Содержание
Оглавление
Введение 2
Глава I. Возникновение христианства 5
1.1 Особенности возникновения раннего христианства. 5
1.2 Идейные истоки христианства 8
Глава ІІ. Учение Гераклита Эфесского и христианство 13
2.1 Жизнеописание Гераклита Эфесского 13
2.2 Учение о логосе у Гераклита Эфесского 15
2.3 Бог и человек у Гераклита Эфесского 21
Заключение 24
Список литературы 26
Выдержка из текста
Введение
Обратимся к словарю: христианство (от греч. Χριστός — «помазанник», «мессия») – крупнейшая монотеистическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, как о них свидетельствует Новый Завет.
Термином христианство означивается три основных направлений религии: православия, католицизма и протестантизма.
Актуальность темы данного исследования видеться в значении истории раннего христианства для понимания социального значения христианской религии и церкви не только для древней истории, но и для современного общества. Обращение к раннему историческому периоду даёт возможность понять не только условия рождения христианства, но и его значительную сущность, его сложную природу, обеспечивающую религии особую жизнеспособность.
Таким образом, сама сущность христианства, как исторического феномена, подтверждает актуальность исследуемой темы.
Истоки возникновения христианства и их идейные предпосылки, начиная с XVIII в. широко изучалось. Один из существенных парадоксов исследований, изучение истории возникновения христианства осложняется большим количеством источников, достоверность которых сложно определима. В научной и богословской литературе можно проследить несколько точек зрения на проблемы его возникновения.
В отечественной историографии существует немало трудов, посвященных как истории раннего христианства вообще (таковы исследования А.П. Лебедева , В.В. Болотова , А.Б. Рановича .
В вопросах изучения философии Гераклита стоит выделить ряд трудов, сама проблематика трактовки логоса рассматривается в большом количестве трудов историко-философского характера. Хотелось бы выделить труд Э. Целлера «Очерк истории греческой философии» в котором он раскрывает суть споров вокруг представления о логосе в античной философии . Так же важнейшее значение имеет научный труд Дж. Барнета «Early Greek Philosophy», в котором дается интерпретация наиболее известных отрывков трудов Гераклита . Тщательное изучение термина логос в философии дается в исследовании М. Хайдеггера «Гераклит» .
Таким образом, целью данной работы является выявление особенностей взаимосвязи учения и представления Гераклита Эфесского и христианских идей.
Для достижения озвученной цели был поставлен следующий ряд задач:
• Выявить особенности возникновения раннего христианства, рассмотреть представление исторического направления;
• Определить идейные предпосылки и истоки христианства, как религии;
• Рассмотреть учение Гераклита Эфесского о логосе, представление о нем как о первоначале;
• Проследить взаимоотношение идеи логоса и христианской религии.
По своей структуре работа состоит из введения, заключения и основной части исследования, в которой поэтапно выполняются задачи озвученные во введении. Основная часть работы состоит из двух глав, которые содержат два и три параграфа соответственно.
Список использованной литературы
Список литературы
1. Болотов В. В. Лекции по истории древней церкви / Болотов В. В. Т. 2. – М.: Астра семь, 1994.
2. Виппер Р.Ю. Очерки по истории Римской империи (окончание). Рим и
3. Гегель Г.В.Ф. Жизнь Иисуса // Гегель Г.В.Ф. Философия религии: Т.1. – М.: Мысль, 1976. – 450 с. С.35-101.
4. Донини А. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана): пер. с итал. / А. Донини. – М.: Политиздат, 1979. – 341с.
5. История политических учений под ред. Нерсесянца. – М.: Кодекс, 1995.
6. Каутский К. Происхождение христианства: пер. с нем. / К.Каутский – М.: Политиздат, 1990. – 463с.
7. Крывелев И.А. История религий. / И.А. Крывелев. Очерки в двух томах. Т.1. – М.: Мысль,1975 – 415с.
8. Косидовский З. Сказания евангелистов. / З. Косидовский. – М.: Политиздат, 1977. – 262с.
9. Лебедев А.П. Эпоха гонений на христиан и утверждение христианства в греко-римском мире при Константине Великом. / А.П. Лебедев. – М.: 1994. – 398с.
10. Неоспоримые свидетельства: (Исторические свидетельства, факты, документы христианства) /Сост. Д.Макдауэлл. – М.: СП Соваминко. 1992. – 147с.
11. Новейший философский словарь./ Сост. и гл. н. ред. Грицанов А.А. – Мн.: Книжный Дом, 2003. – 1280 с.
12. Раннее христианство. Избранные сочинения в 2т. / Р. Ю. Виппер. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1995. – 478с.
13. Ранович А.Б, Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. / А.Б. Ранович. – М.: Политиздат, 1990. – 477с.
14. Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. / И.С. Свенцицкая. – М.: Политиздат. 1989. – 335с.
15. Хайдеггер M. Гераклит/ Пер. с нем. А.П. Шурбелева. / М. Хайдеггер. – СПб: Владимир Даль, 2011. – 503 с.
16. Христианство: Античность. Византия. Древняя Русь. / Курбатов Г.Л., Фролов Э.Д., Фроянов И.Я. – Л.: Лениздат, 1988. – 334с.
17. Энгельс Ф. О первоначальном христианстве. / Ф. Энгельс. – М.: Полтитиздат. 1990. – 47с.
18. Burnet J. Early Greek Philosophy.3rd edition — London: A&C Black, 1920. — 269 p.