Оглавление
Введение
Глава I Предпосылки возникновения и основные черты искусства Итальянского Возрождения
§ 1 Предпосылки формирования искусства Итальянского Возрождения
§ 2 Сущность и основные черты искусства Итальянского Возрождения
Глава II
Искусство эпохи Возрождения в Италии
§ 1 Основные особенности искусства Итальянского Возрождения
§ 2 Особенности последнего этапа эпохи Возрождения
Заключение
Список использованной литературы
Содержание
Выдержка из текста
Изменилась и структура художественной культуры, связанная с отделением художественных ценностей от религиозно-этических, с утверждением искусства как особой области человеческой деятельности, содержание и форма которой не исчерпываются религией. Это касалось, прежде всего, мира искусства, способного, как считала ренессансная мысль, воплотить идеал гармонично-организованного мира и человека.
Возрождение создало новый тип светской культуры, в этом типе уживаются и крайности, и противоположности: пантеизм, который обожествляет природу, с весьма экзотическими мифологиями и религиями; индивидуализм, который утверждает правомерность личного интереса, с поисками основы человеческого общежития; глубочайшее увлечение античностью с традициями художественной мысли. Перечисленные противоположности видны повсеместно, в частности в философии любви, которая в Возрождения обширно развивается, принося диалоги о любви и специфический жанр философских произведений. Философия любви появляется, главным образом, на основе возрождения античной философии, в частности – на учениях Платона.
Северные города Европы (северные по отношению к Италии) не имели такой самостоятельности, как итальянские, они были более зависимы от власти крупного сеньора, короля или императо¬ра, от всей классически развитой системы феодализма. Северный Ренессанс запаздывает по отношению к итальянскому на целое столетие и начинается тогда, когда итальянский вступает в высшую фазу своего развития.Характерной особенностью искусства Северного возрождения стало особое отношение к смерти, как к образу.
Что касается научной разработанности проблемы, то в России, скорее всего, в 30-е годы 20 века начинается период систематического и подробного исследования творчества Леонардо да Винчи. В 1934 г. Впервые состоялась публикация «Книги о живописи» Леонардо в переводе А.А. Губера и В.К. Шилейко и со статьей А.А. Губера о рукописях Леонардо. В 1935 г. вышли в свет два тома «Избранных произведений» Леонардо, где переводы, статьи и комментарии принадлежали А.А. Губеру, А.К. Дживелегову, В.П. Зубову, В.К. Шилейко и A.M. Эфросу. В это же время появилась и научно-популярная биография Леонардо, написанная А.К. Дживелеговым. И сегодня этот труд остается одним из лучших источников о жизни и творчестве Леонардо да Винчи. А.К. Дживелегову удалось добиться создания яркого исторического портрета гения ренессансной культуры, вписав его творчество в многоплановый контекст эпохи. Автор последовательно воссоздаёт образ великого художника, изобретателя, учёного, архитектора и скульптора.
В целом же французское искусство было изящно-спокойным. И тут сказывалась не только раблезианская жизнерадостность, не только бодрый и ясный «галльский дух», умеющий восторжествовать над трудными испытаниями, но и официальный оптимизм заказчиков — королей и придворных — и их ориентация на искусство итальянского маньеризма.
Как и все искусство Раннего Возрождения, архитектура этого времени носила переходный характер, когда стиль еще окончательно не устоялся. Новое искусство, победившее в начале XV века в передовой Флоренции, далеко не сразу получило признание и распространение в других областях страны. В то время как во Флоренции работали Брунелесски, Мазаччо, Донателло, в северной Италии еще были живы традиции византийского и готического искусства, лишь постепенно вытесняемые Ренессансом. Для этого раннего периода Ренессанса характерны поиски и эксперименты. Брунеллески, которого называют автором нового стиля, в своих работах отходит от подражания античным решениям .
Главная цель работы – рассмотреть особенности взаимосвязи и взаимовлияния между философией и искусством эпохи Возрождения (на примере архитектуры (церковные здания). Определить, какое влияние оказала философия Возрождения на искусство и в особенности на архитектуру эпохи, по каким тенденциям осуществлялось их взаимовлияние.
При всём противоречивом многообразии и богатстве истоков искусство возрождения явление, отмеченное глубокой и принципиальной новизной. Все основные виды искусства — живопись, графика, скульптура, архитектура — чрезвычайно изменились. столицей итальянского Возрождения стал Рим.
Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в феодальных отношениях: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров. Всем им была чужда иерархическая система ценностей, созданная средневековой, во многом церковной культурой и её аскетичный, смиренный дух. Это привело к появлению гуманизма — общественно-философского движения, рассматривавшего человека, его личность, его свободу, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность и критерий оценки общественных институтов.
Список использованной литературы
1.Арбитров Н.Н. История мировых цивилизаций. М., 2006. – 536 с.
2.Ардобольская А.А. Культура и искусство Италии. Тюмень, 1999. – 214 с.
3.Аршинов А.А. Искусство эпохи Возрождения. М., 2009. – 512 с.
4.Большой Энциклопедический Словарь. М., 2000. – 1755 с.
5.Вятников А.А. Современное искусство и эпоха Возрождения: особенности и сходства. М., 2007. – 423 с.
6.Гусман Д.С. Магия и алхимия эпохи Возрождения // Новый Акрополь. М., 2006. № 2. С. 34-37.
7.Долгополов И. Мастера и шедевры. Том I. М., 1986.
8.Долгополов И. Мастера и шедевры. Том II. М., 1987.
9.Долгополов И. Мастера и шедевры. Том III. М., 1988.
10.История Древнего Рима / отв. Ред. Булыгин А.Г. М., 2007.
11.История Рима / в кн. Исторические очерки о создании великих империй. Отв. ред. Евпиров К.Е. СПб, 2005.
12.Леонардо да Винчи. Трактат о живописи. Пер. на русский язык Губер А.А., Шилейко В.К. М., 1930.
13.Некопетов Е.А. Искусство эпохи Возрождения. М., 1990. – 315 с.
14.Петрарка Ф. Малые произведения. М., 1991.
15.Решетников Р.А. Формирование и развитие французской культуры. Ростов н/Дону, 2004.
16.Рязановская Е.Н. Мировая культура и искусство. М., 1996.
17.Синицын Н.Г. История Древнего Рима. М., 2009.
18.Тихомиров А.Н. Искусство Итальянского Возрождения. Т. 1. М., 1963.
19.Фет А.И. Культура и искусство Итальянского Возрождения. М., 2006.
20.Янкин Г.Н. История искусств. М., 2006. С. 315.
список литературы