Пример готовой курсовой работы по предмету: История Отечества
Введение 3
1. История Покровского мужского монастыря г.Данкова 6
1.1 Основание монастыря 6
1.2 Монастырь в XVII в. 7
1.3 Монастырь в XVIII в. 8
1.4 Монастырь в XIX в. 10
1.5 Монастырь в XX в. 13
1.6 Наше время. Возрождение монастыря 15
Заключение 21
Список литературы 24
Содержание
Выдержка из текста
Сам Псковский мужской монастырь основан в XVI в., когда царствовал Ивана Грозный. В первый раз по документам обитель упоминается в 1627-1628 гг. Как гласит предание, князь Ф. И. Овчинин-Телепнёв-Оболенский, сын князя И. Ф. Телепнёва-Овчины-Оболенского, победителя величавой княгини Л. В. Глинской, основал на берегу Дона пустынь, спасаясь от царского гнева, которая позже превратилась в Данковский Покровский мужской монастырь. Есть еще одно предание, которое гласит, что монастырь основал Р. Н. Телепнев, в пользу этого предания говорит тот факт, что сейчас схимонах Роман почитается в качестве святого.
Приложиться к нетленным мощам святых старцев и получить долгожданное исцеление приезжают паломники со всей необъятной России. В квартале от бывшего Свято-Троицкого монастыря находится Марфо-Мариинский женский монастырь, в нем — уникальный памятник архитектуры и культуры — Успенско-Николаевский собор. Его уникальность заключается в том, что подобных храмов больше не существует не только в Белогорье, но и во всей России.
Согласно данным 1887 г. они содержали
9. больницы и
6. приютов для престарелых, две трети которых приходились на женские монастыри, при этом число мужских монастырей составляло 469, женских не превышало 202.
Практическая значимость заключается в том, что разработанные предложения должны способствовать совершенствованию системы управления РОНО и смогут использоваться не только в данной организации, но и другими учреждениями.
Структурно работа состоит из введения,
1. параграфов, каждый из которых посвящён истории конкретного монастыря, заключения, списка использованных источников и литературы. В структуру работы входит 13 рисунков.
Свя́то-Успе́нский Пско́во-Пече́рский мужско́й монасты́рь — один из самых крупных и богатых в России мужских монастырей с многовековой историей.Монастырь, расположенный в живописнейшей долине с карстовыми песчаными пещерами, является духовным и культурным центром, одним из самых крупных в стране мужских монастырей с непрерывной многовековой историей и замечательным историко-архитектурным ансамблем XVI-XIX веков.Учитывая сказанное, рассмотрение в реферате предложенной темы — Псково-Печерский монастырь – в рамках истории русского искусства представляется актуальным.
В становлении отечественной культуры уникальную роль сыграли монастыри, которых было в дореволюционной России более тысячи. Они являлись не только уединенными обителями, где молились ушедшие от мира иноки. Они играли важнейшую культурообразующую, цивилизационную, социально организующую функцию, особенно в малоосвоенных областях Северо-Восточной Руси. Без них нельзя себе представить развитие отечественной архитектуры, живописи, пластики, хорового пения, музыкальной, книжной, декоративной культуры, причем не только в средневековье, но и в новое время. Кроме того, они являлись образовательными центрами, предшественниками музеев как хранителей исторических реликвий, оборонительными форпостами, средоточиями развитой аграрной культуры. Своим обликом, сочетающим черты Небесного Иерусалима и древнерусского града, монастыри издревле украшали нашу землю, являясь символом божественного гармонического благоустроения, противостоящего хаосу и темным силам зла. Тот, кто их уничтожал, осквернял, переделывал, хотел уничтожить, осквернить, переделать саму душу нашей культуры, ее основы, ее архетип. И вновь воссоздаваемые ныне обители оздоровляют нашу жизнь, возвращают культуре ее исходное состояние, когда духовное и светское начала являли целостный синтез, благоприятный для вдохновенного творчества, что видно на примере того же Пушкина, чутко внимавшего и монастырским преданиям, и новейшим веяниям европейской литературы.
Имеющиеся материалы и современный уровень обработки документов позволяют исследовать историю Соловецкого монастыря. И страницы истории русского Севера способствуют воспитанию патриотизма, любви к Родине, к ее прошлому и настоящему.Целью работы является изучение истории создания и развития Соловецкого монастыря и определение его роли в истории России.
Актуальность избранной темы обуслов-лена важнейшей ролью монастырей в отечественной истории и культуре, необходимостью их охраны как исторических комплексов. Под монастырем мы понимаем общину монахов, живущих по определенным правилам, соот-ветствующим правилам Церкви, территорию, на которой эта община, рассе-ляется, храмовые и иные здания, созданные на этой территории.
Владимиров «Всеобщая история книги» [1], Б. Володин «Всемирная история библиотек» [2], А.Г.
Список источников информации
1. Денисов Л.И. Православные монастыри Российской Империи. Полный список. – М., 1908 – С. 16
2. Ермакова В.И. Описание Данковского Покровского монастыря. – Рязань, 1863 – С. 21
3. Зверинский В.В. Православные монастыри в Российской империи. – СПб, 2005 – С. 14
4. Качалин А.А. Данков. Данковский Покровский монастырь. – Интернет ресурс sobory.ru, 2015
5. Клоков А.Ю., Найденов А.А. Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район. – Липецк: Липецкое областное краеведческое общество. 471 с.
6. Ларина В.Г. Православные монастыри в России. – Новосибирск: Изд-во Сибирский хронограф, 2000 – С. 24
7. Недович Н.Д. Журнал «Технологии строительства» 1(29).
– М.: ООО «Строительный эксперт», 2004 – С. 15
8. Игум. Митрофан (Шкурин) Данковский в честь Покрова Пресвятой Богородицы мужской монастырь [Электронный ресурс]
URL: http://www.pravenc.ru/text/171349.html
9. Рудин Л. Монастыри русской православной церкви. Справочник-путеводитель. М.: Общество сохранения литературного наследия (ОСЛН), 2011. – 680 с.
10. Смолич И.К. История православного монашества. [Электронный ресурс]
URL: http://www.pravzhurnal.ru/Preobrazhenie/Istoriya/istoriya-pravoslavnogo-monashestva.html
11. Созидатели / гл. ред. В. Х. Соломин. — Липецк: без изд-ва, 2004. — Т. 2.
12. Степанов (Русак) В. Свидетельство обвинения (Том
1. Революция и первые годы Советской власти).
– М.: Русское книгоиздательское товарищество, 1993. – С. 25
13. Строев П.М. Списки иерархов и настоятелей монастырей российския церкви. – СПб, 1877 – С. 436
14. Церковные ведомости. – 1918, № 13-14 – С. 455
список литературы
