Пример готовой курсовой работы по предмету: Русская философия
Оглавление
Введение 3
Глава I. Философия истории К. Леонтьева, русская перспектива 5
1.1 Россия как культурно-исторический тип в историософской системе Леонтьева 5
1.2 Исторический путь развития России и перспективы развития русской цивилизации 11
Глава II. Философия истории Леонтьева: всемирная перспектива 17
2.1 Критика западной цивилизационной модели и буржуазной культуры 17
2.2 Эсхатология К.Н. Леонтьева 22
Заключение 25
Список использованной литературы 27
Содержание
Выдержка из текста
В последние десятилетия мы наблюдаем второе, после эпохи Серебряного века, «открытие» К. Леонтьева. Уже с 1991 г. философии К. Леонтьева посвящались научные конференции, положившие начало широкого обсуждения философского наследия забытого мыслителя. Выходят статьи, раскрывающие особенности взглядов философа А.Ф. Сивака, A.A. Королькова, K.M. Долгова и др.
Русская философия всегда пыталась понять специфику русской духовности. В начале века Бердяев писал, что тайна души России состоит в ее антиномичности, в ее противоречивости. Так, распространенность в России идей анархизма легко уживается с засильем государства и бюрократии, отсутствие национализма — с русским самомнением и бахвальством, а свобода духа — с неслыханным рабством и покорностью. Понять это можно, сравнивая два типа духовности: русской, основанной на православии, и «западной», основанной на католицизме. С.С. Аверинцев отмечает, что католическое мировоззрение делит бытие не надвое (свет и тьма), а натрое: между горной областью сверхъестественного, благодатного, и преисподней областью сверхъестественного до поры до времени живет по своим законам, хотя и под властью бога, областью естественного.
Поэтому католическое мировосприятие требует, чтобы ради ограждения одного личного бытия от другого, личности были разведены в моральном пространстве двуединой формой учтивости и контракта, не допускающей ни эксцессов суровости, ни эксцессов ласковости. Русская же духовность делит мир не на три, а на две части — удел света, и удел мрака без всякой буферной территории между ними. В русской духовности контрасты ?кроткого? и ?грозного? типов святости не опосредованы цивилизацией, как это было на Западе. В русском мировосприятии реальность человеческих отношений представляет собой арену схватки между добром и злом и, соответственно, любое явление этой реальности относится либо к миру добра, либо к миру зла. Отсюда следует антиномичная установка на безусловное приятие, освящение одного и отрицание другого. Библейская заповедь: «Не сотвори кумира в сердце своем» для русского воззрения лишена строгости императива, а русская история есть своего рода языческий обряд сотворения «земных богов», к которым в разное время относились идея «Третьего Рима», идея коммунизма, монархии, вожди пролетариата, церковь и партия.
По своей композиционной структуре данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. Во введении определены актуальность, объект и предмет, цель и задачи исследования. В первой главе рассматривается точка зрения К.Н.Леонтьева на особенности общественной эволюции социума в истории за последние три десятилетия, отраженной в литературных пристрастиях авторов и читателей Европы и России. Во второй главе рассматривается оценка перспектив развития общества среднего класса на современном этапе. В заключении подведены краткие итоги исследования. В списке литературы представлена теоретическая база исследования.
Н.Н. Леонтьев являлся одним из родоначальников цивилизационного подхода к развитию мировой истории.
Результаты данной работы могут оказаться полезными для студентов, изучающих историю и философию, а также могут быть впоследствии применены в биографических исследованиях. В качестве метода исследования было выбрано реферирование существующих трудов по данной проблеме.
Философское мышление непрерывно, оно опирается на преемственность и традиции. Никакой мыслитель не может отказаться от наследия прошлого – именно поэтому в реферате последовательно рассматриваются этапы развития русской философии, анализируются идеи и взгляды выдающихся философов.
Философия вырабатывает обобщенную систему взглядов на мир, место человека в нем; она исследует познавательные ценности, социально-политическое, нравственное и эстетическое отношение человека к миру. Предмет философии необходимо отличать от проблем философии, т.время, количество и качество) существовали, когда науки философии еще и не существовало как таковой.
Исихазм в переводе с греческого означает уединение, тишину,спокойствие. Исихазм — христианское мировоззрение, составляющее основуправославного религиозного аскетизма. Суть исихазма как духовнойпрактики заключается во внутреннем сосредоточении и перемещении «ума»в «сердце». Это означает возможность постичь истину, открыть для себя
Список использованной литературы
1. Гоголев Р. А. Философия истории К. Н. Леонтьева: Дис. … канд. филос. наук. Нижний Новгород, 2001.
2. Иваск Ю.П. Константин Леонтьев (1831 – 1891): Жизнь и творчество [Текст]
/ Ю.П. Иваск // К.Н. Леонтьев: pro et contra. Антология. Кн. 2. / Сост., послесловие А.А. Королькова, сост., примеч., прил. А.П. Козырева. – СПб. : РХГИ, 1995.
3. Леонтьев К. Н. Письма к К. А. Губастову. Письмо № XXXVI // Русское обозрение. 1897. № 5.
4. Леонтьев К. Н. — к В. В. Розанову: письмо от 13–
1. августа 1891 г. // Избранные письма. СПб., 1993.
5. Леонтьев К. Н. Культурный идеал и племенная политика // Восток, Россия и славянство. М., 1996.
6. Леонтьев К. Н. Письма о восточных делах // Храм и Церковь. М., 2003.
7. Леонтьев К. Н. Полное собрание сочинений и писем : в 12 т. / К. Н. Леонтьев. – Т. 7 : Публицистика 1862– 1879 годов. – Кн. 1. – СПб. : Владимир Даль, 2005.
8. Сергеев С.М. К.П. Победоносцев // Великие государственные деятели России / Под ред. А.Ф. Киселева. – М., 1996.
9. Тяпин И. Н. Периодизация всемирно-исторического процесса в философии истории К. Н. Леонтьева // Философия права в России: Теоретические принципы и нравственные основания: Мат-лы междун. науч. конф. СПб., 2007. С. 104– 110.
10. Фрак С.Л. Миросозерцание Константина Леотьева. СПб., 1995.
список литературы
