Содержание
ВВЕДЕНИЕ
Во второй половине XIX столетия к «проклятым» вопросам, над которыми мучительно размышляло рос¬сийское общество, добавился еще один — о свободе ве¬роисповеданий. Каковы же должны быть взаи-моотноше¬ния государства и церкви? — спорили представители различных социальных слоев, движений и групп, по¬лагая, что ответ на этот главный вопрос и определял свободу и несвободу личности в выборе религии, права верующих и неверующих, место и роль религиозных ор¬ганизаций в обществе и т. д. Цар-ское правительство и государственная церковь — Российская православная — выступали за сохранение союза государства и церкви. Либеральная буржуазия ратовала за определенные ре¬формы в государствен-но-церковных отношениях, изгна¬ние из общественной жизни наиболее вопиющих фео¬дально-крепостнических пережитков в религиозной по¬литике государства, хотя и не считала возможным под¬держивать полное отделение церкви от государства, В социалистическом движении России, и прежде все-го со стороны большевиков, выдвигался и отстаивался те¬зис «отделения церкви от государства и школы от церк¬ви»
Выдержка из текста
ВВЕДЕНИЕ
Во второй половине XIX столетия к «проклятым» вопросам, над которыми мучительно размышляло рос¬сийское общество, добавился еще один — о свободе ве¬роисповеданий. Каковы же должны быть взаи-моотноше¬ния государства и церкви? — спорили представители различных социальных слоев, движений и групп, по¬лагая, что ответ на этот главный вопрос и определял свободу и несвободу личности в выборе религии, права верующих и неверующих, место и роль религиозных ор¬ганизаций в обществе и т. д. Цар-ское правительство и государственная церковь — Российская православная — выступали за сохранение союза государства и церкви. Либеральная буржуазия ратовала за определенные ре¬формы в государствен-но-церковных отношениях, изгна¬ние из общественной жизни наиболее вопиющих фео¬дально-крепостнических пережитков в религиозной по¬литике государства, хотя и не считала возможным под¬держивать полное отделение церкви от государства, В социалистическом движении России, и прежде все-го со стороны большевиков, выдвигался и отстаивался те¬зис «отделения церкви от государства и школы от церк¬ви»
Список использованной литературы
ВВЕДЕНИЕ
Во второй половине XIX столетия к «проклятым» вопросам, над которыми мучительно размышляло рос¬сийское общество, добавился еще один — о свободе ве¬роисповеданий. Каковы же должны быть взаи-моотноше¬ния государства и церкви? — спорили представители различных социальных слоев, движений и групп, по¬лагая, что ответ на этот главный вопрос и определял свободу и несвободу личности в выборе религии, права верующих и неверующих, место и роль религиозных ор¬ганизаций в обществе и т. д. Цар-ское правительство и государственная церковь — Российская православная — выступали за сохранение союза государства и церкви. Либеральная буржуазия ратовала за определенные ре¬формы в государствен-но-церковных отношениях, изгна¬ние из общественной жизни наиболее вопиющих фео¬дально-крепостнических пережитков в религиозной по¬литике государства, хотя и не считала возможным под¬держивать полное отделение церкви от государства, В социалистическом движении России, и прежде все-го со стороны большевиков, выдвигался и отстаивался те¬зис «отделения церкви от государства и школы от церк¬ви»