Содержание
Введение 2
Особенности философской мысли эпохи Возрождения 4
Натурфилософия и наука в эпоху Ренессанса 11
Социально-политические учения эпохи Возрождения: Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла 16
Заключение 23
Список литературы 24
Выдержка из текста
Несмотря на то, что средневековая философия зарождалась в недрах античной культуры (I-II вв.), распространение христианской веры привело к забвению эллинизма, а также переориентации философии на систематизацию и защиту религиозной идеологии. Фактически, основные действия средневековых философов свелись к интерпретации священных текстов и разработке правил их истинного толкования. В философии периода V-XV веков можно выделить несколько основных установок[5]. Первая из них – принцип «верую, ибо абсурдно» Тертуллиана, который утверждает абсолютную несовместимость веры с разумом. Еще один принцип – «верую, чтобы понимать» Фомы Аквинского – уже не утверждает абсолютную бесполезность разума, но подчиняет разумную деятельность человека его религиозным убеждениям. И только в поздний период развития средневековой философии, мыслители понемногу приходят к необходимости отделения веры от познания или к еще более радикальному убеждению в независимости познания. Церковь, в свою очередь, старалась предотвратить распространение такого рода теорий, преследуя их авторов, как, например, Пьера Абеляра, который утверждал принцип «понимаю, чтобы верить». Именно поэтому так распространено утверждение, что в Средние века философия была «служанкой богословия». Церковная доктрина требовала от философии подчинения, соблюдения своего рода субординации. Вследствие этого стало очевидной необходимость пересмотра отношений между философией и религией, установка новых соответствий. Все это привело к глубокому духовному кризису средневекового мировоззрения, наиболее явно выраженному в появлении особого пограничного миросозерцания, получившего название Ренессанса. И хотя термин Ренессанс относят, прежде всего, к возрождению интереса к античной культуре, можно с полной уверенностью говорить и о возрождении статуса самой философии.
Эпохой Возрождения или Ренессанса называется переломный этап в развитии европейской философии и культуры, повлекший за собой коренные изменения в социальной и духовной жизни европейского общества. Для него характерно обращение к античному наследию, утверждение светского характера философии, отделение ее от богословия. Основными принципами данного этапа стали гуманистический антропоцентризм, натурфилософский пантеизм, органицизм, секуляризм, а также развитие социально-политических идей и принципов. Философия эпохи Возрождения затрагивает вопросы, касающиеся всех сфер жизни человека и общества.
В философии Ренессанса выделяют несколько направлений развития, обусловленных различными интересами мыслителей к античному и средневековому наследию:
Ранний итальянский гуманизм (Данте, Ф. Петрарка);
Ренессансный неоэпикуреизм (Л. Валла);
Христианский гуманизм (Э. Роттердамский);
Ренессансный неоплатонизм и аристотелизм (Н. Кузанский, М. Фичино, П. Мирандола);
Ренессансный перипатетизм (П. Помпонацци);
Натурфилософские и научные исследования (Леонардо да Винчи, Н. Коперник, Дж. Бруно, Г. Галилей);
Политическую философию (Т. Мор, Т. Кампанелла, Н. Макиавелли);
Ренессансный скептицизм (М. Монтень);
Мистический пантеизм (Я. Беме).
В данной работе мы постараемся описать наиболее яркие из приведенных выше направлений и сформировать целостное представление и независимое заключение о роли ренессансной философии.
Список использованной литературы
1. Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения / Я. Буркхардт. – М.: Юристъ, 1996. – 591 с.
2. Горфункель, А.Х. Томмазо Кампанелла / А.Х. Горфункель. – М.: Либроком, 2010. – 249 с.
3. Горфункель, А.Х. Философия эпохи Возрождения / А.Х. Горфункель. – М.: Либроком, 2009. – 370 с.
4. История философии: Запад – Россия – Восток. Книга: Философия XV-XIX вв. Под ред. Мотрошиловой Н.В. / Н.В. Мотрошилова и др. – М.: Академический проект, 2012. – 496 с.
5. История философии. Энциклопедия. Под ред. Грицанова А.А. / А.А. Грицанов и др. – Мн.: Интерпрессервис, 2002. – 1024 с.
6. Кампанелла Т. Город Солнца / Утопический роман XVI-XVII веков. Антология. – М.: Художественная литература, 1971 – с. 141-190.
7. Каутский К. Томас Мор и его утопия / К. Каутский. – М.: Либроком, 2011. – 304 с.
8. Макиавелли, Н. Государь. История Флоренции / Н. Макиавелли. – М.: Эксмо, 2015. – 640 с.
9. Мор Т. Утопия / Утопический роман XVI-XVII веков. Антология. – М.: Художественная литература, 1971 – с. 39-140.
10. Реале, Дж, Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От Возрождения до Канта / Дж. Реале, Д. Антисери. – СПб: Пневма, 2002. – 880 с.
11. Симаков М. Пифагореизм в эпоху Возрождения / М. Симаков. — М.: Самообразование, 2005. – 112 с.