Содержание
Введение 1
Глава 1.Значение цикличности и понятие образа в русской литературе 5
1.1 Понятие цикличность в литературе и женские образы 5
2.1 Образ как часть художественного мира 9
Глава 2. Материнское начало как основа женских образов 14
2.1 Роль женщины в рассказе «Рождение человека» М.Горького 14
2.2 Женщина в рассказе «Страсти-мордасти» М.Горького 22
2.3 Рассказ М.Горького «Женщина». Основные темы и герои. 27
Заключение 30
Список литературы 37
Выдержка из текста
Цель курсовой работы – охарактеризовать образ женщины в русской литературе на примере произведений М.Горького из цикла «По Руси» «Страсти-мордасти», «Рождение человека», «Женщина» и выявить и определить функции данных рассказов в структуре цикла.
Достижению цели способствует выполнение нескольких задач:
1. Определить связь видов описаний со спецификой повествования.
2. Сопоставить различные приёмы изображения женских образов.
3. Дать теоретическое представление о цикличности в литературе и женских образах в целом.
4. Проанализировать главных женских героев произведений цикла «По Руси» «Страсти-мордасти», «Рождение человека», «Женщина». Определить функции фольклорных приёмов и жанров в раскрытии образов, обобщить в единую концепцию.
5. Выяснить историю исследований по данной теме.
Художественное произведение обладает возможностями различных воздействий на читателя. Главный предмет познания в литературе – человек, его внутренний мир, отношение к другим людям, к обществу, природе, действительности.
Таким образом, женская тема в литературе вызывает особый интерес. И не только у филологов, но и тех, кто интересуется нашей русской историей и философией.
Гипотеза курсовой работы тесно связана с вопросами: что такое материнское начало в женщине? Кто такая русская женщина с загадочной душой? Что есть в содержании произведений, что позволяет нам говорить об этой теме? Эти и другие вопросы найдут свое отражение в данной работе.
Говоря о значении Горького в литературе и культуре нашей страны, необходимо сказать об исключительности его личности. Начиная с 1928 года его именем стали называть города, станции метро, театры, улицы, институты, библиотеки, парки. Говорят, Горький сердился и протестовал, но с его мнением никто не посчитался.
С конца 80-х годов пошло по-другому. Родной город, который был назван его фамилией, переименовали. Ученые хотели убрать его произведения из школьной программы.
Много публикаций о Горьком появилось в 1993 — юбилейном для писателя – году. Ему исполнилось бы 125 лет. Впервые было перепечатано немало статей и из периодики русского литературного зарубежья — М.Алданова, Б.Зайцева, И.Бунина, Г.Федорова, Г.Адамовича, В.Ходасевича.
Особое место в современных исследованиях о Горьком занимает тема «Горький и Сталин». Об этом можно прочесть в статьях В.Баранова «Горький и Сталин: попытка противопоставления», Л.Спиридоновой «Горький и Сталин: по новым материалам горьковского архива».
Особый интерес для филологов представляют работы о личных и творческих взаимоотношениях Горького с писателями: М.Шолоховым, В.Короленко, В.Маяковским, М.Булгаковым, А.Платоновым, Ф.Гладковым, Л.Авербахом, С.Клычковым и другими. Все эти материалы проясняют и уточняют общественную позицию писателя. Ценность их в том, что в таких публикациях в научный оборот вводятся неизвестные ранее материалы, в том числе, статьи и письма Горького.
Надо сказать, что в статьях Л.Колобаевой, Л.Егоровой, Б.Парамонова, Р.Певцовой, П.Басинского и др. новое направление в литературоведении и горьковедении — дискуссия о ницшеанстве Горького.
Изучением творчества М. Горького занимаются и по сей день современные критики и литературоведы. Например, Вячеслав Гречнев в своей монографии «О прозе» пишет, что критики пытались определить своеобразие творчества писателя. Они стремились узнать, почему Горький заслужил такую славу и конкретно чем. Многие литературоведы сходились во мнении, что М. Горький смог просто угадать настроение общества в тот период времени.
Муратова К.Д. говорит о том, что творчество Горького поразило всех в первую очередь его своеобразной трактовой «избитых» тем. Сам Горький, по ее мнению, верил в обновление России, что и вызывало бурные споры писателей в тот социально нестабильный период.
Матвейчук Н.Ф. полагал, что Горький стал властителем дум молодого революционно настроенного поколения. Глубоко обсуждался вопрос, на чьей стороне Горький в своей политической точке зрения. В 1910-е гг. критика вынуждена была говорить об авторе автобиографических повестей и цикла рассказов «По Руси» как о выдающемся писателе современности.
Цикл «По Руси» исследуется в различных аспектах. Некоторые пытаются определить хронотоп всего произведения. Другие же интересуются авторским замыслом и его проявлением в самом цикле. Литературоведы делают акцент на лейтмотивы и их характер. Таким образом, можно сказать, что данный цикл представляется с разных точек зрения критиков и литературоведов.
Актуальность исследования связана со сложностью происходящих жизненных процессов в обществе и государстве. Важно отметить роль каждой женщины в этих произведениях. Ведь культура и нравственность русского общества неразрывно связаны с женщинами. М.Горький был хорошо знаком с многочисленными изменениями русского национального характера, с отношениями между мужчиной и женщиной. Ему пришлось скитаться, испытывать на себе все тяготы и лишения бедного человека. Известно, что данный цикл является автобиографичным.
Методы исследования курсовой работы – анализ библиографических источников по теме, сопоставление рассказов М.Горького «Страсти-мордасти», «Рождение человека», «Женщина» с точки зрения образа женщины, метод литературной герменевтики, биографический метод, системный подход к анализу образа героя.
Структура курсовой работы представлена следующим образом: во «Введении» обозначены задачи и цель исследования, объект, предмет, актуальность. В первой теоретической главе «Понятие «цикличность» в литературе и женские образы» перечислены основные сведения из словарей, даны определения цикличности в литературе. Во второй главе «Образ женщины в произведениях М.Горького из цикла «По Руси» «Страсти-мордасти», «Рождение человека», «Женщина»» исследован вопрос о роли женщин в то время, даны их характеристики образов и описания. В заключении сделаны выводы.
В работе проведено изучение предыдущих исследовательских работ по данному вопросу. Особая новизна в данный момент связана со сложностями в отношениях мужчин и женщин, человека и общества в России.
Список использованной литературы
1. Горький М. Собрание сочинений в 30 томах, т. 30, Гослитиздат, М.,1955.
2. Горький М. Избранное: Рассказы. Очерки. Пьесы / Послесл. и коммент. И.И. Вайнберга. – М. : Просевщение, 1983. – 288с. – (Школьная библиотека)
3. Горький А. М. По Руси; Дело Артамоновых./Вступит, статьяnи примеч. Б. Бялика; Худо ж. А. Таран и С. Герасимов.—М.: Худож. лит., 1982.—590с— (Б-ка классики. Сов. лит-ра)
4. http://gorkiy.lit-info.ru/gorkiy/proza/rasskaz/po-rusi-primechaniya.htm
5. Горький М. Рождение человека. Рассказы. / Вступит. Статья Е. Б. Тагера; рис. К. В. Безбородова. – М.: Дет. лит., 1973. – 351с., ил. – (Школьная библиотека)
6. Горький М. По Руси; Дело Артамоновых / Вступ. Ст. и примеч. Б. Бялика; худож. А. Таран, С. Герасимов. – М.: Худож. лит., 1986. – 559с. – (Библиотека классики. Советская литература)
7. М.Горький. Материалы и исследования», издание Академии наук СССР, М. — Л. 1941, т. III, стр.152
Литература:
1. Агурский М. Великий еретик (Горький как религиозный мыслитель)// Вопросы философии.- 1991.- N 8.
2. Алексей Максимович Горький (1868 – 1936). Биография. // Шер Н. С. Рассказы о русских писателях. – М., 1982. – с. 449 – 502.
3. Баранов В.И. Загадки Максима Горького// Ж. «Урал», 1991, №12.
4. Басинский П.В. О Максиме Горьком – М., «Русская литература», 1959.
5. Бялик Б.А. Судьба Максима Горького.- М., 1968.
6. Волков А.А. А.М. Горький. Пособие для учащихся. – М.: Просвещение, 1975.
7. Воронский А. О Горьком// Искусство видеть мир.- М., 1987.
8. Горький М. // Смирнова Л.А. Русская литература конца ХIХ – начала ХХ века. – М., 1983. – с. 157 – 189
9. Горький М. // Чуковский К. Собр. Соч. в 6-ти т. Т. 2. Современники/ Корней Чуковский. – М., 1965. – с. 123 – 172.
10. Горький М. Полн. собр. соч. в 25 т.- М.: Наука, 1973.
11. Груздев И. Горький.- М., 1958.
12. Дикушина Н.Н. «… Я имею право говорить обидную и горькую правду…» (О позиции Горького в 1917-1921г.г.)// М.Горький и революция. Горьковские чтения — 90.- Н.Новгород, 1991.
13. Долженков П.Н. «Существует только человек». // Литература в школе.- 1990.- N 5.
14. Егорова Л.П. М.Горький и современность// Русская литература.- 1987.- N 4.
15. Егорова Л.П. М.Горький и Ф.Ницше: к проблеме творческого метода// Горьковские чтения.- Н.Новгород, 1994.
16. Жегалов Н. Искра жизни// М.Горький. На дне.- М., 1981.
17. Киселева Л.Ф. Русский роман светской эпохи: Судьбы «большого стиля». АД.- М., 1992.
18. Колобаева Л. Горький и Ницше// Вопросы литературы.- 1990.- N 10.
19. Коломиец А.К. Наследие Горького и вопросы литературы// Русская литература, 2005, №3
20. Корчагина Л. М. Сострадание и любовь в рассказе М. Горького «Страсти – мордасти». VII кл. // Литература в школе. – 2008. — №7. – с. 40 – 41.
21. Лихачев Д.С., Макогоненко Т.П. История русской литературы. – Л.: Наука, 1980.
22. М.Горький — сегодня: проблемы эстетики, философии, культуры.- Н.Новгород, 1996.
23. М.Горький и его эпоха. Материалы и исследования. Вып. 1-4.- М., 1989-1995.
24. Максим Горький // История русской советской литературы. – М., 1986. – с. 60 – 82
25. Мамедов О.Ю. Современная экономика. М.: Феникс, 1996.
26. Минакова А.М. Мифопоэтика М.Горького в литературном процессе ХХ века// Горьковские чтения.- Н.Новгород, 1994.
27. Нефедова И.М. Максим Горький. Биография писателя.- Л., 1979.
28. Овчаренко А.И. Горький и литературные искания ХХ столетия.- М., 1982.
29. Парамонов Б. Горький, белое пятно: (К творческой биографии А.М.Горького)// Октябрь.- 1992.- N 5.
30. Петелин В. «Я – каторжник, который всю жизнь работал на других…» // Литература в школе. – 2008. — №7. – с. 18 – 24.
31. Попова Е. «Человек все может..» Перечитывая драму Горького "На дне" // Литературная учеба.- 1987.- N 2.
32. Ребель Г.М. К чему жалость? Размышления о пьесе А.М.Горького «На дне» и изучении ее в школе// Русский язык и литературе в средних учебных заведениях УССР.- 1990.- N 3.
33. Русская литература XIX-XX веков. – М.: Просвещение, 1992.
34. Рыбак Л.А. Образное мышление и урок литературы. – Издательство «Просвещение», М., 1966.
35. Сухих С.И. Заблуждение и прозрение Максима Горького. — Н.Новгород, 1992.
36. Творчество М. Горького (1908 – 1917) // Соколов А. История русской литературы конца ХIХ начала ХХ в. – М., 1984. – с. 239 – 258.
37. Телицина М. Рисуем ключевые схемы:[Схема системы образов к рассказу М. Горького «Страсти-мордасти»] // Литература. – 2007. — №20. – с. 12 — 13.
38. Традиции А. М. Горького и современная литература. // Рюриков В. О русских классиках. – М., 1982. с. 504 – 526.
39. Троицкий Вс. Исторические реалии в пьесе М.Горького «На дне»// Литература в школе.- 1980.- N6.
40. Утро новой эры [М. Горький] // Кузьменко Ю. Советская литература вчера, сегодня, завтра. – М., 1984. – с. 56
41. Философский словарь./ Т.В.Горбунова, Н.С. Гордиенко, В.А.Карпунин и др.; Общ.ред., сост. и вст.ст. А.Ф.Малышевский. – М.: «Просвещение», 1995.
42. Формирование метода социалистического реализма в творчестве М. Горького 1892 – 1907гг. // Соколов А. Г. История русской литературы конца ХIХ начала ХХ в. – М., 1984. – с. 91 – 124.
Интернет-ресурсы:
1. http://az.lib.ru/g/gorxkij_m/text_0018.shtml
2. https://ru.wikipedia.org/wiki/Библиография_Максима_Горького
3. http://www.lit-info.ru/articles/sites.htm
4. http://referatwork.ru/refs/source/ref-57101.html
5. http://www.rc-p.ru/biografii/maksim_gorkij.html
6. http://literatura5.narod.ru/gorky_biblio.html