2.1 Отличительные особенности городской речи петербуржцев
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Современный миф — «условно истинное высказывание, истинность которого выявляется из системного рассмотрения контекста и аксиологически. С этой точки зрения древние мифы были истинными в некотором историческом контексте. При определении современного мифа важным является понятийный ряд реальностьмифложь. Если целевой аудитории не известна хотя бы одна точка зрения, с которой данное высказывание истинно — это ложь. Если целевой аудитории известна хотя бы одна точка зрения, с которой данное высказывание истинно или оправданно — это миф. Если со всех точек зрения целевой аудитории данное высказывание истинно — это реальность. Из этого определения видно, что непроходимой границы между реальностью, мифом и ложью нет — они контекстуальны, зависят от мировоззрения целевых аудиторий и замыслов менеджеров социальной и физической реальности этих аудиторий. Вышеупомянутые менеджеры на самом деле тоже могут являться представителяи целевых аудиторий с точки зрения других менеджеров» .
Музей имеет большое значение в образовании человека, он прививает любовь и ува-жение к прошлому, любовь к родным местам, их историческим корням, имеет воспитатель-ное значение с точки зрения патриотизма, что очень важно было для общества в любые вре-мена. Поэтому актуальность вопросов, связанных с изучением истории муниципальных и региональных музеев, как с центрами культурно-просветительной и рекреационной работы в регионах, не ослабевает в настоящее время и, надо полагать, не будет ослабевать и в обозримом будущем, так как целый «пласт» региональной культуры до сих пор остается не изученным. Неопубликованные источники представлены документами Текущего архива Муниципального учреждения культуры «Музей» Управления культуры администрации Уссурийского городского округа.
Методология исследования базируется на положениях философской и педагогической антропологии, аксиологии и культурологии; представлениях о социальной сущности человека, его целостности и творческой самореализации (К.А. Абульханова-Славская, Б.Г. Ананьев, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, А.В. Петровский, С.Л. Рубинштейн). Исследование опиралось на социально-философские и педагогические теории, концептуально обосновывающие анализ образовательной деятельности в социокультурном контексте (А.С. Арсеньев, Б.С. Гершунский, С.И. Гессен,А. Дистервег, В.П. Зинченко, Н.Б. Крылова, Ю.С. Мануйлов, А.В. Мудрик, В.А. Сластёнин, К.Д. Ушинский, С.Т. Шацкий).
Список литературы
1.Аванесов Р.И. Русское литературное произношение. М.: Просвещение. 1977.
2.Вебер А. Рост городов в ХIХ столетии. СПб., 1903.
3.Долинин К.А.. Стилистика французского языка. М.: Просвещение, 1987.
4.Иорданский В. Этнос и нация // Мировая экономика и международные отношения. 1992, №3.
5.Земская, Китайгородская, Розанова 1983 — Земская Е.А., Китайгородская М.В., Розанова Н.Н. Языковая игра : Русская разговорная речь. Фонетика. Морфология. Лексика. Жест. М., 1983.
6. Ларин Б.А. О лингвистическом изучении города // История русского языка и общее языкознание. М., Просвещение, 1977.
7.Русская разговорная речь как явление городской культуры. Екатеринбург.1996.
8.Сикевич З.В. Русские: «образ» народа. (Социологический очерк). Спб.,1993.
9.Степанов Ю.С. Основы общего языкознания. М., 1975.
10.Стернин И.А. Практическая риторика. Воронеж, 1993.
11.Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. Учебник для ВУЗов по спец. «Психология». М., 1999.
12.Толстой Н. И. Язык и народная культура. М., 1995.
13.Ярцева В.Н. Контрастная грамматика. М., 1981
список литературы