Художественная литература как средство формирования представлений о культуре различных национальностей у детей дошкольного возраста

В условиях стремительно глобализирующегося мира, характеризующегося беспрецедентным культурным многообразием и активным межэтническим взаимодействием, формирование толерантной и поликультурной личности становится одним из ключевых приоритетов современного образования. Российская Федерация, являясь многонациональным государством, остро нуждается в гражданах, способных к гармоничному сосуществованию, взаимопониманию и уважению к культурным особенностям различных народов. Именно в дошкольном возрасте закладываются фундаментальные основы мировоззрения, нравственных ценностей и отношения к окружающему миру, включая представления о других национальностях и их культурах.

Художественная литература, обладая уникальным эмоционально-образным потенциалом, выступает как мощный и универсальный инструмент, способный деликатно, но глубоко погрузить ребенка в мир иных культур, сформировать эмпатию и развить уважительное отношение к разнообразию. Однако, несмотря на очевидную значимость этого направления, в педагогической практике дошкольных образовательных учреждений (ДОУ) не всегда реализуется системный и научно обоснованный подход к использованию литературных произведений для достижения этих целей.

Цель данной курсовой работы состоит в разработке теоретических основ и практических рекомендаций по использованию художественной литературы как средства формирования представлений о культуре различных национальностей у детей дошкольного возраста.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Раскрыть теоретические основы этнокультурного и поликультурного воспитания дошкольников, проанализировав ключевые понятия и нормативно-правовую базу.
2. Обосновать роль художественной литературы в этнокультурном и поликультурном развитии личности дошкольника, выявив её воспитательный потенциал.
3. Проанализировать психолого-педагогические особенности восприятия художественной литературы детьми дошкольного возраста, включая феномен «впитывающего сознания».
4. Предложить классификацию видов художественной литературы и описать методические приемы их эффективного использования для ознакомления с культурами народов.
5. Разработать комплексный диагностический инструментарий для оценки уровня сформированности представлений о культуре разных национальностей у детей дошкольного возраста.

Структура исследования включает введение, четыре основные главы, посвященные теоретическим аспектам, роли литературы, психолого-педагогическим особенностям, методическим рекомендациям и диагностике, а также заключение, обобщающее основные выводы и перспективы дальнейших исследований.

Теоретические основы этнокультурного и поликультурного воспитания дошкольников

Введение ребенка в многомерный мир культурного многообразия начинается с фундаментальных понятий, которые легли в основу таких педагогических направлений, как этнокультурное и поликультурное воспитание. Понимание их сущности и взаимосвязи, а также осознание актуальной нормативно-правовой базы, является краеугольным камнем для формирования гармоничной личности в современном обществе, а отсутствие такого понимания ведет к неэффективным педагогическим подходам.

Сущность и содержание понятий «этнокультурное воспитание», «поликультурное воспитание», «толерантность»

В основе любого воспитательного процесса лежит четко определенный понятийный аппарат, позволяющий систематизировать цели и задачи. В контексте формирования представлений о культуре различных национальностей ключевыми являются понятия этнопедагогики, этнокультурного и поликультурного воспитания, а также толерантности.

Этнопедагогика, как наука, представляет собой уникальное поле исследования, фокусирующееся на народном опыте воспитания подрастающих поколений. Она изучает педагогические воззрения и традиции, передаваемые из поколения в поколение в семье, роде, племени, народности и нации. Это не просто свод обычаев, но глубокая система знаний о том, как формировать личность, основываясь на культурных кодах и ценностях определенного этноса.

Исходя из этого, этнокультурное воспитание можно определить как целенаправленный процесс, в котором все элементы — цели, задачи, содержание и технологии — ориентированы на гармоничное развитие и социализацию личности. Ребенок рассматривается как субъект своего этноса, который одновременно является гражданином многонационального Российского государства. Суть этого процесса заключается в погружении ребенка в богатство родной народной культуры, освоении социальных норм поведения и духовно-нравственных ценностей. Параллельно с этим происходит знакомство с культурными достижениями других народов, что позволяет пробудить у детей интерес к народной культуре в целом и воспитать дружелюбное отношение к людям разных национальностей. Целью этнокультурного воспитания в дошкольном возрасте является не только приобщение детей к культуре своего народа и развитие национального самосознания, но и формирование доброжелательного отношения к представителям различных этнических групп, а также развитие устойчивого интереса к познанию и принятию иных культурных национальных ценностей.

В свою очередь, поликультурное воспитание охватывает более широкий спектр взаимодействий. Это педагогический процесс, где в образовательном пространстве представлены две или более культуры, которые могут различаться по языковым, этническим, национальным или расовым признакам. В российской педагогической литературе этот термин трактуется как образование, нацеленное на приобщение молодого поколения к этнической, национальной и мировой культуре. На этой основе формируется толерантное сознание и готовность жить в многонациональном мире. Важно отметить, что такие термины, как «поликультурное образование», «многокультурное образование» и «мультикультурное образование», по своей сути тождественны. Различия заключаются лишь в лингвистическом происхождении первой части: «поли-» (греческое), «много-» (русское) и «мульти-» (латинское), все они обозначают одно и то же — множество культур.

Целью поликультурного воспитания в дошкольной педагогике является формирование поликультурной личности. Такая личность обладает не только представлениями о многообразии культур в России и мире, но и позитивным отношением к культурным различиям. Она способна к продуктивному взаимодействию с носителями различных культур, воспитанная в духе мира и гуманного межнационального общения. Поликультурное образование стремится создать такой социальный климат, который будет способствовать гармонизации отношений между представителями всех социокультурных групп.

Задачи поликультурного воспитания включают:

• Формирование представлений о многообразии культур и их взаимосвязи.
• Осознание важности культурного многообразия для самореализации личности.
• Воспитание позитивного отношения к культурным различиям.
• Развитие умений и навыков взаимодействия носителей разных культур на основе толерантности и взаимопонимания.

Центральным понятием, объединяющим этнокультурное и поликультурное воспитание, является толерантность. Это не просто терпимость, а глубокая личностная или общественная характеристика, предполагающая осознание того, что мир и социальная среда многомерны, и, следовательно, взгляды на этот мир различны и не могут сводиться к единообразию. Толерантность подразумевает готовность принять других такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия, уважая разнообразие мировых культур, цивилизаций и народов. В России вопрос о толерантности в контексте межнациональных отношений был впервые поднят В.А. Тишковым в начале 1990-х годов. В своей знаковой работе «Очерки теории и политики этничности в России» (1997 год) он охарактеризовал толерантность как осознание многомерности мира и общественной среды, акцентируя внимание на необходимости «межнациональной толерантности».

Нормативно-правовые основы и актуальные подходы к этнокультурному образованию в Российской Федерации

Система образования в любом государстве функционирует в рамках определенной нормативно-правовой базы, которая определяет её цели, задачи и стратегические направления. В контексте этнокультурного образования в Российской Федерации эта база претерпела значительные изменения.

Исторически, концепция этнокультурного образования в РФ во многом опиралась на «Национальную доктрину образования в РФ», которая была одобрена постановлением Правительства РФ от 4 октября 2000 г. № 751. Этот документ имел огромное значение, так как устанавливал приоритет образования в государственной политике и определял стратегию развития системы образования в России на период до 2025 года. Он формировал рамки, в которых развивалось, в том числе, и этнокультурное направление. Однако, важно отметить, что данная доктрина утратила силу 10 апреля 2014 года на основании постановления Правительства РФ от 29 марта 2014 г. № 245.

В настоящее время (по состоянию на 16.10.2025) Российская Федерация активно занимается разработкой новой Стратегии развития образования на период до 2036 года с перспективой до 2040 года. Проект этой Стратегии планируется представить до 1 марта 2025 года, что указывает на актуальность и динамичность изменений в образовательной политике страны. Эта новая Стратегия, безусловно, определит дальнейшие векторы развития, включая и этнокультурное образование, и потребует от специалистов в области дошкольного образования внимательного изучения и адаптации к новым требованиям.

В рамках теоретического осмысления этнокультурного образования, академик РАН Г.Н. Волков, один из основоположников этнопедагогики, определил ряд ключевых принципов:

• Этнопедагогическая направленность образования: Признание и активное использование педагогического опыта и традиций народов в образовательном процессе.
• Этнопедагогизация образовательного процесса: Интеграция народной педагогики во все аспекты обучения и воспитания.
• Диалог культур: Создание условий для открытого и уважительного взаимодействия различных культур.
• Творческое применение, сохранение и преобразование культурных ценностей: Воспитание активного отношения к культурному наследию, способности его осмысливать, сохранять и развивать.

Реализация этих принципов требует комплексной педагогической стратегии, которая должна базироваться на совокупности различных подходов. Центральным среди них является культурологический подход, который подчеркивает значимость культуры как основы формирования личности. Помимо него, выделяются:

• Антропологический подход: Ориентация на уникальность и целостность человека, его развитие как личности в культурной среде.
• Гуманистический подход: Признание высшей ценности человеческой личности, её прав и свобод.
• Личностно-ориентированный подход: Фокус на индивидуальных особенностях, потребностях и интересах каждого ребенка.
• Системный подход: Рассмотрение этнокультурного воспитания как целостной системы, где все элементы взаимосвязаны и взаимообусловлены.
• Деятельностный подход: Формирование личности через активное включение ребенка в различные виды деятельности, в том числе связанные с познанием и освоением культуры.

Национально-культурная основа воспитания, в свою очередь, создается путем использования для обучения и воспитания детей родного и русского языков. Это не только способствует сохранению и развитию этнической идентичности, но и обеспечивает интеграцию в общероссийское культурное пространство. Кроме того, крайне важен учет этнопсихологических особенностей детей и активное применение достижений народной педагогики, что позволяет сделать процесс воспитания максимально эффективным и релевантным для каждого ребенка.

Роль художественной литературы в этнокультурном и поликультурном развитии личности дошкольника

Художественная литература с её уникальной способностью погружать читателя в мир чувств, переживаний и образов, становится не просто средством развлечения, но мощнейшим инструментом формирования нравственных ценностей, патриотизма и, что особенно важно в современном мире, толерантности у детей дошкольного возраста.

Воспитательный потенциал художественного слова

Погружение в мир художественной литературы — это не просто чтение; это путешествие, которое открывает ребенку невидимые грани мира, учит чувствовать, мыслить и сопереживать. Недаром великий русский критик В.Г. Белинский назвал литературу «учебником жизни». В этом «учебнике» герои произведений выступают не только как художественные образы, но и как носители общечеловеческих качеств, нравственных дилемм и примеров поведения.

Чтение литературных произведений предоставляет уникальную возможность для рассуждений над поступками персонажей, что является ключевым для формирования моральных ориентиров. Ребенок учится одобрять добро и осуждать зло, испытывать сочувствие к несправедливо обиженным и радость за победивших. Главное, он не остается равнодушным, и именно это эмоциональное вовлечение является основой для развития эмпатии и нравственной чувствительности.

Понятие «толерантность», несомненно, сложно для прямого объяснения маленькому ребенку. Это абстракция, требующая зрелого осмысления. Однако система ценностей, которая скрывается за этим термином — уважение к другим, принятие различий, доброжелательность — доступна даже самому маленькому читателю через образы и сюжеты художественных произведений. Сказки и рассказы, стихи и повести, где главные герои проявляют эти качества, становятся наглядными уроками толерантности, не требующими сложных определений.

Художественная литература буквально «открывает» и «объясняет» ребенку сложный мир современного общества, его нормы и правила, а также безграничный мир человеческих чувств и взаимоотношений. Через истории дети узнают о дружбе и предательстве, смелости и трусости, любви и ненависти, учатся распознавать и называть свои эмоции и эмоции других. Это способствует не только развитию мышления и речи, но и обогащает их эмоциональный интеллект, закладывая основы для здорового нравственного развития. Произведения художественной литературы обладают огромным воспитательным, познавательным и эстетическим значением, расширяя знания ребенка об окружающем мире и оказывая глубинное воздействие на его формирующуюся личность.

Культурный код любого народа неразрывно связан с его языком и литературой. Художественное слово обоснованно считается основным средством для воспитания любви к Родине, её истории, природы, а также уважения к людям и родному краю. Оно позволяет передать не только информацию, но и дух, традиции, ценности, которые делают народ уникальным.

Формирование нравственных ориентиров и патриотических чувств через литературу

Книга, по мнению многих выдающихся педагогов и мыслителей, является важнейшим фактором воспитания, формирующим нравственные чувства личности, нормы поведения и эстетическое восприятие. Именно в дошкольном возрасте закладывается та основа системы нравственных ценностей, которая будет определять отношение взрослого человека к миру и его проявлениям. И разве не в наших силах сделать так, чтобы эти основы были максимально прочными и гармоничными?

Классики русской педагогики и литературы неоднократно подчеркивали эту роль. Л.Н. Толстой и К.Д. Ушинский писали об огромном влиянии литературных произведений на расширение знаний детей о своей стране, на развитие их чувств, на воспитание уважения к труду, любви к природе и человеку. Они видели в книге инструмент, способный взрастить в ребенке истинного гражданина и нравственную личность. А.М. Горький, в свою очередь, рассматривал книгу как могучее средство воспитания патриотизма, связывая педагогический идеал с воспитанием гармонически развитой личности, способной не только любить свою Родину, но и понимать и ценить культурное наследие других народов.

Таким образом, художественная литература с самого раннего возраста способствует формированию основ нравственности, патриотизма и морали. Ознакомление с литературным богатством родного края, а также с произведениями других народов, прививает детям любовь к «малой» родине, уважение к своей истории и истории других народов. Это также формирует первичные ценностные ориентации, которые помогут ребенку ориентироваться в сложном мире и взаимодействовать с его многообразием. Литературные произведения, будь то сказки или рассказы, помогают детям понять базовые категории добра и зла, осознать, что в мире есть и злые, и добрые люди, и, что наиболее важно, учат их правильно выстраивать свое поведение и взаимоотношения с окружающими.

Психолого-педагогические особенности восприятия художественной литературы детьми дошкольного возраста

Эффективность использования художественной ��итературы в этнокультурном воспитании напрямую зависит от глубокого понимания психолого-педагогических особенностей восприятия детей дошкольного возраста. Этот период, предшествующий школьному обучению, является уникальным и критически важным для формирования личности.

Феномен «впитывающего сознания» и его значение

Дошкольный возраст, охватывающий период до 7 лет, является не просто этапом роста, но и особо ответственным периодом в воспитании, когда закладывается первоначальное становление личности ребенка. В этот период дети обладают удивительным качеством, которое Мария Монтессори назвала «впитывающим сознанием» (Absorbent Mind).

Что же такое «впитывающее сознание»? Это уникальный природный механизм, характерный для ребенка до 6 лет, позволяющий ему бессознательно и без видимых усилий вбирать огромное количество информации из окружающей среды. Ребенок, подобно губке, поглощает знания, впечатления, образцы поведения, языковые структуры, культурные коды, преобразуя этот опыт в новые возможности и формируя свою индивидуальность. Важно, что этот процесс происходит интуитивно, без критического осмысления и целенаправленного обучения в нашем привычном понимании. Дети открыты и доверчивы, что делает их чрезвычайно восприимчивыми к влиянию окружающего общества, его ценностей, норм и культурных проявлений.

Значение феномена «впитывающего сознания» для этнокультурного воспитания огромно:

• Легкость усвоения культурных паттернов: В этот период ребенок способен без предубеждений и стереотипов усваивать особенности чужих культур, если они представлены в доступной и привлекательной форме. Художественная литература, особенно сказки и истории, становится идеальным проводником, поскольку она оперирует образами и эмоциями, к которым «впитывающее сознание» наиболее чувствительно.
• Формирование базовых установок: Именно сейчас формируются фундаментальные установки относительно «других» — людей иной национальности, с иными обычаями. Если в этот период ребенок получает позитивный, уважительный образ других культур через литературу, это закладывает прочную основу для толерантности и межкультурного диалога.
• Естественность процесса: Благодаря «впитывающему сознанию», процесс ознакомления с культурами народов через литературу не воспринимается ребенком как обучение, а происходит естественно и органично, как часть познания окружающего мира. Это минимизирует сопротивление и максимизирует эффективность усвоения.

Игнорирование этого феномена может привести к упущенным возможностям, так как после 6 лет «впитывающее сознание» постепенно трансформируется в сознательное мышление, и усвоение информации становится более целенаправленным, но менее свободным от предубеждений.

Особенности восприятия литературных произведений в разные периоды дошкольного возраста

Восприятие художественного произведения — это сложная, развивающаяся во времени внутренняя деятельность, которая претерпевает значительные изменения на протяжении дошкольного возраста.

В возрасте 3-4 лет дети, как правило, понимают основные факты произведения и улавливают динамику событий. Однако их понимание сюжета часто бывает фрагментарным и тесно связано с непосредственным личным опытом. Они лучше осмысливают начало и конец произведения, но могут терять нить повествования в середине. Представление о внешности героя, его чувствах и мотивах возможно, но только если взрослый активно помогает им, задавая наводящие вопросы и комментируя происходящее. Дети этого возраста склонны к буквальному восприятию, с трудом различают реальность и вымысел, и их эмоциональная реакция часто бывает очень непосредственной и бурной.

По мере приближения к старшему дошкольному возрасту (5-7 лет), восприятие становится более глубоким и многогранным. Характерные особенности понимания дошкольниками содержания и художественной формы литературных произведений включают:

• Конкретность мышления: Дети мыслят образами, конкретными ситуациями, что требует от педагога наглядности и использования иллюстраций.
• Небольшой жизненный опыт: Ограниченный опыт не позволяет им самостоятельно достраивать сложные причинно-следственные связи или понимать подтекст, поэтому требуется помощь взрослого.
• Непосредственное отношение к действительности: Ребенок живет «здесь и сейчас», что делает его восприимчивым к ярким, эмоционально насыщенным моментам.

Однако, именно старший дошкольный возраст является наиболее благоприятным для формирования этнотолерантности. Дети в этом возрасте дружелюбны, отзывчивы, открыты к миру, активно стремятся к познанию нового и интересного. Важно отметить, что у дошкольников еще не сформированы жесткие стереотипы в отношении людей, проживающих в других странах или имеющих иную внешность, что позволяет им свободно вступать в контакт и принимать культурные различия.

Дети старшего дошкольного возраста уже способны к отождествлению себя с позицией героя, умеют не только мысленно действовать вместе с ним, но и рассматривать события с точки зрения автора. Восприятие художественной литературы у детей шестилетнего возраста рассматривается как активный волевой процесс. Он предполагает не пассивное созерцание, а деятельность, воплощающуюся во внутреннем содействии, сопереживании героям, воображаемом перенесении на себя событий. Они начинают улавливать не только содержание, но и некоторые выразительные средства языка, интонации, ритм, что усиливает эстетический эффект произведения. На определенной ступени развития и только в результате целенаправленного восприятия возможно формирование эстетического восприятия и на этой основе — развитие детского художественного творчества.

Понимание этих психолого-педагогических особенностей позволяет педагогу грамотно подбирать литературные произведения, адаптировать методики чтения и обсуждения, чтобы максимально эффективно использовать художественную литературу для формирования поликультурных представлений и воспитания толерантности.

Виды художественной литературы и методические приемы их использования для ознакомления с культурами народов

Художественная литература предлагает богатое разнообразие жанров и форм, каждый из которых обладает своим уникальным потенциалом для формирования поликультурных представлений. От древних народных сказаний до современных авторских историй – каждое произведение может стать мостом к пониманию и принятию культурных различий.

Устное народное творчество и авторские сказки в этнокультурном воспитании

Устное народное творчество, являющееся кладезем мудрости и традиций любого народа, занимает особое место в этнокультурном воспитании. Сказки, былины, малые фольклорные формы (потешки, загадки, пословицы) не только обогащают словарный запас и развивают речь, но и выступают мощным инструментом для патриотического воспитания и формирования знаний о стране, её обычаях и ценностях.

Волшебная литературная сказка играет важнейшую роль в формировании этнокультурной идентичности ребенка. Она создает фикциональный мир, который, однако, построен на аксиологическом (ценностном) и эстетическом осмыслении норм и ценностей этнокультурного сообщества. Через сказку ребенок познает мир не только умом, но и сердцем, развивая эстетические чувства, сердечную чуткость к человеческому несчастью, горю, страданию.

Народная сказка, в отличие от прямой дидактики, не дает жестких наставлений. Её уроки заложены в содержании и постепенно воспринимаются дошкольниками, которые многократно возвращаются к тексту. Примеры русских народных сказок ярко иллюстрируют это:

• «Репка» учит быть дружными и трудолюбивыми, показывая, как совместные усилия приводят к успеху.
• «Маша и медведь» предостерегает от опасностей в лесу и непослушания.
• «Теремок», «Зимовье зверей» воспитывают умение дружить и жить в согласии.
• «Гуси-лебеди», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Снегурочка» акцентируют внимание на необходимости слушаться родителей и старших.
• «У страха глаза велики» высмеивает трусость, а «Лиса и журавль», «Лисичка-сестричка и серый волк» – хитрость и обман.

Помимо сказок, знакомство с русскими народными игрушками (такими как «пеленашка», «гремотуха», «столбушка», а также дымковская, каргопольская, филимоновская, богородская игрушки) способствует сохранению памяти о национальных традициях и обогащает ребенка, предоставляя тактильный и визуальный опыт прикосновения к культуре.

Для формирования толерантности и ознакомления с культурами народов мира могут использоваться как народные, так и авторские сказки. Например, «Цветик-семицветик» Валентина Катаева – прекрасный пример авторской сказки, которая через историю о девочке Жене и её волшебном цветке учит милосердию, состраданию и умению использовать свои возможности для помощи другим, что является основой толерантного отношения. А сказки народов мира, например, «Свинья и коршун» из Мозамбика, открывают детям разнообразие культурных традиций и мировоззрений. Особое место в этнокультурном образовании, особенно в многонациональных регионах, занимает устное народное творчество коренных народов, например, народов Дагестана.

Стихи и рассказы как средство познания культурного многообразия

Помимо сказок, значительную роль в формировании поликультурных представлений играют стихи и рассказы. Их разнообразие позволяет охватить широкий спектр тем и образов, знакомящих детей с жизнью, бытом, природой и обычаями разных народов.

Список литературы для детей дошкольного возраста включает произведения как русских поэтов и писателей, так и авторов из разных стран:

• Русские авторы: К. Бальмонт, А. Блок, А. Кольцов, А. Плещеев, А. Майков, А. Пушкин, С. Михалков, В. Бианки, В. Даль, Ю. Дмитриев, М.Д. Махлин, Н. Осипов, Н. Павлова, Е. Пермяк, М.М. Пришвин, Е. Серова, Н. Сладков, Г. Скребицкий, К.Д. Ушинский, Г. Снегирев, Б. Житков, Б. Заходер. Их произведения позволяют не только приобщить детей к богатству русской культуры, но и через универсальные человеческие ценности, заложенные в их текстах, подвести к пониманию общечеловеческого.
• Поэты и писатели разных стран: Е. Виеру, П. Воронько, А. Босев. Произведения зарубежных авторов особенно ценны тем, что они напрямую знакомят детей с образами, традициями и мировоззрением других народов. Например, стихотворения о природе разных стран, рассказы о детях, живущих в других культурах, помогают детям увидеть сходства и различия, развить любознательность и уважение к чужому.

Использование этих произведений должно быть целенаправленным. После прочтения необходимо проводить беседы, в ходе которых дети могут обсудить увиденное, услышанное, задать вопросы. Педагог должен акцентировать внимание на деталях, отражающих культурные особенности, объяснять незнакомые слова и понятия, сравнивать их с привычными.

Педагогические условия и методические приемы эффективной работы с художественной литературой в ДОУ

Для максимально эффективного использования художественной литературы в поликультурном воспитании необходимо создать определенные педагогические условия и применять разнообразные методические приемы.

Первостепенное значение имеет принцип культуросообразности воспитания и обучения, который предполагает учет единства внешней (предметный мир, язык), внутренней (ценности, верования) и общественной культур. Это означает, что воспитание должно быть вписано в культурный контекст, опираться на него и способствовать его развитию.

Поликультурное образование дошкольников должно быть интегрировано в различные виды деятельности и реализовано во всех образовательных областях, определенных ФГОС ДО:

• Социально-коммуникативное развитие: Через ролевые игры, беседы, обсуждения поступков героев.
• Познавательное развитие: Через знакомство с географией, историей, бытом разных народов.
• Речевое развитие: Через обогащение словарного запаса, развитие связной речи при пересказах и составлении рассказов.
• Художественно-эстетическое развитие: Через восприятие иллюстраций, музыкальное сопровождение, театрализованные игры.
• Физическое развитие: Через народные игры, танцы, подвижные игры разных народов.

Основными направлениями реализации поликультурного образования в ДОУ являются:

1. Образовательная деятельность, осуществляемая в процессе организации различных видов деятельности (занятия, кружки, проекты).
2. Образовательная деятельность, осуществляемая в ходе режимных моментов (утренний прием, прогулки, подготовка ко сну).
3. Самостоятельная деятельность детей (игры, свободное творчество, рассматривание книг).
4. Взаимодействие с семьями детей (консультации, совместные мероприятия, родительские собрания).

Методы и средства поликультурного воспитания обширны и разнообразны:

• Знакомство с декоративно-прикладным и устным народным творчеством.
• Чтение художественной литературы разных народов с последующей беседой по их содержанию.
• Ознакомление с музыкой, живописью, национальными куклами и игрушками.

Ознакомление с художественной литературой не должно ограничиваться формальными занятиями, а должно продолжаться вне занятий, в разных видах деятельности, становясь естественной частью жизни ребенка. Для полноценного восприятия произведения крайне важно обращать внимание детей не только на содержание, но и на выразительные средства языка сказки, рассказа, стихотворения (эпитеты, сравнения, метафоры, ритм). При анализе любого литературного текста необходимо соблюдать чувство меры, правильно сочетая вопросы по содержанию с вопросами по художественной форме.

Эффективные приемы формирования толерантности на материале детской художественной литературы включают:

• Чтение «с продолжением»: Создает интригу, поддерживает интерес, позволяет глубже вникнуть в сюжет.
• Игровые ситуации: Помогают прожить ситуации, описанные в книге, и примерить на себя роль героев.
• Игры-упражнения: Направлены на развитие эмпатии, понимания эмоций, решения конфликтных ситуаций.
• Воображаемый диалог ребенка с литературным героем: Развивает творческое мышление, способность к рефлексии.
• Комментирование детьми своих рисунков по мотивам прочитанного: Стимулирует переработку впечатлений и их вербализацию.
• Игры-драматизации: Являются одним из основных способов приобщения детей к традиционной культуре, так как игра — это ведущий вид деятельности дошкольников. Разыгрывание сюжетов сказок разных народов позволяет детям буквально «войти» в чужую культуру.

Создание культурно-исторической среды вокруг ребенка также играет ключевую роль. Предметы народного творчества, этнографические мини-музеи, фольклор, национальная музыка — все это способствует формированию ценностного отношения к национальной культуре. Например, в детских садах создаются мини-музеи, посвященные Боевой Славе, что способствует патриотическому воспитанию. Знакомство с народными традициями и праздниками (например, Масленица, Сабантуй, Навруз) дает возможность дошколятам изучать историю и культуру не только России, но и других стран.

Наконец, результат образовательной работы по формированию национального и поликультурного воспитания будет более эффективным, если она будет проходить в совместной деятельности учреждения дошкольного образования и семьи. Вовлечение родителей в этот процесс, предоставление им методических рекомендаций и примеров литературы, проведение совместных мероприятий усиливает воспитательный эффект и обеспечивает единство подходов.

Диагностика уровня сформированности представлений о культуре разных национальностей у детей дошкольного возраста

Для обеспечения эффективности и целенаправленности процесса формирования представлений о культуре разных национальностей у детей дошкольного возраста необходим системный подход к диагностике. Только объективная оценка текущего уровня сформированности этнотолерантности позволяет корректировать педагогическую работу и достигать поставленных целей.

Критерии и показатели сформированности этнотолерантности

Для комплексной оценки уровня этнотолерантности у старших дошкольников используются критерии, которые охватывают три ключевых компонента личности: когнитивный, эмоциональный и деятельностный (поведенческий). Эти компоненты взаимосвязаны и позволяют получить целостную картину развития ребенка.

1. Когнитивный компонент: Этот критерий отражает уровень знаний ребенка о расовых, национальных и культурных особенностях людей.

• Показатели:
  • Знание своей национальности и названий национальностей друзей, соседей, известных личностей.
  • Представления о внешних различиях людей (цвет кожи, волос, глаз).
  • Знание элементов материальной культуры (национальная одежда, жилище, игрушки, предметы быта).
  • Представления о нематериальной культуре (народные сказки, песни, танцы, праздники, обычаи, язык).
  • Понимание идеи многообразия народов мира и Рос��ии.

2. Эмоциональный компонент: Этот критерий характеризует положительное отношение ко всем этническим группам, способность к сочувствию и позитивно окрашенные эмоции при общении.

• Показатели:
  • Проявление интереса к культурам других народов.
  • Эмоциональная отзывчивость на истории о представителях других национальностей.
  • Отсутствие негативных стереотипов и предубеждений.
  • Проявление радости, удовольствия при взаимодействии с представителями разных культур.
  • Сочувствие к персонажам, попавшим в трудную ситуацию из-за своей национальности или культурных особенностей.

3. Деятельностный (поведенческий) компонент: Этот критерий включает умения общаться с другими людьми, налаживать дружеские взаимоотношения и использовать полученные знания на практике.

• Показатели:
  • Инициативность в общении с детьми других национальностей.
  • Готовность делиться игрушками, участвовать в совместных играх.
  • Проявление взаимопомощи и сотрудничества.
  • Использование элементов народных игр, песен, танцев в самостоятельной деятельности.
  • Уважительное отношение к культурным символам и традициям.
  • Способность адекватно реагировать на культурные различия в быту и общении.

Диагностические методики и анализ результатов

Для сбора информации по вышеуказанным критериям используются различные диагностические методики и ситуации, адаптированные для старших дошкольников из работ таких исследователей, как Е.И. Николаева, М.Л. Поведенок, А.В. Гудкина и Е.В. Гусева.

Наиболее распространенные методики включают:

• Этические беседы: Целенаправленные беседы с ребенком по заранее подготовленным вопросам, направленным на выявление знаний и отношения к представителям разных национальностей.
  • Примеры вопросов: «Что ты знаешь о людях, живущих в других странах?», «Есть ли у тебя друзья другой национальности? Расскажи о них.», «Что такое ‘доброта’, ‘уважение’?», «Почему важно дружить со всеми детьми, независимо от того, как они выглядят или на каком языке говорят?».
• Ситуация «Выбери напарника для игры»: Ребенку предлагается выбрать партнера для игры из нескольких изображений детей разных национальностей.
  • Анализ: Оценивается не только выбор, но и обоснование (например, «Он веселый», «Он похож на меня» или «Мне интересно, как он играет»).
• Ситуация «Невыдуманная история»: Ребенку зачитывается короткая история о конфликте или непонимании между детьми разных национальностей, после чего задаются вопросы о причинах конфликта и возможных путях его разрешения.
  • Пример истории: «Мальчик Петя не захотел играть с девочкой Айгуль, потому что у неё другое имя и она по-другому одета. Как ты думаешь, почему Петя так поступил? Что бы ты посоветовал Пете и Айгуль?»

Уровни воспитанности толерантности у детей старшего дошкольного возраста определяются как высокий, средний и низкий.

• Высокий уровень: Характеризуется полными, существенными, конкретными знаниями о других нациях и народностях, умением общаться и поддерживать хорошие взаимоотношения, проявлением сочувствия и положительных эмоций. Ребенок активно интересуется культурными различиями, принимает их и демонстрирует уважительное поведение.
• Средний уровень: Представления о культурах других народов носят фрагментарный характер, иногда могут присутствовать стереотипы, но ребенок в целом настроен позитивно. Он способен к общению, но не всегда проявляет инициативу или глубокую эмпатию. Требуется дополнительная педагогическая поддержка.
• Низкий уровень: Знания о других национальностях крайне скудны или отсутствуют, могут проявляться негативные или безразличные установки. Ребенок испытывает затруднения в общении, не проявляет интереса к культурным различиям.

Анализ результатов:
По итогам бесед, проводимых в рамках исследований, часто выявляется, что дети имеют недостаточно формализованные представления о необходимости уважительного, доброжелательного отношения к детям другой национальности. Например, в одном из исследований, посвященных формированию представлений о многообразии народов мира, большинство детей 5-6 лет продемонстрировали низкий и средний уровень сформированности этнокультурной компетентности. На вопрос «Какие страны ты можешь назвать?» дети в основном называют Россию, а также Украину, Америку, Китай, что свидетельствует об ограниченности географических и культурных представлений. Большинство детей знают свою национальность, но не всегда могут определить национальность своего товарища по игре, видя отличие лишь во внешних признаках или речи. В некоторых исследованиях отмечается, что до 50% дошкольников могут испытывать затруднения в определении национальностей из других регионов России или мира. Почему это так? Это указывает на острую потребность в более целенаправленной и систематической работе по этнокультурному образованию уже на ранних этапах развития личности.

Оценка эффективности педагогической работы

Оценка качества и эффективности работы по этнокультурному образованию является комплексным процессом, который прослеживается через обследование не только воспитанников, но и педагогов, а также родителей.

• Оценка воспитанников: Помимо вышеуказанных методик, педагогическая диагностика для детей выявляет теоретические знания и практические умения воспитанников, касающиеся уровня сформированности знаний о предметах народного быта, народных праздниках и традициях, разных видах народно-прикладного творчества. Это может включать задания на узнавание национальных костюмов, игрушек, инструментов, а также участие в народных играх и хороводах.
• Оценка педагогов: Оценивается их готовность и компетентность в вопросах этнокультурного воспитания. Это может включать анализ планов работы, наблюдение за занятиями, анкетирование по вопросам владения методиками и знаниями о культурах разных народов. Важно, чтобы педагоги сами были носителями толерантности и понимали значимость поликультурного подхода.
• Оценка родителей: Через анкетирование и беседы выясняется их отношение к этнокультурному воспитанию, их готовность сотрудничать с ДОУ, наличие в семье традиций, связанных с национальной культурой, и их активность в ознакомлении детей с культурным многообразием.

Комплексный анализ этих данных позволяет не только выявить текущие достижения и пробелы в этнокультурном развитии дошкольников, но и оценить эффективность применяемых педагогических стратегий, своевременно вносить коррективы в образовательный процесс и обеспечивать непрерывное совершенствование работы по формированию поликультурных представлений.

Заключение

В условиях современного многонационального общества, где культурное многообразие является как богатством, так и источником потенциальных вызовов, задача формирования толерантной и поликультурной личности с раннего возраста приобретает особую актуальность. Настоящая курсовая работа была посвящена разработке теоретических основ и практических рекомендаций по использованию художественной литературы как средства формирования представлений о культуре различных национальностей у детей дошкольного возраста.

В ходе исследования были успешно достигнуты поставленные цели и задачи. Мы раскрыли сущность и взаимосвязь ключевых понятий, таких как этнопедагогика, этнокультурное и поликультурное воспитание, а также толерантность, подчеркнув их фундаментальное значение. Было установлено, что, несмотря на историческую значимость «Национальной доктрины образования в РФ» 2000 года, в настоящее время педагогическая практика должна ориентироваться на разработку новой Стратегии развития образования до 2036 года, а также на принципы этнокультурного образования, сформулированные академиком Г.Н. Волковым, и комплексные подходы, включая культурологический как главный.

Обоснована и подтверждена ключевая роль художественной литературы как мощного инструмента в этнокультурном и поликультурном развитии личности дошкольника. Через призму «учебника жизни», как назвал её В.Г. Белинский, литература способствует формированию толерантности, обогащает эмоциональный мир, развивает мышление и речь, расширяя знания о мире и межличностных отношениях. Подчеркнуто, что художественное слово, опираясь на идеи Л.Н. Толстого, К.Д. Ушинского и А.М. Горького, является фундаментом для закладки нравственных ценностей и патриотических чувств с самого раннего возраста.

Особое внимание уделено психолого-педагогическим особенностям восприятия художественной литературы детьми дошкольного возраста. Детально раскрыт феномен «впитывающего сознания» Марии Монтессори, подчеркивающий уникальную способность детей до 6 лет бессознательно усваивать информацию из окружающей среды, что делает этот период критически важным для эффективного этнокультурного воспитания. Проанализированы изменения в восприятии сюжета, героев и художественных средств языка у детей 3-4 лет и старших дошкольников, что позволяет учитывать конкретность мышления и ограниченный жизненный опыт при планировании педагогической работы.

Представлена классификация видов художественной литературы, наиболее эффективных для формирования поликультурных представлений. Показана роль устного народного творчества (сказок, былин) и авторских сказок (например, «Цветик-семицветик» В. Катаева) в формировании этнокультурной идентичности и ценностей. Проанализирована эффективность использования стихов и рассказов русских и зарубежных авторов. Выявлены и описаны педагогические условия и методические приемы эффективной работы с художественной литературой в ДОУ, включая принцип культуросообразности, интеграцию в различные виды деятельности, чтение «с продолжением», игровые ситуации, игры-драматизации и создание культурно-исторической среды.

Наконец, предложен комплексный диагностический инструментарий для объективной оценки уровня сформированности представлений о культуре разных национальностей у детей дошкольного возраста. Подробно описаны когнитивный, эмоциональный и деятельностный компоненты этнотолерантности, а также представлены адаптированные диагностические методики («Этические беседы», «Выбери напарника для игры», «Невыдуманная история»), примеры вопросов и уровни оценки. Анализ типичных затруднений дошкольников в определении национальностей и культурных особенностей позволяет точнее выстраивать дальнейшую работу.

Таким образом, данное исследование подтверждает, что художественная литература является не просто дополнением, а одним из фундаментальных средств формирования поликультурных представлений и толерантности у дошкольников. Системное и методически грамотное использование литературных произведений, с учетом психолого-педагогических особенностей детей и современных нормативно-правовых реалий, способно заложить прочный фундамент для воспитания гармоничной личности, способной жить в многонациональном мире.

Перспективы дальнейших исследований в данной области могут включать разработку детализированных программно-методических комплексов для разных возрастных групп дошкольников, адаптацию и создание новых литературных произведений, направленных на поликультурное воспитание, а также проведение долгосрочных эмпирических исследований по отслеживанию влияния этнокультурного воспитания на формирование толерантности в условиях реальной образовательной среды.

Список использованной литературы

1. Богомолова, М. И. Интернациональное воспитание дошкольников. М., 1988.
2. Бордовская, Н. В., Реан, А. А. Педагогика : учебник для вузов. СПб. : Питер, 2000.
3. Венгер, Л. О чем рассказывает сказка // Дошкольное воспитание. 1994. № 5.
4. Волков, Г. Н. Этнопедагогика : учеб. для студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений. М. : Издательский центр «Академия», 1999.
5. Гасанов, З. Т. Национальные отношения и воспитание культуры межнационального общения // Педагогика. 1999. № 6.
6. Гриценко, З. А. Ты детям сказку расскажи… Методика приобщения детей к чтению. М. : Линка-Пресс, 2003.
7. Гурович, Л. М., Береговая, Л. Б., Логинова, В. И. Ребенок и книга. СПб., 1999.
8. Детские подвижные игры народов СССР / сост. А. В. Кенеман; под ред. Т. И. Осокиной. М. : Просвещение, 1988.
9. Джуринский, А. Н. Педагогика межнационального общения. Поликультурное воспитание в России и за рубежом. М., 2007.
10. Зимина, И. К. Народная сказка в системе воспитания дошкольников // Дошкольное воспитание. 2005. № 5.
11. Менская, Т. Б. Поликультурное образование: Программы и методы // Общество и образование в современном мире. Вып. 2. М., 1993.
12. Никифорова, О. И. Психология восприятия художественной литературы. М., 1972.
13. Нравственное и трудовое воспитание дошкольников : учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / С. А. Козлова [и др.]; под ред. С. А. Козловой. М. : Издательский центр «Академия», 2002.
14. Рубинштейн, С. Л. Основы общей психологии. Т. 1. М., 1989.
15. Сластенин, В. А., Подымова, Л. С. Педагогика: инновационная деятельность. М., 1997.
16. Суслова, Э. Растим гражданина: Подготовка студентов к воспитанию у детей патриотических, национальных и интернациональных чувств, правовой культуры // Дошкольное воспитание. 1999. № 1.
17. Этнологический словарь. Вып. 1. Этнос. Нация. Общество. / науч. ред. В. И. Козлов. М. : ВИТТАН, 1996.
18. Художественная литература в помощь воспитанию толерантности у детей дошкольного возраста // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/hudozhestvennaya-literatura-v-pomosch-vospitaniyu-tolerantnosti-u-detey-doshkolnogo-vozrasta (дата обращения: 16.10.2025).
19. Волшебная литературная сказка как средство формирования этнокультурной идентичности // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/volshebnaya-literaturnaya-skazka-kak-sredstvo-formirovaniya-etnokulturnoy-identichnosti (дата обращения: 16.10.2025).
20. Художественная литература как средство формирования основ толерантности у детей старшего дошкольного возраста с общим недоразвитием речи III уровня // Педагогический опыт. 22.05.2022. URL: https://pedopyt.ru/categories/3/article/2022/05/22/hudozhestvennaya-literatura-kak-sredstvo-formirovaniya-osnov-tolerantnosti-u-detey-starshego-doshkolnogo-vozrasta-s-obschim-nedorazvitiem-rechi-iii-urovnya (дата обращения: 16.10.2025).
21. Роль художественной литературы в формировании знаний детей дошкольного возраста о родной стране // Naukaru.ru. URL: https://naukaru.ru/ru/nauka/article/19905/rol-hudozhestvennoy-literatury-v-formirovanii-znaniy-detey-doshkolnogo-vozrasta-o-rodnoy-strane (дата обращения: 16.10.2025).
22. Современные подходы к организации нравственно-патриотического воспитания дошкольников // Маам.ру. URL: https://www.maaam.ru/detskijsad/sovremenye-podhody-k-organizaci-nravstveno-patrioticheskogo-vospitanija-doshkolnikov.html (дата обращения: 16.10.2025).
23. Поликультурное воспитание дошкольников в детском саду // Совушка. URL: https://sowushka.ru/content/polikulturnoe-vospitanie-doshkolnikov-v-detskom-sadu (дата обращения: 16.10.2025).
24. Использование этнокультурных сказок в работе с дошкольниками // Бегемот. URL: https://begemott.ru/ru/articles/ispolzovanie-etnokulturnykh-skazok-v-rabote-s-doshkolnikami (дата обращения: 16.10.2025).
25. Этнокультурное воспитание дошкольников посредством ознакомления с русскими народными сказками : консультация // Nsportal.ru. 31.05.2021. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/vospitatelnaya-rabota/2021/05/31/etnokulturnoe-vospitanie-doshkolnikov-posredstvom (дата обращения: 16.10.2025).
26. Некоторые аспекты поликультурного воспитания детей дошкольного возраста // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/nekotorye-aspekty-polikulturnogo-vospitaniya-detey-doshkolnogo-vozrasta (дата обращения: 16.10.2025).
27. Современные подходы к патриотическому воспитанию дошкольников в условиях ФГОС и ФОП ДО // МБОУ «ЦО — гимназия № 30». URL: https://gymnasium30.ru/svedeniya-ob-oobrazovatelnoj-organizacii/documents/pedagogicheskie-kadry/2704-sovremennye-podkhody-k-patrioticheskomu-vospitaniyu-doshkolnikov-v-usloviyakh-fgos-i-fop-do (дата обращения: 16.10.2025).
28. Поликультурное воспитание детей дошкольного возраста // Репозиторий БГПУ. URL: https://elib.bspu.by/handle/doc/31201 (дата обращения: 16.10.2025).
29. Технологии использования русских-народных сказок в этнокультурном воспитании детей дошкольного возраста в условиях детского дома : консультация // Nsportal.ru. 26.06.2015. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/materialy-dlya-roditeley/2015/06/26/tehnologii-ispolzovaniya-russkih-narodnyh-skazok-v (дата обращения: 16.10.2025).
30. Формирование толерантности у старших дошкольников на материале детской художественной литературы // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-tolerantnosti-u-starshih-doshkolnikov-na-materiale-detskoy-hudozhestvennoy-literatury (дата обращения: 16.10.2025).
31. Этнокультурное воспитание дошкольников // Лезги Газет. 11.04.2024. URL: https://lezgigazet.ru/2024/04/11/etnokulturnoe-vospitanie-doshkolnikov/ (дата обращения: 16.10.2025).
32. Формирование этнокультурной осведомленности детей дошкольного возраста при ознакомлении с художественной литературой // Современные проблемы науки и образования. URL: https://science-education.ru/ru/article/view?id=26233 (дата обращения: 16.10.2025).
33. Основы формирования представлений старших дошкольников о разных народах : методические материалы // Инфоурок. URL: https://infourok.ru/osnovy-formirovaniya-predstavleniy-starshih-doshkolnikov-o-raznyh-narodah-5272671.html (дата обращения: 16.10.2025).
34. Художественная литература как средство воспитания толерантности : статья // Nsportal.ru. 24.02.2016. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/vospitatelnaya-rabota/2016/02/24/hudozhestvennaya-literatura-kak-sredstvo-vospitaniya (дата обращения: 16.10.2025).
35. Сказка как средство приобщения детей к истокам русской народной культуры // Высшая школа делового администрирования. URL: https://wsdap.com/ru/article/268159 (дата обращения: 16.10.2025).
36. Современные подходы к воспитанию дошкольников русской культурой // Маам.ру. URL: https://www.maaam.ru/detskijsad/sovremennye-podhody-k-vospitaniyu-doshkolnikov-ruskoi-kulturoi.html (дата обращения: 16.10.2025).
37. Основы формирования национального самосознания у дошкольников // Nsportal.ru. 28.11.2019. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/nravstvenno-patrioticheskoe-vospitanie/2019/11/28/osnovy-formirovaniya (дата обращения: 16.10.2025).
38. Роль художественной литературы в воспитании детей среднего дошкольного возраста // Маам.ру. URL: https://www.maaam.ru/detskijsad/rol-hudozhestvenoi-literatury-v-vospitanii-detei-srednego-doshkolnogo-vozrasta.html (дата обращения: 16.10.2025).
39. Поликультурное образование дошкольников // Московский городской педагогический университет. URL: https://www.mgpu.ru/wp-content/uploads/2020/06/%D0%A0%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%BA-%D0%B2-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%BC-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5.-%D0%9E%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D0%B4%D0%BE%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
40. Приобщение детей к истокам русской народной культуры через чтение художественной литературы // Маам.ру. URL: https://www.maaam.ru/detskijsad/priobschenie-detei-k-istokam-ruskoi-narodnoi-kultury-cherez-chtenie-hudozhestvenoi-literatury.html (дата обращения: 16.10.2025).
41. Инновационные подходы и эффективные формы работы по нравственно – патриотическому воспитанию // Образовательный центр «IT-Перемена». URL: https://it-peremena.ru/stati/innovacionnye-podhody-i-effektivnye-formy-raboty-po-nravstvenno-patrioticheskomu-vospitaniyu/ (дата обращения: 16.10.2025).
42. Методы поликультурного воспитания детей дошкольного возраста // Открытое знание. URL: https://открытое-знание.рф/методы-поликультурного-воспитания-детей-дошкольного-возраста/ (дата обращения: 16.10.2025).
43. Этнокультурное воспитание детей: традиции и современность // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/etnokulturnoe-vospitanie-detey-traditsii-i-sovremennost (дата обращения: 16.10.2025).
44. Современные подходы к патриотическому воспитанию дошкольников : материал // Nsportal.ru. 24.02.2025. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/nravstvenno-patrioticheskoe-vospitanie/2025/02/24/sovremennye-podhody-k-patrioticheskomu (дата обращения: 16.10.2025).
45. Диссертация на тему «Формирование у дошкольников ценностного отношения к национальной культуре в многоэтническом пространстве» // DisserCat. URL: https://www.dissercat.com/content/formirovanie-u-doshkolnikov-tsennostnogo-otnosheniya-k-natsionalnoi-kulture-v-mnoGoetnichesk (дата обращения: 16.10.2025).
46. Воспитание толерантности посредством художественной литературы : методическая разработка // Nsportal.ru. 03.05.2019. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/materialy-dlya-roditeley/2019/05/03/vospitanie-tolerantnosti-posredstvom-hudozhestvennoy (дата обращения: 16.10.2025).
47. Художественная литература как средство развития личности ребенка дошкольного возраста // Nsportal.ru. 29.01.2023. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/raznoe/2023/01/29/hudozhestvennaya-literatura-kak-sredstvo-razvitiya-lichnosti (дата обращения: 16.10.2025).
48. Формирование представлений детей старшего дошкольного возраста о культурных традициях посредством русского народного творчества : материал по развитию речи // Nsportal.ru. 26.09.2019. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/razvitie-rechi/2019/09/26/formirovanie-predstavleniy-detey-starshego-doshkolnogo-vozrasta-o (дата обращения: 16.10.2025).
49. Роль художественной литературы во всестороннем развитии детей дошкольного возраста // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-hudozhestvennoy-literatury-vo-vsestoronnem-razvitii-detey-doshkolnogo-vozrasta (дата обращения: 16.10.2025).
50. Этнокультурное воспитание в детском саду // МБДОУ Детский сад № 19 «Рябинка». URL: http://ds19ryabinka.ru/news/etnokulturnoe-vospitanie-v-detskom-sadu/ (дата обращения: 16.10.2025).
51. Роль художественной литературы во всестороннем воспитании детей. Задачи работы детского сада по ознакомлению с художественной литературой : статья // Nsportal.ru. 09.09.2020. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/raznoe/2020/09/09/rol-hudozhestvennoy-literatury-vo-vsestoronnem-vospitanii-detey (дата обращения: 16.10.2025).
52. Художественная литература как средство нравственного воспитания // ЭБС ПГГПУ «Выпускные квалификационные работы». URL: http://elib.pspu.ru/bitstream/download/documents/2196/%D0%94%D0%B8%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%82%D0%B0.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
53. Педагогическая стратегия этнокультурного воспитания детей в образовательной среде дошкольного учреждения // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pedagogicheskaya-strategiya-etnokulturnogo-vospitaniya-detey-v-obrazovatelnoy-srede-doshkolnogo-uchrezhdeniya (дата обращения: 16.10.2025).
54. Этнокультурное развитие детей дошкольного возраста в рамках реализации // Ребёнок и общество. URL: https://xn--h1aalfl0a.xn--p1ai/upload/iblock/c38/c3898822cf8b248a39a0ff37ac19917d.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
55. Психолого-педагогические аспекты формирования у детей старшего дошкольного возраста представлений о материальной культуре русского народа // Высшая школа делового администрирования. URL: https://wsdap.com/ru/article/195982 (дата обращения: 16.10.2025).
56. Формирование культуры межнационального общения в старшем дошкольном возрасте // Научное обозрение. Педагогические науки. URL: https://science-pedagogy.ru/ru/article/view?id=2398 (дата обращения: 16.10.2025).
57. Реализация региональной программы «Этнокультурное воспитание дошкольников» // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/realizatsiya-regionalnoy-programmy-etnokulturnoe-vospitanie-doshkolnikov (дата обращения: 16.10.2025).
58. Этнокультурное воспитание детей дошкольного возраста // ТЦ Сфера. URL: https://tc-sfera.ru/posts/etnokulturnoe-vospitanie-detey-doshkolnogo-vozrasta (дата обращения: 16.10.2025).
59. Программа этнокультурного образования детей дошкольного возраста я и Родина моя // Nsportal.ru. 01.11.2022. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/nravstvenno-patrioticheskoe-vospitanie/2022/11/01/programma-etnokulturnogo-obrazovaniya (дата обращения: 16.10.2025).
60. Воспитание толерантности у детей дошкольного возраста посредством ознакомления с разными национальностями // Маам.ру. URL: https://www.maaam.ru/detskijsad/vospitanie-tolerantnosti-u-detei-doshkolnogo-vozrasta-posredstvom-oznakomlenija-s-raznymi-nacionalnostjami.html (дата обращения: 16.10.2025).
61. Этнокультурное воспитание дошкольников // Dagpravda.ru. 11.04.2024. URL: https://dagpravda.ru/rubriki/obshchestvo/etnokulturnoe-vospitanie-doshkolnikov-4148/ (дата обращения: 16.10.2025).
62. Концепция развития поликультурного образования // Министерство образования и науки Чеченской Республики. URL: https://mon95.ru/koncepciya-razvitiya-polikulturnogo-obrazovaniya/ (дата обращения: 16.10.2025).
63. Поликультурное образование ребенка в современном мире: теория и практика // Elib.grsu.by. URL: https://elib.grsu.by/doc/31669 (дата обращения: 16.10.2025).
64. Поликультурное образование в дошкольном пространстве // Sibupk.su. URL: http://www.sibupk.su/public/files/2014/sedina_l_b.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
65. Список художественной литературы, рекомендованный для чтения детям дошкольного возраста // Детский сад № 27 ЛЕСОВИЧОК. URL: http://lesovichek27.ru/index.php/o-nas/spisok-khudozhestvennoj-literatury-rekomendovannyj-dlya-chteniya-detyam-doshkolnogo-vozrasta (дата обращения: 16.10.2025).
66. Особенности формирования этнотолерантности у старших дошкольников в условиях дошкольной организации // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-formirovaniya-etnotolerantnosti-u-starshih-doshkolnikov-v-usloviyah-doshkolnoy-organizatsii (дата обращения: 16.10.2025).
67. Методическая разработка «Педагогическая диагностика этнокультурной компетентности детей старшего дошкольного возраста» // Nsportal.ru. 21.02.2020. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/raznoe/2020/02/21/metodicheskaya-razrabotka-pedagogicheskaya-diagnostika-etnokulturnoy (дата обращения: 16.10.2025).
68. Поликультурное воспитание ребенка в современном ДОУ : консультация // Nsportal.ru. 19.03.2020. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/raznoe/2020/03/19/polikulturnoe-vospitanie-rebenka-v-sovremennom-dou (дата обращения: 16.10.2025).
69. Приобщение дошкольников к родной культуре через ознакомление с произведениями писателей своего края // Интерактивное образование. URL: https://interactive-plus.ru/e-articles/406/A_29649 (дата обращения: 16.10.2025).
70. Формирование книжной культуры у детей старшего дошкольного возраста на основе ознакомления с авторской детской литературой // Поволжский православный институт. 2019. URL: https://pvi.edu.ru/science/journals/articles/v-12/2019/31.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
71. Диагностическое сопровождение развития этнокультурной личности дошкольника // Образовательный портал Республики Марий Эл. URL: https://portal.mari.ru/detskii_sad/pages/dou/doc/diagn_etnokult.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
72. Критериально-диагностический аппарат оценки эффективности реализации педагогической стратегии, концепции и модели этнокультурного // Научная электронная библиотека. URL: https://www.monographies.ru/ru/book/view?id=129 (дата обращения: 16.10.2025).
73. Особенности восприятия художественной литературы детьми дошкольного возраста // Nsportal.ru. 05.07.2021. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/hudozhestvenno-esteticheskoe-razvitie/2021/07/05/osobennosti-vospriyatiya (дата обращения: 16.10.2025).
74. Особенности восприятия литературы детьми старшего дошкольного возраста // АПНИ. URL: https://apni.ru/article/2607-osobennosti-vospriyatiya-literatury-detmi (дата обращения: 16.10.2025).
75. Обобщение опыта работы по теме «Приобщение детей к истокам русской народной культуры» // Высшая школа делового администрирования. URL: https://wsdap.com/ru/article/275338 (дата обращения: 16.10.2025).
76. Перечень художественной литературы для чтения детям по ознакомлению с миром природы с указанием возраста : методические материалы // Инфоурок. URL: https://infourok.ru/perechen-hudozhestvennoy-literatury-dlya-chteniya-detyam-po-oznakomleniyu-s-mirom-prirody-s-ukazaniem-vozrasta-3294157.html (дата обращения: 16.10.2025).
77. Особенности восприятия детьми дошкольного возраста художественной литературы // Маам.ру. URL: https://www.maaam.ru/detskijsad/osobennosti-vosprijatija-detmi-doshkolnogo-vozrasta-hudozhestvenoi-literatury.html (дата обращения: 16.10.2025).
78. Психолого-педагогические особенности восприятия художественных произведений дошкольниками // Студенческий научный форум. 2018. URL: https://www.scienceforum.ru/2018/article/201804240030 (дата обращения: 16.10.2025).
79. Формирование основ межнациональной толерантности у детей дошкольного возраста в условиях поликультурного образовательного пространства : статья // Nsportal.ru. 26.09.2022. URL: https://nsportal.ru/detskiy-sad/raznoe/2022/09/26/formirovanie-osnov-mezhnatsionalnoy-tolerantnosti-u-detey (дата обращения: 16.10.2025).
80. Формирование основ этнической толерантности детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации // АПНИ. URL: https://apni.ru/article/2602-formirovanie-osnov-etnicheskoj-tolerantnosti (дата обращения: 16.10.2025).
81. Формирование толерантности у детей дошкольного возраста // Инфоурок. URL: https://infourok.ru/formirovanie-tolerantnosti-u-detey-doshkolnogo-vozrasta-3687310.html (дата обращения: 16.10.2025).
82. Художественная литература как средство ознакомления детей дошкольного возраста с трудом взрослых // Маам.ру. URL: https://www.maaam.ru/detskijsad/hudozhestvenaja-literatura-kak-sredstvo-oznakomlenija-detei-doshkolnogo-vozrasta-s-trudom-vzroslyh.html (дата обращения: 16.10.2025).
83. Педагогическая модель формирования этнокультурной идентичности детей старшего дошкольного возраста // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pedagogicheskaya-model-formirovaniya-etnokulturnoy-identichnosti-detey-starshego-doshkolnogo-vozrasta (дата обращения: 16.10.2025).
84. Формирование этнокультурной компетентности детей дошкольного возраста // Elibrary.ru. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=49917371 (дата обращения: 16.10.2025).