Пример готовой курсовой работы по предмету: История искусств
Введение
Глава
1. Япония, искусство и культурные традиции Страны Восходящего Солнца
Культурные истоки. Черты японского национального характера
Общие сведения об искусстве в Японии
Глава
2. Художественное и эстетическое образование в Японии
Система образования и педагогические концепции
Характеристика художественного образования в Японии в целом
Заключение
Список литературы
Приложения
Содержание
Выдержка из текста
Исходя из вышесказанного, была определена тема данной работы: «Институты любительского и профессионального художественного образования в эпоху Возрождения».Объект исследования – процесс развития художественного образования Европы в эпоху Возрождения.Цель данной работы – анализ системы институтов художественного образования, существовавших в эпоху Возрождения.
Но такое альтернативное решение не могло найтись одновременно в разных странах по всему миру, поэтому в каждой стране этот процесс протекал по-своему. Рассматривая данную проблему, мне стало очень интересно, а как же данный процесс проходил в Восточной Азии, а именно в Японии? Ведь Япония поистине очень самобытная и необычная страна, она сочетает в себе традиции и новаторство.
Свое широкое распростра-нение образование получило в Германии, США. Любое образование в Японии возводится в культ.
Повышение культуры общества, благоустройствоа среды жизнедеятельности человека в условиях современного технологического и экономического развития обусловили формирование теории и методики дизайна. Формирование эстетической предметно-пространственной среды на профессиональном уровне требует совершенствования системы дизайнерского образования, способной обеспечить этот процесс носителями нового творческого неординарного мышления, истинной художественной культуры. Потребность в профессии дизайнера на отечественном рынке труда обусловила необходимость подготовки специалистов по дизайну, способных решать современные задачи создания не только функционально полезных и удобных вещей, но и логически продуманных
Школа дзэн (яп. дзэн сю).
Школа созерцания. Аналог китайской школы чань. Имеет два направления. Одно из них (яп. риндзай) основал монах Эйсай (11411215) по типу китайской школы Линьцзи. Шоковые методы воздействия на психику адепта позволяют мгновенно достичь просветления (яп. сатори).
Воины самураи отдавали в буддийские монастыри своих младших сыновей, которые не могли претендовать на наследство, но становились образованными и уважаемыми монахами. Занятия динамической медитацией обеспечивали поддержание хорошего физического состояния и готовность к обороне в любой экстремальной ситуации. Буддизмом дзэн направления риндзай увлекалась и придворная знать. Практика его очень эффективна. Размышления над текстами-задачами (яп. коан) способствуют переходу на интуитивный способ мышления и мгновенному достижению сатори. Короткие диалоги с учителем (яп. мондо, монто), создающие парадоксальную ситуацию, вызывают всплеск интуитивной мудрости. В них не может быть тривиального ответа. Требование быстрой нестандартной реакции резко активизирует сознание, в котором скачкообразно образуется новая связь. Речь и поведение монаха риндзай небанальны, непредсказуемы, они свидетельствуют о глубокой перестройке сознания. В школе сото, основанной Догэном (12001253), практикуется статическая, сидячая медитация (яп. дза-дзэн, сикан тадза), в процессе которой адепт по многу дней сидит на специальной подушке, созерцая, например, стену и рефлексируя о природе будды (яп. буссин), принципе «не-я» и др. В отличие от школы риндзай, адепт сото получает для размышлений только один коан, его психика не подвергается шоковому воздействию. Девиз: «Опора на собственные силы». Тело и сознание адепта образуют «единотаковость» (яп. синдзин-итинё), трактуемую как немышление, состояние спонтанности. В состоянии будды адепт постигает, что «сознание это и есть будда» (яп. сокусин дзэбуцу).
Учение и практика дзэн оказали огромное влияние на японскую культуру и породили искусство дзэн, известное во всем мире. Дзэн повлиял на архитектуру, садово-парковое искусство, живопись, поэзию, дизайн, породил чайную церемонию, особые иды боевых искусств, самообороны. Дзэн называют философией жизни.
Список источников информации
1.Босрок Мэри Мерей. Азия: Путеводитель по обычаям и этикету – М., 2007
2.Боярчук Ю.В. Воспитательная работа в японской школе. // Педагогика № 8, 1999
3.Гаджиева Е.А. Страна Восходящего Солнца. История и культура Японии – Ростов н/Д — 2006
4.Гнедич П.П. Всемирная история искусств – М., 1997
5.Григорьева Т. П. Красотой Японии рожденный — М., 1993
6.Драч Г.В. История мировой культуры – Ростов н/Д – 2000
7.Дунаев В.И. Японцы «на рубежах» — М., 1983
8.Система образования стран запада: Справочник. Ч.II. — М.: РУДН, 1991
9.Пронников В.А., Ладанов И.Д. Японцы (этнопсихологические очерки)
10. Фоняков И.О. Япония в моём блокноте – СПб., 2003
11. Интернет – источники: энциклопедия «Википедия», сайт «Японская страница».
список литературы
