Пример готовой курсовой работы по предмету: История
Содержание
Введение 3
Глава
1. Специфика экстремизма в 1917 году 7
1.1. Экстремизм газеты «Правда» 7
1.2. Специфика экстремизма издания «Гроза» 17
Выводы по первой главе 21
Глава
2. Экстремизм в 1991 году 22
2.1. Общая характеристика издания «Русский вестник» 22
2.2. Ведущие темы издания «Русский вестник» 23
Выводы по второй главе 27
Заключение 28
Список литературы 30
Выдержка из текста
Проблема национального вопроса во все времена была в достаточной мере популярна. С одной стороны она объясняется высокой конфликтностью происходящего, возникающей вследствие столкновений нескольких национальностей с характерной только для них культурой поведения, с другой – речь идет о необходимости освящения данного вопроса.
Журналистика становится с первых десятилетий XX века не только средством пропаганды, но и средством освещения спорных вопросов, в том числе, и вопроса о национальной роли в жизни истории страны. специфика данной темы такова, что, с одной стороны, она была направлена всегда на формирование национальной идеи, принятия всех национальностей в один народ, с другой же стороны, речь шла о сохранении собственной культуры, путем отмежевания нации от других народов. Именно во времена глубоких потрясений как никогда раньше усиливается роль национальной журналистики, когда она становится не только рупором идей народа, но и его направляющим.
А, как известно, только в XX веке Россия пережила две революции. Первая, в 1917 году, была особенно страшна своей жесткостью и жестокостью, когда все, кто не был угоден новой власти, просто оказывались «за бортом» истории. Вторая была несколько мягче – уничтожился социалистический строй, на смену ему пришел капитализм. Тем не менее, последствия этого передела явственно ощутимы до сих пор – некогда братские народы в настоящей момент сносят памятники общей истории, призывают к насилию.
В это время, как ни в какое другое начинает активно развиваться экстремизм. В современной науке практически не поднимаются вопросы экстремизма и радикализма, а потому следует говорить о том, что они практически лишены своих определений. Все понимают, что это отрицательное явление в обществе, в прекрасно оценивают тот факт, что именно экстремизм становится причиной негативных тенденций в обществе, кроме того, все знают, что эти действия караются по закону, однако, когда речь доходит до определения понятия, разобраться с ним оказывается невозможно.
Экстремизм национальный и экстремизм религиозный, как две стороны одной медали, становятся оборотной стороной патриотизма. Прекрасная идея порыва гордости за свой народ и за его достижения превращается в уродливую картину действительности. Экстремизм — страшный пример такой трансформации. И не только конкретные секты являются его питательной почвой, но и, как это ни парадоксально, традиционные религии.
В политической теории экстремизм традиционно делится на «левый» и «правый». Как показывает политическая практика, левые экстремисты в своих взглядах обращаются, как правило, к идеям марксизма-ленинизма и других левых течений (анархизм, левый радикализм), провозглашая себя наиболее последовательными борцами «за дело пролетариата», «трудящихся масс» и т. п. Тоталитарные системы были широко распространены в XX веке и нашли свое отражение в идеологии коммунизма и нацизма.
Коммунизм (от лат. commūnis — «общий») — в марксизме, организация общества, при которой экономика основана на общественной собственности на средства производства. По сути, коммунизм становится утопической идеей, которая никогда не была достигнута в реальности.
Нацизм — мировоззрение, ставящее во главу угла определенную группу людей и ратующее за репрессивные меры по отношению к остальной части человечества. Осуждение нацизма основывается на этих репрессивных мерах и на том, что нет возможности выйти из группы угнетаемых людей, принадлежность к которой обычно определяется при рождении (изначально по расовым или национальным признакам).
Исторически данная реалия связывается с Третьим Рейхом и политическими системами Германии и Италии. Дальнейшее развитие идей этой теории массового сознания выходит за пределы правовой нормы и проявляется в идеях шовинизма.
Несмотря на, казалось бы, большое различие между данными идеологиями, все они легко укладываются в тоталитарное понятие, так как в основе политики государства лежит как полный государственный контроль над всеми реалиями действительности, так и высокая идеологичность, благодаря которой СМИ – это не выразитель общественного мнения, а институт при помощи которого реальность формируется.
Иными словами, говорить о том, что журналистика не участвует в вопросах экстремизма нельзя. Пусть он недостаточно очевиден, завуалирован, но именно средства массовой информации проводят становление национальной идеи и противопоставление ее большому количеству других национальных идей. Близкими к разработке данной тематики являются труды В. К. Мальковой, В. А. Тишкова, Г. В. Кожевниковой, А. М. Верховского. Их работы отличает внимание к проблемам толерантности в текстах массовой информации и использования «языка вражды» в журналистских публикациях. Коммуникативные аспекты социального управления анализируются в исследованиях Е. А. Волкова, А. М. Воробьева, И. Н. Панарина, М. В. Шкондина .
В постсоветские годы исследования этножурналистской проблематики с учетом изменившихся социальных и политических условий продолжают свое развитие. Среди работ этого времени следует отметить труды Ф. А. Аракелян, О. А. Богатовой, Ю. А. Мишанина, Р. П. Овсепяна, А. И. Станько, В. Д. Таказова, О. Д. Якимова .
Объектом настоящей работы становится роль журналистики в России. Предмет – значение журналистики в процессе распада двух великих стран – Российской империи и СССР.
Цель данной работы – рассмотреть негативное влияние журналистики на умы людей. В соответствии с целью необходимо решить ряд задач, обратившись к теоретическим и историческим вопросам:
1. Дать характеристики экстремистскому вопросу в издании «Правда»
2. Рассмотреть специфику экстремизма в издании «Гроза»;
3. Дать характеристику издания «Русский вестник»
4. Проанализировать деструктивную роль журналистских произведений в газете «Русский Вестник»;
Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
Список использованной литературы
Монографии и научная литература
1. Арендт Х. Скрытая традиция: Эссе / Пер. с нем. и англ. Т. Набатниковой, А.Шибаровой, Н.Мовниной. — М.: Текст, 2008. — 221 с.
2. Аннакурдов М. Д. К истории коммунистической печати в Туркменистане. — Ашхабад: Туркменгосиздат, 1958. — 205 с.
3. Волковский Н. Л. Журналистика в информационных войнах: Историографический обзор. — СПб.: Лаборатория оперативной печати факультета журналистики СПбГУ, 2004. — 32 с.
4. Грабельников А. А. Русская журналистика на рубеже тысячелетий: Итоги и перспективы. — М.: Изд. РИП-Холдинг, 2000. — 336 с.
5. Жирков Г. В. История цензуры //http://evartist.narod.ru/text 9/38.htm#з_09
6. Иванец Г.И., Калинский И.В., Червонюк В.И. Конституционное право России: энциклопедический словарь / Под общей ред. В.И. Червонюка. — М.: Юрид. лит., 2002. — 432 с.
7. Киричек П. Н. Социология публицистики: Курс лекций/ П. Н. Киричек. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1998. — 88
8. Сальников Е.В. Экстремизм и пассионарность // Философия права. — Ростов-на-Дону: Изд-во Рост. юрид. ин-та МВД России, 2012, № 3. — С. 85-89
9. Сидоров В. А. Политическая культура средств массовой информации. М., 1994. – 350 с.
10. Засурский И. И. Реконструкция России: масс-медиа и политика в 90-е. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 2001. — 284 с.
11. Киричек П. Н., Потапов П. Ф. Печать и этнос. — Саранск: Тип. «Крас. Okt.», 2005. — 104 с.
12. Лазутина Г. В. Профессиональная этика журналиста: Учеб. пособие по журналистике. — М.: Аспект Пресс, 1999. — 208 с.
13. Мансурова В. Д. Журналистская картина мира как фактор социальной детерминации. — Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та, 2002. — 237 с.
Авторефераты диссертаций
14. Абгаджава Д. А. Причины и источники межнациональных конфликтов в постсоциалистическом обществе (на примере грузино- абхазского конфликта): Автореф. дис. … степени канд. социол. наук. — СПб., 1998.-24 с.
15. Багай А. В. СМИ радикальных и экстремистских организаций США: тенденции развития и политико-правовые особенности функционирования: Автореф. дис. … канд. полит, наук. — СПб., 2005. -21 с.
16. Зорин В. Ю. Государственная национальная политика в России: историко-политологический анализ: Автореф. дис. … д-ра полит, наук. -М., 2003.-55 с.
17. Иванова А. А. Этнополитическая стабильность: понятие, факторы и технологии обеспечения (на материалах Республики Дагестан): Автореф. дис. … канд. полит, наук. — Ростов н/Д., 2005. — 26 с.
18. Кайсаров Ш. Т. Этнополитические противоречия как объект государственной национальной политики Российской Федерации: Автореф. дис. … канд. полит, наук. — М., 2004. — 22 с.
19. Калоева И. Э. Особенности освещения в СМИ вооруженных конфликтов: (Чеченская республика: 1994 — 2004 гг.): Автореф. дис. … канд. полит, наук. — СПб., 2004. — 22 с.
20. Палеева Н. В. Конструирование русского националистического дискурса и его «другие» в 1860 — 1917 гг.: Автореф. дис. … канд. полит. наук. — СПб., 2006. — 16 с.
