Пример готовой курсовой работы по предмету: Культурология
Введение
1 Романтизм как культурологическая концепция
1.1 Зарождение и особенности романтизма
1.2 Философия культуры в немецком романтизме
2 Концепции истории культуры немецких романтиков
2.1 Братья Шлегели и Л. Тик
2.2 Ф. Шиллер
2.3 Новалис
2.4 Ф.В.Й. Шеллинг
Заключение
Список использованной литературы:
- Содержание
Выдержка из текста
Следующей и наиболее важной задачей является подробное изучение картин художников-романтиков, на которых изображен Гейдельбергский замок. Их существует немного, но каждая дает подтверждение общеизвестным особенностям романтического периода. Техника, материалы, а главное – пейзаж, его частные детали в каждой картине раскрывают для нас мир немецких романтиков с его «изюминками».
Современный этап переосмысления культурных ценностей и дальнейшая судьба культуры России во многом зависят от духовного состояния, социальной и гражданской позиции каждого россиянина, а также от освоения богатств отечественной и мировой культуры российской молодежью. В условиях экономических и политических изменений в жизни общества возрастает роль молодого человека, способного к самореализации, самовыражению и саморазвитию, умеющему самостоятельно принимать решения. Именно на молодёжи лежит историческая ответственность за сохранение и развитие национальных культурных традиций и ценностей, за цивилизованную интеграцию России в мировое сообщество.
Достижение поставленной цели и решение намеченных задач предполагает опору на общие принципы и нормы научного, рационального, философского мышления, из которых для данного исследования главными стали принципы системности, принцип активности познающего субъекта, принцип межпредметного взаимодействия.
Несомненно, миннезанг, будучи порождением немецкой народной традиции, не мог не оказать влияния на представителей школы романтиков в Германии. Романтизм – искусство Нового времени, особый этап в развитии мировой культуры. История немецкой литературы: Учеб.
В рамках йенской школы немецкого романтизма (идеи Ф. Шлегеля, Э. Канта и др.) была создана теория романтической иронии как утверждения относительной ценности явлений реальной действительности в сравнении с романтическим идеалом.Однако уже в период позднего романтизма ирония используется как художественное средство развенчивания возможности достижения романтического идеала (творчество Гофмана).
На фоне развития этой идеи в произведениях поздних романтиков появляются элементы фантастики в аспекте утверждения несовместимости реального мира с миром иллюзорным.
Целью данного исследования является комплексный анализ и системное описание современного восприятия концепта «дружба» в рамках трех лингвокультур (русской, английской и немецкой).
Актуальность исследования определяется самим характером отношений, представления о которых синтезированы в исследуемых концептах: дружеские отношения являются одним из важнейших видов взаимоотношений в социальной жизни человека в любой культуре и во многом определяют его место в социуме. Представления о дружеских отношениях в русской, английской и немецкой лингвокультурах, с одной стороны, обладают многими сходными чертами, так как восходят к общеевропейскому понятию дружбы, а с другой стороны, имеют свою собственную национальную специфику, что обусловлено различием исторических путей развития этих стран, их культур и менталитетов народов.
С обезличиванием (промышленным разделением, специализацией) труда объект теряет своего автора, производителя, он теперь происходит не от «наделенного душой субъекта». Это отражается на объекте, который, оторвавшись от жизни, приобретает некую зловещую активность, «возможность повторной субъективации». В современном мире «это своеобразное свойство содержаний культуры <…> образует метафизическое основание чреватой тяжкими последствиями самостоятельности, с которой все продолжает и продолжает расти мир произведений культуры». Такое самостоятельное развитие обезличенного содержания угрожает человеку, его развитию: в творческой природе культуры «заложена предпосылка для его (объекта, содержания) собственного развития, постоянно расходующего силы субъекта, постоянно увлекающего субъекта за собой». Мир рукотворных вещей, «содержаний» которых человек не может ассимилировать, производит чуждое, гнетущее впечатление, грозит похоронить человека под грудой им же созданного. Перед такой угрозой человек почти беспомощен.
Список источников информации
1.Антисери Д., Реале Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том
4. От романтизма до наших дней. – СПб.: «Петрополис», 1997. – 880 с.
2.Апрелева В.А. Эстетическая мысль в контексте немецкой философии второй половины XVIII – первой половины XIX века. В 2 частях. – СПб.: Инфо-да, 2003. – 232, 249 с.
3.Асмус В.Ф. Немецкая эстетика XVIII века. – М.: Искусство, 1963. – 311 с.
4.Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. – СПб.: Азбука-классика, 2001. – 512 с.
5.Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма. – М.: Наука, 1978. – 288 с.
6.Грешных В.И. В мире немецкого романтизма. – Калининград: Изд-во КГУ, 1995. – 88 с.
7.Грешных В.И. Ранний немецкий романтизм: фрагментарный стиль мышления. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1991. – 140 с.
8.Дмитриев А.С. Проблемы иенского романтизма. – М.: Изд-во МГУ, 1980. – 264 с.
9.Дмитриев А.С. Теория западноевропейского романтизма // Литературные манифесты западноевропейских романтиков. – М.: Изд-во МГУ, 1980. – С. 5-46.
10.История эстетической мысли: Становление и развитие эстетики как науки. Т.
3. Европа и Америка. Конец XVIII – первая половина XIX в. – М.: Искусство, 1986. – 496 с.
11.Карельский А.В. Драма немецкого романтизма. – М.: Медиум, 1992. – 335 с.
12.Лазарев В.В. Философия раннего и позднего Шеллинга. – М.: Наука, 1990. – 171 с.
13.Линьков Е.С. Диалектика субъекта и объекта в философии Шеллинга. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1973. – 112 с.
14.Литературные манифесты западноевропейских романтиков. – М.: Изд-во МГУ, 1980. – 639 с.
15.Чечельницкая Г.Я. Фридрих Шиллер. – М.-Л.: Искусство, 1959. – 195 с.
16.Шеллинг Ф.В.Й. Философия искусства. – М.: Мысль, 1999. – 608 с.
17.Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании человека // Шиллер Ф. Избр. произв. в 7-ми тт. Т. 6. – М.: Искусство, 1957. – С. 234-396.
список литературы
