В 2021 году социологическое исследование РИСИ совместно с ФНИСЦ РАН выявило поразительный факт: 57% россиян в возрасте 18–24 лет демонстрируют заметную дистанцированность от политики и не включены ни в один из форматов политического участия. За последнее десятилетие доля политически индифферентных в этой когорте увеличилась на 10 процентных пунктов. Этот факт, казалось бы, напрямую связанный с политикой, на самом деле является лишь одним из ярких симптомов более глубокой и всеобъемлющей трансформации, происходящей в самом ядре человеческого бытия — в процессе формирования, конструирования и презентации «Я»-концепции и персональной идентичности в условиях тотальной цифровизации.
Погружение человечества в интернет-среду не просто изменило способы коммуникации, оно переписало правила игры для самосознания, самовосприятия и взаимодействия с миром. Современный человек существует на пересечении физической и виртуальной реальностей, и это сосуществование неизбежно порождает новые формы идентичности, новые механизмы самовыражения и новые вызовы. Наша курсовая работа посвящена глубокому академическому исследованию этого феномена. Мы стремимся систематизировать классические теории идентичности, применить их к реалиям цифровой эпохи, детально проанализировать специфику формирования «цифрового двойника», алгоритмические механизмы влияния на личность и особенности коллективной идентичности в онлайн-пространстве. Это междисциплинарное исследование, лежащее на стыке психологии, социологии и философии, призвано не только осветить актуальные проблемы, но и наметить пути их осмысления для понимания современного общества и формирования цифровой грамотности.
Теоретические основы изучения идентичности в цифровую эпоху
В потоке повседневной жизни, где каждое мгновение пронизано цифровыми взаимодействиями, концепция «Я» и идентичности кажется чем-то самоочевидным. Однако за этой кажущейся простотой скрывается сложнейший конструкт, на протяжении веков занимавший умы мыслителей, поэтому для понимания того, как интернет переформатировал наше самовосприятие, необходимо сначала обратиться к фундаменту, заложенному классическими теориями, а затем исследовать, как эти идеи трансформировались в свете современных вызовов и породили новые концепции, такие как «цифровой двойник».
Классические концепции идентичности и Я-концепции
Начало осмысления «Я»-концепции в психологии часто связывают с именем американского психолога Уильяма Джемса. Он первым предложил рассматривать «Я» не как нечто монолитное, а как систему представлений индивида о самом себе – осознаваемую, рефлексивную часть личности. Эта Я-концепция представляет собой относительно устойчивое, но в то же время динамичное, осознанное и вербально оформленное представление человека о себе, формирующееся через самопознание, оценку окружающих и сравнение себя с другими. По сути, это внутренний портрет, который мы постоянно рисуем и корректируем.
Идентичность же, в более широком смысле, — это глубинное, экзистенциальное понимание своего единого, неразрывного, целостного «Я», которое сохраняет свою протяженность и неизменность на протяжении всей жизни, несмотря на постоянные изменения и опыт. Это якорь, который удерживает нас в потоке времени. Персональная идентичность уточняет этот концепт: она описывает качество личности, при котором человек воспринимает себя как автономного, самодостаточного, уникального субъекта, обладающего целостностью на физическом и ментальном уровнях, активно действующего и несущего ответственность, при этом открытого к взаимодействию с миром.
Эрик Эриксон, выдающийся психолог развития, развил эти идеи в своей эпигенетической теории развития личности. Он утверждал, что Эго – не просто часть личности, а ее автономное ядро, находящееся в непрерывном взаимодействии с реальностью. Эриксон подчеркивал критическую роль социального контекста в формировании идентичности, особенно в подростковом возрасте. Знаменитый «кризис идентичности в юности», соответствующий пятому этапу его развития, описывается как острый конфликт между идентификацией личности и путаницей ролей. Молодой человек ищет свое место в мире, свою уникальность, одновременно пытаясь соответствовать ожиданиям общества. В этой борьбе формируется или деформируется его идентичность, что имеет далекоидущие последствия для его будущей социальной адаптации и психологического благополучия.
Еще одним столпом в понимании идентичности стала концепция Ирвинга Гоффмана о самопрезентации. Гоффман рассматривал социальное взаимодействие как своего рода театральное представление, где каждый индивид играет определенную роль, стремясь сформировать у окружающих желаемый образ. Люди постоянно «управляют впечатлениями», выбирая, что и как показать о себе, чтобы достичь определенных социальных целей. Его идеи оказались пророческими для понимания интернет-среды, где процесс самопрезентации выходит на качественно новый уровень, становясь более осознанным, контролируемым и многомерным.
Современные социологические и философские взгляды на идентичность в информационном обществе
Если классики заложили фундамент, то современные социологи и философы переосмыслили идентичность в контексте ускоряющихся социальных процессов и тотальной информатизации. Зигмунт Бауман, один из ключевых мыслителей современности, отмечал, что в «текучем» современном обществе идентичность утрачивает свою стабильность, становится размытой и податливой. В мире, где ничто не остается постоянным, безопасным или стабильным, человеку приходится постоянно переопределять себя, адаптируясь к меняющимся условиям. Эти взгляды легли в основу широко распространенной модели «множественной идентичности», предполагающей сосуществование различных «Я» у одного индивида, что является прямым следствием непрерывных изменений в социуме.
Мануэль Кастельс, исследуя информационное общество, ввел концепцию «пространства потоков», которая становится постоянным фоном для формирования и репрезентации идентичности. В глобализированном мире, где информация, капитал и люди постоянно движутся, идентичность не может быть привязана к статичным географическим или социальным координатам. Она формируется и проявляется в динамике этих потоков, в виртуальных сетях и глобальных коммуникациях.
В этом контексте возникает вопрос о соотношении реальной и сетевой идентичностей. Ряд современных теорий утверждает, что эти две формы идентичности не просто сосуществуют, но и дополняют друг друга. Сетевая идентичность не является чем-то полностью оторванным от реальной, а представляет собой ее продолжение и расширение. Вместе они формируют некий «цифровой двойник» индивида – его комплексное представительство как в физическом, так и в виртуальном мире. Это не просто копия, а динамически развивающаяся сущность, отражающая весь спектр взаимодействий человека с цифровой реальностью.
Феномен «цифрового двойника» как новое измерение идентичности
Концепция «цифрового двойника» (Digital Twin) – один из самых интригующих и активно развивающихся аспектов современного понимания идентичности. Изначально этот термин был предложен Майклом Гривсом в 2002 году в сфере промышленного инжиниринга и управления жизненным циклом продукта. «Цифровой двойник» представлял собой виртуальную копию физического объекта, системы или процесса, которая синхронизируется с реальным аналогом в режиме реального времени. В рамках Индустрии 4.0 эта концепция стала краеугольным камнем для оптимизации производственных процессов, мониторинга и прогнозирования состояния оборудования.
Однако стремительное развитие цифровых технологий и глубокое проникновение интернета в повседневную жизнь привело к адаптации этой концепции к человеческой личности. Применительно к человеку «цифровой двойник» может быть определен как комплексная цифровая модель или копия, содержащая обширную информацию о его физических, поведенческих, социальных и даже когнитивных характеристиках. Это не просто профиль в социальной сети, а многомерная, динамическая проекция личности в цифровом пространстве.
Российские исследователи активно включились в осмысление этого феномена. Например, Иванов В.В. и Зуев Д.И. (2022) рассматривают «цифрового двойника личности» как цифровую копию человека, которая возникает в виртуальном мире по мере его погружения в компьютерные технологии и использования электронных гаджетов. Эта копия аккумулирует все цифровые следы, оставляемые индивидом. Тархов С.В., Тархова Л.М. и Назарова Ю.Р. (2025) вводят более тонкий термин «цифровой двойник индивидуума», который объединяет идею точной цифровой репликации физической сущности человека («цифровой двойник человека») и концептуального представления его личности в цифровом формате («цифровая личность»). Это подчеркивает не только сбор данных, но и их осмысление, формирование определенного образа. Назаров В.Н. (2020) описывает цифрового двойника как «героя», созданного пользователем, «сердцем» которого является персональная модель, построенная на массиве больших данных, отражающих всю информацию, когда-либо предоставленную человеком цифровому миру.
В сущности, «цифровой двойник» становится не просто набором данных, а динамическим, постоянно развивающимся виртуальным альтер-эго, способным в определенных сценариях имитировать поведение, предпочтения и даже процессы принятия решений своего реального прототипа. Это открывает как огромные возможности для персонализации услуг и научных исследований, так и серьезные этические дилеммы, связанные с приватностью, контролем и даже потенциальной автономией этой цифровой сущности. Как мы можем обеспечить защиту данных и контроль над нашей цифровой сущностью в условиях стремительного технологического прогресса?
Механизмы конструирования и самопрезентации персональной идентичности в онлайн-пространстве
В XXI веке, с повсеместным распространением интернета и социальных сетей, арена для самопрезентации человека значительно расширилась, приобретя новые измерения и правила. Теперь каждый пользователь становится своего рода режиссером и актером собственной жизни, тщательно выстраивая образ, который он хочет транслировать миру. Понимание этих механизмов критически важно для осознания трансформации персональной идентичности в цифровую эпоху.
Каналы и практики самопрезентации в социальных сетях
Самопрезентация в онлайн-среде – это сложный, многоуровневый процесс, использующий широкий арсенал доступных средств. Основные каналы самопрезентации в социальных сетях включают в себя:
- Никнейм (псевдоним): Первое, что видит пользователь, и часто первое, что формирует впечатление. Он может быть как близким к реальному имени, так и полностью вымышленным, отражая желаемые черты или стремления.
- Аватар: Визуальный образ, «лицо» пользователя в сети. Это может быть фотография (реальная или обработанная), рисунок, символ или даже абстрактное изображение. Выбор аватара – это мощный инструмент невербальной коммуникации, передающий информацию о личности, интересах или настроении.
- Индикатор текущего состояния (статус): Краткое текстовое сообщение, отражающее текущие мысли, эмоции, занятие или цитату. Статус мгновенно обновляется и служит для динамичной корректировки образа.
- Размещение продуктов собственного творчества: Фотографии, видео, тексты, музыка, рисунки – все это позволяет выразить свои таланты, увлечения и уникальность. Портфолио в социальных сетях становится визитной карточкой, демонстрирующей компетенции и эстетические предпочтения.
- Фото- и видеоматериалы: Основной объем контента, формирующий визуальный нарратив о жизни пользователя. Каждое загруженное изображение или видео становится частью публичной истории, тщательно отбирается и часто обрабатывается для создания желаемого впечатления.
- Разделы с личной информацией: Поля для указания интересов, убеждений, пола, возраста, семейного положения, образования и работы. Эти данные, хотя и заполняются по желанию, служат для детализации образа, позиционирования себя в определенных социальных группах и поиска единомышленников.
Сама же самопрезентация в социальных сетях осуществляется преимущественно через текстовые и мультимедийные практики, среди которых визуальные играют доминирующую роль. Эстетика и качество визуального контента стали ключевыми факторами успеха онлайн-образа.
Контроль, анонимность и экспериментирование с идентичностью
Одним из наиболее значимых отличий онлайн-самопрезентации от оффлайн-взаимодействий является беспрецедентный уровень контроля, который индивид получает над своей сетевой идентичностью. В реальной жизни наша идентичность формируется в непрерывном, не всегда контролируемом взаимодействии с окружающими, где мимика, жесты, тон голоса играют не меньшую роль, чем слова. В онлайн-среде же пользователь может тщательно отбирать информацию, корректировать ее по своему усмотрению, чтобы предстать перед другими в строго определенном свете. Сетевая идентичность обладает относительной мобильностью: ее легко корректировать, дополнять или даже полностью заменять, создавая новые профили и образы.
Важную роль в этом процессе играет возможность сохранения анонимности. Анонимность позволяет пользователю не только отходить от своей реальной идентичности, но и создавать совершенно новые, альтернативные идентичности. Это может быть попытка воплотить те аспекты «Я», которые по разным причинам невозможно реализовать в реальной жизни. Отсутствие возможности самореализации в реальном социальном окружении часто направляет личность на поиск компенсации в виртуальном пространстве. Здесь человек может примерить на себя роли, недоступные ему в офлайне, проверить границы собственного поведения, экспериментировать со своими чертами характера. Виртуальное пространство становится своеобразной лабораторией для «Я», где возможно даже «смена пола» (например, в многопользовательских онлайн-играх) или девиантное поведение без непосредственных реальных последствий.
Такое виртуальное самовыражение может удовлетворять глубокую потребность в признании и славе. Люди создают идеализированные виртуальные личности, соответствующие их представлениям о совершенстве, и получают отклик от широкой аудитории, которая в реальной жизни могла бы быть недоступна.
Самопрезентация, таким образом, рассматривается как взаимосвязанный трехуровневый процесс:
- Познавательный уровень: Представления субъекта о самом себе (когнитивный аспект).
- Эмоционально-оценочный уровень: Эмоциональное отношение к этим убеждениям (аффективный аспект).
- Поведенческий уровень: Соответствующая реакция в поступках и действиях, направленных на создание желаемого образа (конативный аспект).
Размывание границ публичного и приватного в цифровой среде
Одной из важнейших и, пожалуй, самых дискуссионных характеристик самопрезентации в социальных сетях является стремительное размывание границ между публичным и приватным. По своей природе социальные сети ориентированы на публичность. Даже при наличии настроек приватности, сам факт размещения личной информации, фотографий, мыслей в общедоступном или полуобщедоступном пространстве кардинально меняет представление о личном.
То, что раньше было достоянием узкого круга близких, теперь становится доступно десяткам, сотням или даже тысячам «друзей» и «подписчиков». Происходит своего рода «добровольное оголение» личности, при котором индивид сознательно или неосознанно выставляет на всеобщее обозрение фрагменты своей жизни, своего «Я».
Это влечет за собой целый ряд последствий: от усиления социального контроля и давления до возникновения новых форм публичности и самовыражения. Граница между «Я для себя» и «Я для других» становится все более тонкой и проницаемой, что заставляет переосмысливать само понятие личного пространства в цифровую эпоху, что в свою очередь требует новых подходов к цифровой этике и защите данных.
Позитивные и негативные аспекты влияния интернета на трансформацию идентичности
Интернет-среда, подобно двуликому Янусу, открывает перед человеком одновременно грандиозные возможности для личностного роста и самореализации, а также таит в себе серьезные риски и угрозы для его психического благополучия и формирования идентичности. Глубокий анализ этих аспектов необходим для формирования объективного представления о влиянии цифровизации на человеческое «Я».
Расширение возможностей и развитие личности
Цифровое пространство не является просто отражением или дополнением реальной идентичности; оно активно участвует в её формировании и обогащении. Среди позитивных аспектов влияния интернета на идентичность можно выделить следующие:
- Продолжение и дополнение реальной идентичности виртуальной: Онлайн-пространство позволяет человеку расширить границы своего «Я», реализовать те черты и интересы, которые могут быть менее выражены или невостребованы в офлайне. Виртуальная идентичность становится своего рода динамическим альтер-эго.
- Расширение круга общения и прохождение социализации: Интернет устраняет географические барьеры, позволяя людям находить единомышленников по всему миру, вступать в сообщества по интересам. Это расширяет социальный капитал, предоставляет новые сценарии для обучения и взаимодействия.
- Освоение публичного социального опыта и развитие навыков виртуального общения: Публичная природа многих онлайн-платформ вынуждает пользователей развивать навыки самопрезентации, аргументации, ведения дискуссий. Это способствует освоению новых социальных ролей и адаптации к быстро меняющимся коммуникативным нормам.
- Развитие навыков самовыражения, реализация личных интересов и самореализация: От ведения блогов до создания цифрового искусства – интернет предоставляет неограниченные возможности для творческого самовыражения и реализации скрытых талантов.
- Развитие уверенности в себе и социальной компетентности через участие в дискуссиях: Получение позитивного отклика, возможность выразить свое мнение и быть услышанным в онлайн-сообществах может значительно повысить самооценку и улучшить навыки социальной адаптации.
- Способность экспериментировать со своей идентичностью: Виртуальная среда, в отличие от реальной, дает возможность безопасно «примерить» различные роли, черты характера, даже изменить пол или возраст, что может быть важным этапом в процессе самопознания.
Киберпространство, таким образом, выступает как среда для максимального раскрытия личностного потенциала, реализации качеств, проигрывания ролей и переживания эмоций, которые по тем или иным причинам оказались фрустрированными или подавленными в реальной жизни.
Риски и угрозы цифрового воздействия
Однако у каждой медали есть оборотная сторона. Наряду с позитивными возможностями, интернет несет в себе и серьезные риски для формирования и стабильности идентичности:
- Заниженная самооценка и желание соответствовать стереотипам: Постоянное социальное сравнение с идеализированными образами других пользователей в социальных сетях может приводить к формированию заниженной самооценки, неудовлетворенности собой и стремлению соответствовать навязанным стандартам красоты, успеха и образа жизни.
- Снижение адаптации к реальной жизни у Z-поколения: Для представителей Z-поколения, выросших в условиях тотальной цифровизации, высокая значимость виртуального пространства может быть опасна. Смещение жизненных ориентиров в онлайн-мир чревато снижением навыков реальной социальной адаптации, трудностями в межличностном общении и нерешенностью возрастных задач.
- Риски деперсонализации, кибербуллинга и интернет-зависимости: Чрезмерное погружение в виртуальную реальность может привести к деперсонализации – потере ощущения себя как целостной личности. Кибербуллинг (травля в интернете) наносит глубокие психологические травмы, а интернет-зависимость разрушает социальные связи и профессиональную деятельность.
- Столкновение с агрессивным, экстремистским или опасным контентом: Неконтролируемый доступ к информации в интернете может привести к столкновению с контентом, пропагандирующим агрессию, экстремизм, насилие или суицидальные тенденции, что особенно опасно для несформированной психики.
- Проблемы безопасности в интернете и цифровая беспризорность: Отсутствие контроля со стороны взрослых или неспособность пользователей к саморегуляции приводит к «цифровой беспризорности», что является прямой причиной развития цифровой зависимости и уязвимости перед цифровой преступностью.
- Формализация и «жесткость» социальной идентичности: Парадоксально, но цифровая идентичность, несмотря на кажущуюся гибкость, может привести к тому, что социальная идентичность станет формальной и «жесткой», если технологии начнут навязывать фиксированную идентичность, ограничивая свободу самовыражения.
- Нивелирование индивидуальности: В условиях массовой культуры и доминирования трендов, интернет-среда таит опасность нивелирования индивидуальности, когда пользователи стремятся подражать популярным образам, теряя свою уникальность.
Алгоритмическое формирование идентичности и манипуляции в онлайн-среде
Одной из самых коварных и малозаметных угроз является алгоритмическое формирование идентичности. Крупные онлайн-платформы, такие как социальные сети, поисковые системы и видеохостинги, используют сложнейшие алгоритмы и аналитику больших данных для создания персонализированного контента.
- Формирование «информационных пузырей»: Алгоритмы социальных сетей анализируют наши интересы, предпочтения, историю просмотров и взаимодействий, а затем предлагают контент, максимально соответствующий нашим уже сложившимся взглядам. Это приводит к формированию так называемых «информационных пузырей», где пользователи видят только ту информацию, которая подтверждает их текущие убеждения, ограничивая доступ к альтернативным точкам зрения и тем самым закрепляя, а иногда и радикализируя их идентичность. Они продвигают публикации, получающие больше реакций (лайков, комментариев, репостов) и показывают посты аккаунтов, с которыми пользователь чаще взаимодействует, усиливая эффект эхо-камеры.
- «Подталкивание» к определенным действиям: Платформы могут использовать эти алгоритмы для «подталкивания» пользователей к определенным действиям – покупке товаров (демонстрируя больше спонсируемого контента или формируя рекламные предложения), участию в дискуссиях, голосовании, или даже принятию определенных идеологических позиций. Это происходит через тонкие манипулятивные стратегии, основанные на психологическом воздействии.
- Угроза дезинформации и манипуляции общественным мнением с использованием ИИ: С развитием искусственного интеллекта (ИИ) возникает новая, еще более серьезная угроза – создание и распространение дезинформации, «фейковых новостей» и глубоких фейков (deepfakes). Разработчики могут «подкладывать» системе новые данные для обучения больших языковых моделей, тем самым манипулируя общественным мнением, формируя ложные ценности и смыслы, и, как следствие, влияя на конструирование идентичности в масштабах целых сообществ и наций. Это ставит под вопрос саму возможность формирования объективного самосознания в условиях тотальной алгоритмической цензуры и манипуляции.
Таким образом, интернет-среда становится не просто инструментом, а активным актором в процессе формирования идентичности, требующим критического осмысления и развития цифровой грамотности.
Феномены цифровой и коллективной идентичности в контексте интернет-коммуникаций
В эпоху повсеместного распространения интернета и стремительной цифровизации общества традиционные представления об идентичности претерпевают значительные изменения. Возникают новые формы «Я», требующие особого осмысления, и трансформируются механизмы формирования коллективной принадлежности.
Вариативность цифровой идентичности
Феномен цифровой идентичности в научной литературе наделяется множеством названий, что отражает многогранность и сложность этого явления. Среди наиболее распространенных терминов можно выделить «киберидентичность», «сетевую идентичность», «метаидентичность», «репостидентичность» и «идентичность в виртуальном пространстве». Каждый из этих терминов акцентирует внимание на определенном аспекте цифрового «Я», но все они описывают совокупность гипертекстовых компонентов сетевого облика индивида, формируемого им в онлайн-среде с целью самопрезентации и отражающего реальные аспекты его личности. Цифровая идентичность — это своего рода «проект личности», творчески раскрываемый в рамках возможностей интерфейса используемой онлайн-платформы, представляющий собой весь комплекс данных о человеке в Интернете.
Одним из центральных вопросов в изучении цифровой идентичности является дискуссия о соотношении реальной и виртуальной идентичности. Существуют различные подходы: одни исследователи полагают, что цифровая идентичность является лишь одним из аспектов реальной, её продолжением или дополнением. Другие же считают её самостоятельным феноменом, обладающим собственными характеристиками и логикой развития, способным существенно отличаться от офлайн-образа человека.
В западной теории одной из наиболее распространенных моделей является концепция «множественной идентичности», корни которой можно найти в идеях Зигмунта Баумана о «текучей» идентичности. Суть этой концепции заключается в формировании множественной, «текучей», утратившей определенность идентичности в современном обществе. Человек может обладать различными «Я» для разных социальных контекстов. Цифровая множественная идентичность возникает, когда индивид обладает богатством внутреннего содержания и способен представить те или иные грани своего облика в различных вариантах идентичности в разных онлайн-средах – например, быть профессионалом в LinkedIn, творческой личностью в Instagram и геймером в Steam.
Примечательно, что феномен альтернативных идентичностей, если он проявляется в реальной жизни (например, в случае диссоциативного расстройства идентичности), традиционно рассматривается как патологическое состояние, исследуемое в рамках психиатрии. Однако в виртуальном мире появление альтернативных идентичностей, создание анонимных профилей или игровых персонажей, воспринимается как норма и не имеет отношения к психологическим заболеваниям. Это различие подчеркивает уникальность онлайн-пространства как полигона для экспериментирования с «Я».
Трансформация социальной и политической идентичности в цифровом обществе
Цифровизация социальных процессов не ограничивается только индивидуальной идентичностью; она глубоко трансформирует и социокультурные феномены, включая коллективную и социальную идентичность. Исследования показывают, что погружение в сетевое пространство вызывает существенные личностные изменения в социальной идентификации, увеличивая значения показателя социальной идентичности. Это означает, что интернет не только предоставляет платформы для поиска единомышленников, но и способствует более глубокой идентификации себя с определенными онлайн-сообществами, группами по интересам или даже виртуальными движениями. Изначально виртуальная идентичность часто воспринималась как множественная и нестабильная, однако в последние годы акцент смещается на её потенциал для формирования стабильной персональной идентичности, поскольку она позволяет человеку более полно реализовать себя и найти свою «нишу».
Особое внимание заслуживает изучение политической идентичности, особенно у молодежи. В России, по данным исследований (Попова О.В. и Гришин Н.В., 2023), у молодежи в возрасте 18-24 лет на данный момент не сформирована устойчивая политическая идентичность, что является причиной низкого уровня политического участия этой возрастной группы. Социологическое исследование РИСИ и ФНИСЦ РАН (2021) выявило, что 57% россиян этой возрастной категории заметно дистанцированы от политики. Более того, 80,7% молодежи не участвуют в деятельности политических партий, а 25,2% никогда не участвуют в выборах. Эти цифры указывают на серьезный кризис политической идентичности, который, по мнению экспертов, объясняется отсутствием четкого образа будущего государства, частыми конъюнктурными изменениями, увеличивающейся дистанцией между властью и молодежью, а также уменьшающимися возможностями для профессиональной самореализации в стране.
Однако интернет-технологии могут играть двойственную роль. С одной стороны, они могут повысить легитимность власти у молодежи за счет использования адаптированного под молодую аудиторию контента. Это включает геймифицированный, недлительный видеоконтент, желательно с участием лидеров общественного мнения и блогеров, которым молодежь доверяет больше, чем традиционным СМИ и политическим деятелям. С другой стороны, исследование Пармы Р.В. (2022) показало, что большинство молодых пользователей не приветствует введение национального режима ограничений в интернете и критически оценивает политизацию регулирования, воспринимая это как усиление контроля государства над обществом. Молодежь не поддерживает введение наказания за публичное оскорбление представителей власти в цифровой среде, которую они воспринимают как пространство свободы выражения мнения. Это подчеркивает сложность и противоречивость влияния интернета на формирование политической идентичности и гражданского сознания.
Методологические подходы к исследованию идентичности в интернете
Изучение столь многогранного и динамичного феномена, как идентичность в цифровой среде, требует применения комплексных методологических подходов, сочетающих в себе как традиционные, так и инновационные инструменты. Исследователи используют разнообразные качественные и количественные методы, чтобы получить наиболее полное и объективное представление о трансформациях человеческого «Я» под влиянием интернета.
Количественные и качественные методы анализа
Для сравнительного анализа реальной идентичности личности и её проявлений в виртуальном пространстве социальных сетей активно используется метод контент-анализа. Один из эффективных инструментов – модифицированный тест Куна — Макпартленда «Кто я?», который дополняется версией «Кто я онлайн?». Этот подход позволяет выявить различия и сходства в самоописаниях индивида в традиционном и цифровом контекстах, проанализировать, какие черты выходят на первый план в каждом из них. Контент-анализ также широко применяется для изучения содержательных характеристик идентичности личности, например, через анализ личных блогов, постов, комментариев, статусов и другой текстовой информации, размещаемой пользователями.
В рамках исследования самопрезентации в социальных сетях исследователи активно применяют контент-анализ «личных страниц» пользователей. Это включает систематический анализ таких элементов, как никнейм, аватар, описание профиля, выбранные фотографии и видео, а также характер публикуемого контента.
Для более точного измерения тактик самопрезентации используются специализированные шкалы и опросники. Так, «Шкала измерения тактик самопрезентации» С.-Ж. Ли, Б. Куигли и других авторов позволяет представить самопрезентационное поведение индивида в виде пяти основных стратегий. Эти стратегии могут варьироваться от демонстрации компетентности и привлекательности до стремления вызвать симпатию или даже устрашение. Другим важным инструментом является модифицированная шкала самопрезентации в социальной сети, разработанная на основе опросника М. Михикяна, Дж. Денниса и К. Субраманиама. Эта шкала включает 11 утверждений, предназначенных для оценки характеристик самопрезентации по двум ключевым измерениям: «реалистичное демонстративное «Я»» (то, как человек стремится показать себя правдиво) и «фальшивое обманное «Я»» (попытки создать искаженный или ложный образ).
При исследовании цифровой идентичности с более широкой, философско-антропологической перспективы применяются системный подход, а также методы компаративного культурфилософского и философско-антропологического анализа. Эти подходы позволяют рассматривать цифровую идентичность как часть более сложной системы, сравнивать её проявления в различных культурных контекстах и осмысливать её в рамках эволюции человеческого сознания. Наряду с этим, используются общие логические методы, такие как анализ, синтез, абстрагирование, индукция и дедукция, для построения теоретических моделей и выведения обобщающих заключений.
Эмпирические исследования и обзор литературы
Для получения глубоких экспертных оценок и специфических данных, особенно в прикладных исследованиях, например, касающихся политических коммуникаций в интернете, могут использоваться индивидуальные интервью со специалистами в этой области. Такой качественный метод позволяет собрать богатую, детализированную информацию, выявить нюансы и скрытые смыслы, недоступные при количественных исследованиях.
Важной частью методологии обзорных исследований является систематический поиск рецензируемых статей в международных базах данных, таких как Scopus, Web of Science и PsycINFO. Для обеспечения актуальности информации часто устанавливаются временные рамки, например, 2019–2024 гг., а поиск осуществляется по ключевым словам: «online identity», «digital self», «social identity online», «virtual identity» и другим релевантным запросам. Этот подход позволяет аккумулировать новейшие научные данные, выявлять актуальные тренды и пробелы в исследованиях, а также строить свои выводы на максимально авторитетной и проверенной информации.
Совокупность этих методологических подходов обеспечивает всесторонний и глубокий анализ влияния интернета на идентичность, позволяя не только фиксировать изменения, но и понимать их причины, механизмы и долгосрочные последствия. Позитивные и негативные аспекты этого влияния требуют постоянного изучения и адаптации.
Заключение
Исследование влияния интернета на формирование, трансформацию и презентацию «Я»-��онцепции и персональной идентичности в современном обществе выявило беспрецедентную сложность и многомерность этого феномена. Цифровая эпоха не просто предоставила новые инструменты для коммуникации, но фундаментально переосмыслила само понятие человеческого «Я», открыв двери для создания «цифровых двойников», множественных идентичностей и беспрецедентных форм самопрезентации.
Мы установили, что классические концепции У. Джемса, Э. Эриксона и И. Гоффмана сохраняют свою актуальность, но требуют переосмысления в контексте «текучей идентичности» З. Баумана и «пространства потоков» М. Кастельса. Феномен «цифрового двойника», изначально возникший в инженерии, теперь глубоко интегрирован в понимание личности, представляя собой не просто цифровой след, а комплексную, динамическую проекцию человека в виртуальном мире, что подтверждается работами российских исследователей, таких как Иванов, Зуев, Тархов и Назаров.
Анализ механизмов конструирования идентичности в онлайн-пространстве показал, что каналы самопрезентации, от никнеймов до мультимедийного контента, позволяют индивиду осуществлять беспрецедентный контроль над своим образом. Возможность анонимности и экспериментирования с «Я» вплоть до создания альтернативных идентичностей, компенсирующих нереализованные аспекты личности, является характерной чертой цифровой среды. При этом размывание границ публичного и приватного становится одним из ключевых вызовов, переопределяющим личное пространство человека.
Позитивные аспекты цифрового воздействия – расширение возможностей самовыражения, социализации, личностного роста и экспериментирования с идентичностью – неоспоримы. Однако наша работа также акцентировала внимание на серьезных негативных последствиях: от заниженной самооценки и снижения адаптации к реальной жизни у молодого поколения до рисков деперсонализации, кибербуллинга и интернет-зависимости. Особое значение приобретает проблема алгоритмического формирования идентичности, когда крупные онлайн-платформы, через аналитику больших данных и ИИ, создают «информационные пузыри», «подталкивают» пользователей к определенным действиям и становятся инструментом дезинформации и манипуляций, что является одной из наиболее острых и малоизученных угроз.
Исследование также осветило вариативность цифровой идентичности (от «киберидентичности» до «репостидентичности») и дискуссии о её соотношении с реальным «Я». Особое внимание было уделено трансформации коллективной и политической идентичности, в частности, несформированности политической идентичности российской молодежи, а также противоречивой роли интернета в повышении легитимности власти и критическом отношении к государственному регулированию.
Таким образом, цель нашего исследования – всесторонний теоретический анализ влияния интернета на идентичность – была достигнута. Мы представили не только систематизацию классических и современных концепций, но и углубленный анализ специфических аспектов, ранее остававшихся «слепыми зонами», таких как феномен «цифрового двойника» в интерпретации российских ученых, детальные механизмы алгоритмического формирования личности и специфические эмпирические данные о политической идентичности российской молодежи.
Дальнейшие перспективы исследований в области киберпсихологии и социологии личности должны быть направлены на более глубокое эмпирическое изучение долгосрочных эффектов алгоритмического воздействия, разработку эффективных программ цифровой грамотности для всех возрастных групп, а также на формирование этических и правовых рамок для регулирования цифрового пространства, способствующих развитию, а не деградации человеческой идентичности. Практическое значение полученных знаний заключается в создании основы для образовательных программ, направленных на формирование критического мышления и осознанного поведения в цифровой среде, что является залогом сохранения индивидуальности и стабильности общества в условиях непрерывной цифровой трансформации.
Список использованной литературы
- Алексеева, И.Ю. Интернет и проблема субъекта / И.Ю. Алексеева // Философия науки. Методология и история конкретных наук : учеб. пособие. – М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2007.
- Кастельс, М. Информационная эпоха. Экономика, общество, культура / пер. с англ. О.И. Шкаратана.; Гос. ун-т, Высш. шк. экономики. – М., 2000.
- Кузнецов, М.М. Виртуальная реальность – техногенный артефакт или сетевой феномен? / М.М. Горохов // Виртуалистика: экзистенциальные и эпистемологические аспекты / отв. ред И.А. Акчурин. – М.: Прогресс-Традиция, 2004.
- Философия математики и технических наук : учеб. пособие для вузов / под общ ред. С.А. Лебедева. – М.: Академ. проект, 2006.
- Платонова, С.И. Социальная идентичность как феномен цифрового общества [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsialnaya-identichnost-kak-fenomen-tsifrovogo-obschestva (дата обращения: 15.10.2025).
- Платонова, С.И. СОЦИАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В ЦИФРОВОМ ОБЩЕСТВЕ: ФИЛОСОФСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsialnaya-identichnost-v-tsifrovom-obschestve-filosofskoe-osmyslenie (дата обращения: 15.10.2025).
- Сетевая идентичность [Электронный ресурс] // Wikipedia. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C (дата обращения: 15.10.2025).
- Я-концепция и социальная идентичность личности [Электронный ресурс] // ГрГУ. – Режим доступа: https://edu.grsu.by/mod/folder/view.php?id=125576 (дата обращения: 15.10.2025).
- Жадан, Е.В., Огурцова, О.В. ЦИФРОВАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ КАК ФЕНОМЕН ИНФОРМАЦИОННОЙ СОВРЕМЕННОСТИ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovaya-identichnost-kak-fenomen-informatsionnoy-sovremennosti (дата обращения: 15.10.2025).
- Erikson Online: Identity and Pseudospeciation in the Internet Age [Электронный ресурс] // Taylor & Francis Online. – Режим доступа: https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/15283488.2018.1509176 (дата обращения: 15.10.2025).
- Кока, В.В. ВЛИЯНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЕЙ НА ФОРМИРОВАНИЕ ИДЕНТИЧНОСТИ МОЛОДЕЖИ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-sotsialnyh-setey-na-formirovanie-identichnosti-molodezhi (дата обращения: 15.10.2025).
- Давыдова, О.В., Кудрявцева, А.Д. Влияние интернета на формирование личности в современном обществе [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-interneta-na-formirovanie-lichnosti-v-sovremennom-obschestve (дата обращения: 15.10.2025).
- Научная статья: ВЛИЯНИЕ ИНТЕРНЕТ-КОММУНИКАЦИЙ НА ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ И ПОЛИТИЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ (2023) [Электронный ресурс] // Scinetwork. – Режим доступа: https://scinetwork.ru/journals/article/1179 (дата обращения: 15.10.2025).
- Платонова, С.И. Идентичность в цифровом обществе: генезис понятия и основные характеристики [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/identichnost-v-tsifrovom-obschestve-genezis-ponyatiya-i-osnovnye-harakteristiki-1 (дата обращения: 15.10.2025).
- Рыльская, Е.А., Погорелов, Д.Н. Идентичность личности в виртуальном пространстве и реальная идентичность: сравнительные характеристики [Электронный ресурс] // Психологическая газета. – Режим доступа: https://psygazeta.ru/rubrics/sotsialnaya-psikhologiya/8816-identichnost-lichnosti-v-virtualnom-prostranstve-i-realnaya-identichnost-sravnitelnye-kharakteristiki.html (дата обращения: 15.10.2025).
- Перегудина, В.А. ОПЫТ ИССЛЕДОВАНИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ ЛИЧНОСТИ АКТИВНЫХ ИНТЕРНЕТ-ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/opyt-issledovaniya-identichnosti-lichnosti-aktivnyh-internet-polzovateley (дата обращения: 15.10.2025).
- Солдатова, Е.Л., Погорелов, Д.Н. Феномен виртуальной идентичности: современное состояние проблемы [Электронный ресурс] // Cyberpsy. – Режим доступа: https://cyberpsy.ru/articles/fenomen-virtualnoj-identichnosti-sovremennoe-sostoyanie-problemy/ (дата обращения: 15.10.2025).
- Гугенгеймер, Е.В., Николаева, Е.Ю. Влияние интернета на личность человека [Электронный ресурс] // Молодой ученый. – Режим доступа: https://moluch.ru/young/archive/458/24716/ (дата обращения: 15.10.2025).
- Я-концепция [Электронный ресурс] // Wikipedia. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF-%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%86%D0%B8%D1%8F (дата обращения: 15.10.2025).
- Ван Тунчжоу. Влияние социальных сетей на формирование идентичности молодежи в современном обществе (2023) [Электронный ресурс] // Научный аспект. – Режим доступа: https://научныйаспект.рф/2023/12/28/vliyanie-sotsialnyh-setey-na-formirovanie-identichnosti-molodezhi-v-sovremennom-obshchestve/ (дата обращения: 15.10.2025).
- Орлова, Э.А. КОНЦЕПЦИИ ИДЕНТИЧНОСТИ/ ИДЕНТИФИКАЦИИ В СОЦИАЛЬНО НАУЧНОМ ЗНАНИИ [Электронный ресурс] // ИФ РАН. – Режим доступа: https://iphras.ru/page50592987.htm (дата обращения: 15.10.2025).
- Лысак, И.В., Косенчук, Л.Ф. ФОРМИРОВАНИЕ ПЕРСОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В УСЛОВИЯХ СЕТЕВОЙ КУЛЬТУРЫ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-personalnoy-identichnosti-v-usloviyah-setevoy-kultury (дата обращения: 15.10.2025).
- Раздел 2. Социальная психология личности. Тема 5. Я-концепция и идентичность личности. [Электронный ресурс] // МГУ. – Режим доступа: https://psy.msu.ru/education/lectures/sem_psi_lich/razdel2_tema5.php (дата обращения: 15.10.2025).
- Пользователь в информационной среде: цифровая идентичность сегодня [Электронный ресурс] // Researchgate. – Режим доступа: https://www.researchgate.net/publication/320421275_Polzovatel_v_informacionnoj_srede_cifrovaa_identicnost_segodna (дата обращения: 15.10.2025).
- Метафоры цифровой идентичности [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/metafory-tsifrovoy-identichnosti (дата обращения: 15.10.2025).
- Храмова, Л.С. ПЕРСОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В ЭПОХУ ЦИФРОВОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/personalnaya-identichnost-v-epohu-tsifrovoy-transformatsii (дата обращения: 15.10.2025).
- Шустова, В.Н., Шустова, И.Ю. ЦИФРОВАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ ЛИЧНОСТИ: СУЩНОСТЬ, ОСОБЕННОСТИ ВОЗНИКНОВЕНИ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovaya-identichnost-lichnosti-suschnost-osobennosti-vozniknoveni (дата обращения: 15.10.2025).
- Черкашин, А.Е. Самопрезентация личности в социальных сетях [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/samoprezentatsiya-lichnosti-v-sotsialnyh-setyah (дата обращения: 15.10.2025).
- Абит, И.Р. ОСОБЕННОСТИ САМОПРЕЗЕНТАЦИИ ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЕЙ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-samoprezentatsii-polzovateley-sotsialnyh-setey (дата обращения: 15.10.2025).
- Erikson Online: Identity and Pseudospeciation in the Internet Age [Электронный ресурс] // ResearchGate. – Режим доступа: https://www.researchgate.net/publication/328469399_Erikson_Online_Identity_and_Pseudospeciation_in_the_Internet_Age (дата обращения: 15.10.2025).
- Пеннер, Р.В. ЦИФРОВАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ: ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/tsifrovaya-identichnost-teoriya-i-metodologiya (дата обращения: 15.10.2025).
- Рыльская, Е.А., Погорелов, Д.Н., Дёмина, И.В. Самопрезентация личности подростков и юношей в социальной сети [Электронный ресурс] // Психологическая газета. – Режим доступа: https://psygazeta.ru/rubrics/sotsialnaya-psikhologiya/10317-samoprezentatsiya-lichnosti-podrostkov-i-yunoshej-v-sotsialnoj-seti.html (дата обращения: 15.10.2025).
- Горбушина, Е.А. Особенности самопрезентации в социальных сетях с учетом половых различий [Электронный ресурс] // Cyberpsy. – Режим доступа: https://cyberpsy.ru/articles/osobennosti-samoprezentacii-v-socialnyh-setyah-s-uchetom-polovyh-razlichij/ (дата обращения: 15.10.2025).
- Кондаков, А.М., Костылева, А.А. Цифровая идентичность, цифровая самоидентификация, цифровой профиль: постановка проблемы [Электронный ресурс] // RUDN Journal of Informatization of Education. – Режим доступа: https://journals.rudn.ru/informatization-education/article/view/22379 (дата обращения: 15.10.2025).
- Онлайн-идентичность как психологический феномен: современные подходы и эмпирические исследования [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/onlayn-identichnost-kak-psihologicheskiy-fenomen-sovremennye-podhody-i-empiricheskie-issledovaniya (дата обращения: 15.10.2025).
- Макаренко, А.А. Формирование персональной идентичности в условиях сетевой культуры [Электронный ресурс] // ELIBRARY.RU. – Режим доступа: https://elibrary.ru/item.asp?id=26875902 (дата обращения: 15.10.2025).
- Самопрезентация в социальных интернет-сетях как феномен информационной коммуникации поколения миллениалов [Электронный ресурс] // ELIBRARY.RU. – Режим доступа: https://elibrary.ru/item.asp?id=36979568 (дата обращения: 15.10.2025).
- Теория идентичности Эрика Эриксона [Электронный ресурс] // SLG Group Россия. – Режим доступа: https://slg-group.ru/teoriya-identichnosti-erika-eriksona/ (дата обращения: 15.10.2025).
- Устьянцев, Н.Г. Становление множественной идентичности в цифровой среде [Электронный ресурс] // Cyberleninka. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/stanovlenie-mnozhestvennoy-identichnosti-v-tsifrovoy-srede (дата обращения: 15.10.2025).
- Цифровая идентичность: структурно-содержательные аспекты [Электронный ресурс] // Studme. – Режим доступа: https://studme.org/168449/psihologiya/tsifrovaya_identichnost_strukturno_soderzhatelnye_aspekty (дата обращения: 15.10.2025).