Пример готовой курсовой работы по предмету: Право
Оглавление
Введение 2
Глава 1. Образование государства Древней Индии 4
1.1.Социальные предпосылки формирования государства Древней Индии 4
1.2.Правовое положение отдельных групп населения в Древней Индии 7
Глава 2. Особенности государственного строя древнеиндийского государства в Магадхско-Маурийскую эпоху 11
Заключение 21
Список использованной литературы 23
Содержание
Выдержка из текста
За время своего существования на территории Древней Индии сменилось много государств, начиная с первых небольших государственных образований, что возникли в долине реки Инд в конце III-начале II тыс. Значительные трансформации произошли лишь тогда, когда территория Древней Индии была захвачена мусульманами-арабами.
В период поздней империи (конец III — конец V вв.) изменяется форма римского государства: принципат уступает место доминату — неограниченной монархии восточного типа, лишенной всяких республиканских признаков. С установлением домината ситуация в империи несколько нормализуется, однако центробежные силы продолжают действовать, и в 395 г. империя окончательно распадается на Западную с центром в Риме и Восточную с центром в Константинополе.
Проблема социального неравенства является ключевой при исследовании различных государственно-правовых институтов Древней Индии. Вопрос возникновения социального неравенства напрямую связан с варново-кастовым делением, имеющим глубокие исторические корни, без выяснения которых трудно понять роль каст в современной Индии, а также закономерности развития всей системы индусского права. Соотношение варн, каст и классов в их историческом развитии — одна из нерешенных проблем истории. Концепция варнашрамы — религиозно-морального и правового статуса индуса — основа ортодоксального индусского права.
В этой связи ретроспективный анализ базовых принципов государственного строя на Востоке, в частности на примере Древней Индии, представляется актуальным с учетом цивилизационных и формационных подходов в сфере государства и права.В Древней Индии взаимодействие закона и права определялось спецификой цивилизационного характера: на первый план выдвигались религиозно-духовные проблемы, подчеркнутый пиетет к которым является квинтэссенцией духовной культуры Индии.Объектом курсовой работы является государственный и общественный строй Древней Индии.
Наряду с термином дхарма в древнеиндийском праве существовало понятие «ньяя», сходное с европейским закон, более узкое понятие, чем дхарма, обозначающее общепринятую норму поведения, нарушение которой влекло за собой наказание, применяемое государством.
Некоторый авторы указывают на то, что римское право складывалось в обстановке острой социальной борьбы, в которой приходилась от многого отказываться, сохраняя самое лучшее. Это, по их мнению, сформировало такие его черты, как строгость, жесткость правовой регламентации, рационализм и житейская мудрость. Подобные качества предопределили становление строгой юридической системы, вязанной широкими принципами, объединяющими правовые нормы. Высказывается позиция, что римлянам с самого начала удалось выделить субстанцию права из сферы чувств, и, подчинив ее расчету, создать из права независимый от изменчивых субъективно-нравственных взглядов внешний организм.
Процессы социального расслоения древнеегипетского общества особенно усиливаются в конце IV тысячелетия до н.э. когда формируется господствующий социальный слой, в который входили родоплеменная номовая аристократия, жрецы, зажиточные общинники-крестьяне. Этот слой все больше отделяется от основной массы свободных общинников-крестьян, с которых взимается государством рента-налог. Они же привлекаются к принудительному труду по строительству каналов, дамб, дорог и пр. С первых династий Древнему Египту были известны проводимые по всей стране периодические переписи людей, скота, золота, на основе которых и устанавливались налоги.
К сожалению, до нас не сохранился написанный Аристотелем труд «Лакедемонская полития», но и то, что Аристотель написал в своей «Политике» показывает, что, несмотря на некоторые симпатии к Спарте, Аристотель не склонен был её идеализировать и глубоко понимал недостатки еёсоциального и политического устройства.
Первые научные изыскания и первые острые дискуссии вокруг летописного известия о призвании варягов, общественного строя и быта древних славян, причин образования Киевского государства возникли еще во второй половине XVIII в.
Власть в родовом обществе принадлежала вождям, совету старейшин и опиралась на авторитет вождя и его силу (потестарная власть от лат. potestas -мощь, сила) . Эта власть распространялась на эгалитарное общество, члены которого были равны (политическая власть, как известно, предполагает неравенство, т. е. деление на управляющих и управляемых).
По своему содержанию и значению это произведение не только представляет собой руководство к управлению государством, но и является выдающимся памятником политической, экономической, дипломатической, юридической, философской и военной мысли в древней Индии. Поэтому совершенно очевидно то огромное значение, которое имеет опубликование русского перевода Артхашастры для дальнейшего изучения богатой и многовековой истории и культуры Индии.
В северной части Индии, в плодородных долинах больших рек главным образом и развивалась культура Древней Индии.э., в период разложения первобытно-общинного строя и становления классового общества.Искусство Древней Индии в своем развитии было связано с другими художественными культурами Древнего мира: от Шумера и до Китая.
Основная и специальная литература
1. Артхашастра Каутильи // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 Т. / Отв. ред. Н.А.Крашенинникова. М., 2009. Т.1.
2. Батыр К.И., Исаев И.Ю. История государства и права зарубежных стран/ Батыр К.И., Исаев И.Ю.- Москва: ТК Велби,2007.- 292 с.
3. Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Т. Индия в древности. / Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Т. — Москва, 1985-с.758
4. Вениосов А. В. История государства и права зарубежных стран/ А. В.Вениосов. — ТетраСистемс, 2011. – 554 с.
5. Вигасин А.А., Самозванцев А.М. «Артхашастры»: проблемы социальной структуры и права./ Вигасин А.А., Самозванцев А.М.-Москва , 1984 г.
6. Глазова Е. В. История государства и права зарубежных стран/Е. В. Глазова, Л. Н. Терехова. – СПБ.: Питер, 2009. – 192 с.
7. Графский В.Г. Всеобщая история государства и права. М., Норма — ИНФРА, М., 2000-с.736
8. Желудков А. В. История государства и права зарубежных стран. Конспект лекций/ А. В. Желудков. — М: А-Приор, 2011. – 176 с.
9. Законы Ману // Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 Т. / Отв. ред. Н.А.Крашенинникова. М., 2009. Т.1.
10. Законы Ману. Манавадхармашастра/Ману Сваямбхува –Москва: ЭКСМО-Пресс, 2002 – с.496.
11. Иванов А. А. История государства и права зарубежных стран/ А. А. Иванов. — М: Юнити-Дана, 2010. – 344 с.
12. Исаев И. История государства и права зарубежных стран. Учебник для бакалавров/И. Исаев, Т. Филиппова. — М: Проспект, 2013. – 560 с.
13. История Востока. В 6 т. Т.1. Восток в древности. М. Издательство Восточная литература РАН, 1999
14. Косарев А.И. «История государства и права зарубежных стран»/ Косарев А.И. –Москва: «Норма», 2002- с.376
15. Крашенинникова Н.А. Индусское право: история и современность/Крашенинникова Н.А.- Москва, 1982 г.- с.192
15.1. Крашенинникова Н.А. История государства и права зарубежных стран. Учебное пособие.ч.1/ Крашенинникова Н.А. — Москва: Норма, 1999 г., С. 480
16. Кузищин В. И. История Древнего Востока: учебное пособие/ Кузищин В. И.- Москва: Высшая школа, 2003 г.-463 с.
17. Левчук С.В. Религиозно-правовые особенности государственного и общественного строя Древней Индии по «Законам Ману» // История государства и права. 2011. N 22. С. 31 — 38.
18. Лейст О. Э. История политических и правовых учений: учебное пособие- М.: Зерцало, 2006. — 568 с.
19. Поляк Г.Б., Маркова А.Н. Всемирная история. Учебник для вузов/ Поляк Г.Б. Маркова А.Н.- Москва: Культура и спорт, ЮНИТИ-2000 г.
20. Попова А. В. История государства и права зарубежных стран. Краткий курс лекций/А. В. Попова. — М: Юрайт, 2011. – 224 с.
21. Прудников М. Н. История государства и права зарубежных стран /М. Н. Прудников. — М: Юнити-Дана, 2013. – 368 с.
22. Рубаник В.Е. История государства и права зарубежных стран: учебное пособие/Рубаник В.Е.- Москва: Эксмо, 2011 год – 544 с.
23. Самозванцев А.М. Правовые тексты Дхармашастр/ Самозванцев А.М. — Москва, 1991 г.
24. Фортунатов В.В. История мировых цивилизаций. Фортунатов В.В. СПб.: 2011.
25. Шарма Р.Ш. Древнеиндийское общество/ Шарма Р.Ш. — Москва, 1987 г.-с. 632
26. Шарыкин Б.В. Древний мир/ Сост. Шарыкин Б.В. Тула: ТулГУ, 2006 г. — с. 394
список литературы
