Содержание
Введение
Глава I. История становления и развития пекинской оперы
Глава II. Символика цвета в Китае
Глава III. Особенности трактовки цвета грима и костюма в пекинской опере
3.1 Зрительное восприятие эстетического значения цвета грима и костюма в пекинской опере
3.2 Цветовая характеристика костюмов и грима Пекинской оперы
Заключение
Список литературы
Приложение 1. Схема пяти основных цветов, соответствующих пяти стихиям
Приложение 2. Иллюстрация цветовой символики в пекинской опере
Выдержка из текста
Китайская опера представляет собой особый синтетический жанр, в котором соединяются черты драмы, мюзикла, элементы акробатики и т.д. Есть множество течений китайской оперы, и свою историю они ведут от III века нашей эры. Однако, одной из самых распространенных региональных разновидностей стала пекинская опера, которая возникла в XVIII веке и окончательно сформировалась в современном варианте в середине XIX века.
В Пекинской опере очень большое значение имеют цвета и костюмы. Они обладают особой символикой, связанной с эстетикой жанра и его драматическим действием. Цвета создают характер, образ персонажа, общую атмосферу на сцене, служат для передачи явных и скрытых смыслов.
Трактовка цвета в пекинской опере неразрывно связано с его трактовкой в культуре Китая в целом. Цвет взаимосвязан со стихиями, управляющими миром, с временами года, с декорированием и стилем одежды в быту и на праздниках и т.д. Распростра нение шелка и связанного с ним производства породило детальный подход к цвету и его оттенкам, а также его семантическое и философское обоснование. Не случайно многие современные иероглифы, обозначающие цвета, имеют в своем составе «шелк».
Кроме того, маст ера древнего Китая владели искусством добывать насыщенные краски из минералов, что также влияло на развитие культуры и искусства.
Сам характер письменности – иероглифы – воплощают не только особенности мышления Китая, но и те закономерности в культуре, ко торые находят графическое выражение. Не случайно линии, напоминающие иероглифы, встречаются в костюмах и особенно в гриме пекинской оперы.
Характерно, что древняя традиция цвета в Китае не остается неизменной. После открытия страны вовне начинается процесс взаимовлияния культур на мировом уровне. В Китае начинается активное обсуждение собственной традиции и ее сравнение с традицией европейского образца. Об этом пишет в статье Жуан Юн Чэнь: «В современной ситуации, когда ведется активный диалог культур, необ ходимость изучать театральное искусство разных стран возрастает. Современные режиссеры все чаше обращаются к китайскому театру в своих творческих поисках. Понимание эстетики китайского театра, и особенно Пекинской оперы, невозможно без понимания его симво лики и условности» [2]. Осознание специфики китайской культуры служит важным основанием для рассмотрения особенностей цвета в костюмах и гриме китайской оперы.
К настоящему времени, в Китае и за рубежом символика цвета в Пекинской опере изучена мало [5]. Э то определяет актуальность курсовой работы, посвященной данной теме.
Основная цель курсовой работы – рассмотреть особенности пекинской оперы, характерные черты трактовки цвета в гриме и костюме как часть культурного наследия и особая символическая традиция Китая.
Цель определила основные задачи работы:
Изучить особенности истории и эволюции пекинской оперы.
Дать характеристику символике цвета в Китае.
Представить закономерности восприятия цвета костюма и грима зрителями пекинской оперы.
Проанализировать осо бенности символики цвета в пекинской опере.
Методологическую базу исследования составили работы Жуан Юн Чэнь [2], Сюй Чэнбея [4], Чжан Ли [5]. В работе использованы материалы из энциклопедии «Духовная культура Китая» [1], а также журналистский очерк Л. Мор ковской [3]. Последняя статья приведена для иллюстрации некоторые заблуждений, которые существует в области пекинской оперы.
Цель и задачи определили структуру работы, которая состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и приложения. Перв ая глава посвящена истории пекинской оперы, вторая глава – краткому экскурсу в символику цвета в китайской культуре. В третьей главе дан обзор смыслового значения костюмов и грима пекинской оперы в зрительном восприятии, а также особенности цвета в костюм е и гриме и китайской оперы.
Список использованной литературы
1)Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. Гл. ред. М.Л. Титаренко. Институт Дальнего Востока. — М.: Вост. лит., 2006.
2)Жуан Юн Чэнь Символика и условность в искусстве пекинской оперы / Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Теория и практика. – Тамбов: Грамота, 2012.
3)Морковская Л. Маски пекинской оперы / Вокруг света. – 2006. — № 8.
4)Сюй Чэнбей Пекинская опера. — Межконтинентальное издательство Китая, 2003.
5)Чжан Ли