Категория стиля жизни в психологии: от Индивидуальной теории А. Адлера до современных отечественных классификаций

ПРИОРИТЕТ №1: РЕЛЕВАНТНЫЙ ФАКТ.
Согласно данным аналитического центра НАФИ за январь 2024 года, 35% россиян отметили ухудшение своего здоровья за последний год и 52% стали чаще тревожиться, что прямо указывает на критическую важность изучения индивидуальных стратегий адаптации и психологического преодоления. Эти цифры служат мощным эмпирическим обоснованием актуальности категории стиля жизни — уникальной системы взаимодействия личности с миром, которая либо обеспечивает психологическую устойчивость в условиях перманентного стресса, либо ведет к дезадаптации. В условиях современного мира этот выбор становится решающим.

Введение: Актуальность проблемы и теоретико-методологические основания

Категория «стиль жизни» (нем. Lebensstil) прочно заняла центральное место в современной психологии личности, перейдя от описательного социологического термина к фундаментальному психологическому конструкту. Если в начале XX века это понятие использовалось для характеристики социальных слоев (М. Вебер), то в индивидуальной психологии Альфреда Адлера оно обрело глубокое содержание, став синонимом уникальной, целостной и устойчивой стратегии существования личности, что не так уж и очевидно было для современников.

Проблема исследования заключается в необходимости систематизации и осмысления эволюции понятия стиля жизни. Мы стремимся не только раскрыть классические адлеровские положения, но и интегрировать их с современными отечественными концепциями (Л.Я. Дорфман, А.В. Либин), которые предлагают многоуровневое понимание стиля, связывая его с процессами совладания и самоорганизации.

Теоретическую базу работы составляют:

1. Индивидуальная психология А. Адлера, рассматривающая стиль жизни как динамичный ответ на чувство неполноценности, направленный фикционными финальными целями.
2. Концепции отечественной психологии личности, в частности, подход Л.Я. Дорфмана к стилю жизни как системе отношений в метаиндивидуальном мире, и иерархическая модель стиля человека А.В. Либина.

Цель данной работы — представить исчерпывающий теоретико-методологический анализ категории стиля жизни в психологии, выявить ее структуру, функции и рассмотреть типологии, подкрепляя теоретические выводы актуальными эмпирическими данными.

Теоретические истоки и сущность понятия «Стиль жизни» (Lebensstil)

Эволюция и психологическая специфика понятия

История термина «стиль жизни» берет начало в социологии начала ХХ века. Макс Вебер использовал его для обозначения совокупности социально обусловленных привычек, норм поведения и ценностей, которые служат символом принадлежности к определенному социальному статусу или классу. Это был, по сути, внешний, наблюдаемый феномен.

Однако с 60-х годов XX века термин активно трансформировался, переходя в поле психологии, где он получил более глубокое осмысление, связанное с внутренней, индивидуальной неповторимостью. В психологии стиль жизни понимается как система индивидуальных способов взаимодействия с миром, которая отражает уникальность личности, ее ценностные ориентации, потребности и специфические способы достижения целей. В отличие от социологического подхода, психологический акцент смещается с внешних атрибутов на внутреннюю организацию психического, на уникальную «философию жизни» индивида.

Стиль жизни как центральная категория Индивидуальной психологии А. Адлера

Альфред Адлер, один из первых психологов-классиков, сделал стиль жизни (Lebensstil) краеугольным камнем своей теории, основанной на холистическом (целостном) подходе к личности.

По Адлеру, стиль жизни — это не просто сумма поведенческих привычек, а уникальный, относительно устойчивый паттерн поведения, мыслей и чувств, который формируется в раннем детстве, приблизительно в возрасте 4–5 лет. Это первичный и неизменный способ, которым человек подходит к жизненным задачам и проблемам.

Ключевая функция стиля жизни в Адлеровской теории:
Стиль жизни формируется как способ компенсации врожденного чувства неполноценности. Каждый человек рождается слабым, зависимым и уязвимым, и это вызывает универсальное чувство неполноценности. Стиль жизни — это та уникальная стратегия, которую ребенок разрабатывает для преодоления этого чувства и для достижения превосходства (самосовершенствования, компетентности). Из этого следует, что стиль жизни всегда телеологичен: он нацелен на определенный результат.

Стиль жизни включает в себя, во-первых, главную цель, к которой стремится человек (часто неосознанную), и, во-вторых, методы достижения этой цели. Это индивидуальная философия жизни, которая остается относительно стабильной на протяжении всей жизни, являясь «единой линией» всего существования.

Фундаментальные концепции А. Адлера, определяющие структуру стиля жизни

Адлер считал, что стиль жизни не возникает в вакууме. Он является результатом взаимодействия врожденных предрасположенностей и социального опыта, направляемого тремя ключевыми силами.

Чувство неполноценности и стремление к превосходству

Адлер перевернул психоаналитический акцент с сексуальных инстинктов (Фрейд) на социальные мотивы. В его теории движущими силами формирования стиля жизни являются:

1. Чувство неполноценности: Универсальное, врожденное чувство, которое может усиливаться физическими дефектами или неблагоприятной семейной атмосферой (например, избалованность или пренебрежение). Оно не является патологией, а служит мотивационным толчком.
2. Стремление к превосходству: Динамическая сила, которая заставляет человека двигаться от состояния «минус» (неполноценности) к состоянию «плюс» (превосходства или совершенства).

Направленность этого стремления критически важна: здоровый стиль жизни направляет это стремление на самосовершенствование и полезный вклад в общество, тогда как невротический стиль направляет его на доминирование над другими, что Адлер называл «комплексом превосходства».

Фикционный финализм как ориентир личности

Адлер ввел понятие фикционного финализма (или фиктивных конечных целей), чтобы объяснить телеологический (целевой) характер поведения человека. Эта концепция означает, что поведение человека определяется не столько прошлым опытом, сколько его субъективными, идеальными целями и представлениями о будущем.

Эти фиктивные цели могут быть неосознанными и не всегда соответствовать объективной реальности (например, «Я должен быть самым сильным» или «Все должны меня любить»).

«Человек живет под властью своих фикций», — утверждал Адлер.

Эти фиктивные цели служат мощным ориентиром и мотивацией. Стиль жизни — это не что иное, как уникальный метод достижения этой фиктивной финальной цели. Разве не удивительно, что наша жизнь формируется не тем, что было, а тем, что, как мы верим, должно наступить?

Социальный интерес (Gemeinschaftsgefühl) и его роль в адаптации

Социальный интерес (Gemeinschaftsgefühl) — это, возможно, самая оригинальная и важная концепция Адлера. Это врожденная потребность в принадлежности, сотрудничестве, эмпатии и вкладе в благополучие общества и человечества.

Социальный интерес является главным критерием психологического здоровья и зрелости стиля жизни.

Уровень социального интереса	Характеристики стиля жизни	Исход
Высокий	Зрелый, адаптивный, альтруистичный, ориентирован на сотрудничество и вклад в общее дело.	Психологическое благополучие, самоактуализация.
Низкий	Невротический, эгоцентричный, проявляется в стремлении к личному превосходству за счет других.	Дезадаптация, неврозы, конфликты с обществом.

Адлер полагал, что все неврозы, зависимости и психологические проблемы коренятся в недостаточно развитом социальном интересе, поскольку человек, не чувствующий связи с обществом, не способен успешно справляться с жизненными задачами (работа, дружба, любовь). Практическая выгода здесь очевидна: развивая социальный интерес, мы автоматически повышаем свою способность к психологическому преодолению.

Роль «Я-концепции» и «Творческого Я» в активном формировании стиля жизни

Концепции «Я-концепции» и особенно «Творческого Я» придают Адлеровской теории динамизм и подчеркивают активную, а не реактивную роль личности в ее развитии.

Творческое «Я» — это центральная концепция, которая объясняет, почему стиль жизни каждого человека уникален, несмотря на схожие условия воспитания. Творческое «Я» выступает в роли конструктора, или архитектора, стиля жизни. Оно выполняет следующие функции:

1. Интерпретация опыта: Творческое «Я» не просто принимает опыт, оно интерпретирует его. Например, двое детей из одной семьи могут по-разному интерпретировать строгость родителей: один воспримет ее как сигнал к бунту (управляющий стиль), другой — как призыв к чрезмерному послушанию (берущий стиль).
2. Построение целей: Оно активно формирует фиктивную финальную цель и определяет уникальные методы ее достижения.
3. Создание индивидуальной «философии жизни»: Творческое «Я» придает смысл жизненным событиям и создает ту самую уникальную, целостную и неповторимую «индивидуальную философию жизни», которая лежит в основе стиля.

Таким образом, человек не является пассивной жертвой среды или инстинктов; благодаря Творческому «Я» он активно строит свой стиль жизни, делая сознательный или неосознанный выбор относительно того, как реагировать на чувство неполноценности и как стремиться к превосходству.

Сравнительный анализ типологий и классификаций жизненных стилей

Классические типы жизненных стилей по А. Адлеру

Хотя Адлер подчеркивал уникальность каждого стиля жизни, для целей классификации и диагностики он выделил четыре основных типа, основанных на сочетании двух факторов: степени социальной активности (уровень энергии) и уровне социального интереса.

Тип стиля жизни	Основная характеристика	Уровень социального интереса	Результат
1. Управляющий (Dominating)	Стремится к контролю и доминированию над другими. Чрезмерно активен. Может проявляться в асоциальном, агрессивном или тираническом поведении.	Низкий	Дезадаптация, конфликты.
2. Берущий (Getting)	Ожидает получения благ и поддержки от других, не внося активного вклада. Пассивен и зависим.	Низкий	Зависимость, низкая самостоятельность.
3. Избегающий (Avoiding)	Уклоняется от решения проблем и жизненных трудностей. Минимизирует риски, уходя в пассивность или изоляцию.	Очень низкий	Высокий уровень тревожности, социальная изоляция.
4. Социально полезный (Socially Useful)	Характеризуется высоким социальным интересом, активным участием в жизни общества, сотрудничеством и стремлением к самосовершенствованию.	Высокий	Зрелость, адаптивность, психологическое благополучие.

Адлер считал, что первые три типа являются невротическими или дезадаптивными, поскольку их стремление к превосходству эгоистично и не сопровождается чувством общности. Только социально полезный стиль жизни позволяет человеку достигать превосходства, гармонично взаимодействуя с социумом.

Развитие категории в отечественной психологии (Л.Я. Дорфман и А.В. Либин)

В отечественной психологии категория стиля жизни получила многоуровневое и системное развитие, выходящее за рамки исключительно компенсаторного механизма.

Концепция стиля жизни Л.Я. Дорфмана

Л.Я. Дорфман рассматривает стиль жизни как сложную индивидуальную систему отношений человека к миру, другим людям и самому себе. Эта система формируется под влиянием как социокультурных, так и глубоких личностных факторов.

Дорфман развивает идею метаиндивидуального мира, в рамках которого стиль жизни личности проявляется через четыре основных домена:

1. Авторство: Степень, в которой личность ощущает себя творцом своей жизни, активно формируя ее события.
2. Обладание: Отношение к материальным и духовным благам, включая их накопление и использование.
3. Принятие: Степень принятия себя, других и окружающего мира.
4. Связанность: Уровень и качество социальных связей, что является современной параллелью адлеровскому социальному интересу.

Дорфманский подход позволяет анализировать стиль жизни через призму индивидуальных (смещенных к полюсу субъекта) и экологических (смещенных к полюсу объекта) стилей активности, подчеркивая, что стиль — это не только внутренний паттерн, но и активное взаимодействие с внешним миром.

Иерархическая структура стиля человека по А.В. Либину

А.В. Либин предложил наиболее структурированную иерархическую модель, подчеркивая, что стиль жизни — это устойчивый способ самоорганизации личности в различных сферах ее жизнедеятельности.

Либинская модель представляет собой многоуровневую структуру, где стиль жизни является высшим, интегрирующим уровнем:

Уровень	Описание	Примеры стилей
1. Стиль жизни	Макроуровень, отражающий общую стратегию самоорганизации и ценностные ориентации.	Стиль жизни (например, консервативный, гедонистический, социально-ориентированный).
2. Стили поведения	Способы взаимодействия с социальной средой и самим собой.	Стили общения, межличностного взаимодействия, эмоциональные, мотивационные, стили совладания (копинг-стратегии).
3. Стили деятельности	Индивидуальные предпочтения в организации трудовой, учебной или иной целенаправленной активности.	Индивидуальные стили деятельности, стили руководства.
4. Когнитивные и перцептивные стили	Способы обработки информации, восприятия и мышления.	Полезависимость/поленезависимость, импульсивность/рефлективность.
5. Моторные стили	Индивидуальные особенности двигательной активности.	Устойчивые кинестетические паттерны.

Данная иерархическая модель позволяет рассматривать стиль жизни не как монолитное понятие, а как интегрирующую систему, которая объединяет все уровни индивидуальности — от способов мышления до стратегий преодоления трудностей.

Жизненный стиль, психологическое преодоление (копинг) и самоактуализация

Связь между стилем жизни и адаптивностью личности наиболее ярко проявляется в процессах психологического преодоления (копинга) — сознательных и бессознательных усилиях по управлению требованиями, которые воспринимаются как напряжение или превосходят ресурсы личности.

Здоровые и невротические стили через призму адаптации

Адлер заложил основу для понимания этой связи, противопоставляя здоровые и невротические стили:

• Здоровый (Социально полезный) стиль жизни: Характеризуется высоким социальным интересом и реалистичным, социально приемлемым стремлением к превосходству (самосовершенствование). Такой стиль обеспечивает высокую адаптивность, поскольку личность эффективно использует проблемно-ориентированный копинг (активное решение проблем) и социальную поддержку.
• Невротический стиль жизни (Управляющий, Берущий, Избегающий): Характеризуется низким социальным интересом и эгоистичным стремлением к превосходству. Это приводит к преобладанию эмоционально-ориентированного копинга (например, избегание, агрессия, подавление эмоций) или неадаптивных форм поведения, что ведет к конфликтам, фрустрации и дезадаптации.

Роль копинга и социокультурного контекста

Современные исследования (Л.Я. Дорфман) подчеркивают, что для понимания специфики жизненного стиля критически важен социокультурный контекст повседневной жизни и степень адаптивности субъекта.

Жизненный стиль определяет, какие копинг-стратегии будут преобладать. Например, личность с выраженным избегающим стилем Адлера будет склонна к копингу избегания, что в краткосрочной перспективе снижает тревогу, но в долгосрочной — приводит к нерешенным проблемам.

Важный аспект преодоления: Исследования показывают, что даже такая стратегия, как ситуативный конфронтативный копинг (агрессивное или прямое противостояние трудностям), при умеренном проявлении может быть адаптивной, снижая риски зацикливания на контроле эмоций. Однако высокий уровень конфронтации, характерн��й для управляющего стиля, может привести к срыву конструктивных, проблемно-ориентированных усилий.

Зрелый стиль жизни тесно связан с высоким уровнем самоактуализации. Самоактуализирующаяся личность (по Маслоу и Роджерсу) демонстрирует черты, полностью соответствующие социально полезному стилю: высокий социальный интерес, реалистичное восприятие мира, способность к глубоким межличностным отношениям и стремление к реализации своего потенциала.

Современные эмпирические исследования стиля жизни в российском контексте

Теоретические построения о стиле жизни находят свое подтверждение и развитие в современных эмпирических данных, особенно в контексте социокультурных изменений в России.

Здоровый образ жизни как индикатор адаптивного стиля

Один из наиболее очевидных компонентов жизненного стиля, отражающий уровень самоорганизации и заботы о себе, — это приверженность здоровому образу жизни (ЗОЖ).

Статистика ЗОЖ и психологического благополучия (2024-2025 гг.):

Показатель	Источник	Данные	Аналитический вывод
Популярность ЗОЖ среди всех поколений	ВЦИОМ (май 2024 г.)	85-92% опрошенных считают ЗОЖ важным.	Высокая декларативная значимость ЗОЖ.
Строгие приверженцы ЗОЖ (старшее поколение)	ВЦИОМ (май 2024 г.)	61% («поколение застоя»), 66% («поколение оттепели»).	Старшие поколения демонстрируют более структурированный и стабильный стиль жизни в отношении здоровья.
Мужчины, не соблюдающие ЗОЖ	ВЦИОМ (май 2024 г.)	15% (против 7% женщин).	Мужчины чаще демонстрируют избегающий или берущий стиль в отношении личного здоровья.
Ухудшение здоровья за последний год	НАФИ (январь 2024 г.)	35% россиян.	Фактор стресса и ухудшения здоровья актуализирует необходимость изучения индивидуальных копинг-стратегий, встроенных в стиль жизни.
Рост сторонников ЗОЖ в 2024 г.	Финэкспертиза (февраль 2025 г., на основе Росстата)	11,8 млн человек (рост на 6% за год).	Наблюдается медленное, но устойчивое движение к социально полезному стилю жизни, связанному с самосовершенствованием.

Корреляция стиля жизни и психологической устойчивости

Эмпирические данные подтверждают ключевое адлеровское положение о связи между стилем жизни и адаптивностью:

1. Стресс и ЗОЖ: Исследования показывают, что чем чаще человек отмечает стресс или плохое психологическое самочувствие (признаки невротического или дезадаптивного стиля), тем меньше он придерживается принципов ЗОЖ. Это демонстрирует порочный круг: неадаптивный стиль жизни (низкий социальный интерес, эгоцентричность) приводит к стрессу, а стресс блокирует конструктивные усилия по самоорганизации.
2. Возрастные особенности: Отмечено, что в возрастной группе 25-39 лет с детьми доля придерживающихся принципов ЗОЖ вдвое ниже, чем у бездетных респондентов этой же группы. Это объясняется высоким уровнем нагрузки и снижением ресурсов, что может провоцировать переход к берущему или избегающему стилю (поиск внешней поддержки или уклонение от заботы о себе).

Стиль жизни и потенциал самоактуализации

Данные о максимуме совокупного потенциала человека служат яркой иллюстрацией концепции зрелого стиля жизни.

Новое исследование (октябрь 2025 г.) утверждает, что максимум совокупного потенциала человека (включающего когнитивные способности, опыт, эмоциональную устойчивость и социальную зрелость) приходится на 55-60 лет.

Этот возраст психологи считают самым сильным для карьерных и жизненных успехов. Это подтверждает, что истинное превосходство, к которому стремится личность в рамках социально полезного стиля жизни, достигается не через сиюминутную победу, а через накопление жизненного опыта, мудрости и развитие социального интереса, что позволяет максимизировать потенциал самоактуализации.

Заключение

Категория стиля жизни в психологии является фундаментальным конструктом, который интегрирует мотивационные, когнитивные и поведенческие аспекты личности.

Анализ показал, что стиль жизни, первоначально введенный А. Адлером как уникальный паттерн, формирующийся в ответ на чувство неполноценности и направляемый фикционным финализмом, выступает центральной осью индивидуальной психологии. Главный критерий его зрелости — уровень развития социального интереса.

Вместе с тем, для достижения академической полноты необходимо учитывать развитие этой категории в отечественной науке. Концепции Л.Я. Дорфмана и А.В. Либина трансформировали понятие стиля жизни, представив его как многоуровневую, иерархическую систему самоорганизации, которая включает в себя стили поведения, деятельности и совладания.

Синтез ключевых выводов:

1. Стиль жизни является динамической, но относительно устойчивой системой, активно формируемой Творческим «Я» личности, которое не просто реагирует на среду, а интерпретирует ее и определяет цели.
2. Здоровый стиль жизни неотделим от высокого социального интереса и ориентации на самосовершенствование, что коррелирует с эффективными стратегиями психологического преодоления (копинга) и высоким потенциалом самоактуализации.
3. Современные эмпирические данные подтверждают, что неадаптивные стили жизни (низкий ЗОЖ, высокий уровень тревожности) усиливаются в условиях стресса, что указывает на прямую взаимосвязь между внутренней организацией личности и ее объективным благополучием.

Практическая значимость исследования заключается в том, что глубокое понимание структуры и функций стиля жизни, особенно его дезадаптивных форм (по Адлеру), позволяет разрабатывать эффективные программы психологической коррекции. Цель такой коррекции — помочь личности осознать свою фиктивную цель, развить социальный интерес и перестроить деструктивные паттерны поведения в сторону социально полезного, самоактуализирующего стиля.

Список использованной литературы

1. Адлер А. Понять природу человека. – СПб.: АП, 1997. – 256 с.
2. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. – М.: ФЭГ, 1995. – 296 с.
3. Анастази. Дифференциальная психология. — СПб: Апрель, 2001. — 746 с.
4. Берне Р. Развитие Я-концепции и воспитание. — М.: Наука, 1986. — 424 с.
5. Богданова А. С. Типологии стиля жизни в отечественной и зарубежной литературе [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tipologii-stilya-zhizni-v-otechestvennoy-i-zarubezhnoy-literature (дата обращения: 31.10.2025).
6. Григорович Е. С. Формирование личности в учении А. Адлера [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-lichnosti-v-uchenii-a-adlera (дата обращения: 31.10.2025).
7. Дорфман Л.Я. Стиль человека. Психологический анализ. – М.: Смысл, 1999. – 365 с.
8. Зиглер Д., Хъелл Л. Теории личности. — СПб: Питер, 2001. — 602 с.
9. Кондратенко В.Т., Донской Д.И. Общая психотерапия: учебное пособие. – М.: Высшая школа, 1997. – 465 с.
10. Кочетков В.В., Скотникова И.Г. Индивидуально-психологические проблемы принятия решения. М., 1993.
11. Либин А.В. Стиль человека: психологический анализ. — М.: Смысл, 1998. — 311 с.
12. Личко А.И. Типы акцентуаций характера и психопатий у подростков. — М.: ЭКССМО, 1999. — 405 с.
13. Петровский А. Б., Ярошевский М. Г. Психология. — М.: «Академия», 2002. — 497 с.
14. Сидоренко Е.В. Комплекс „неполноценности” и анализ ранних воспоминаний в концепции А. Адлера. – СПб: СПГУ, 1993. – 153 с.
15. Сидоренко Е.В. Терапия и тренинг по А. Адлеру. – М.: Речь, 2002. – 348 с.
16. Тараторин Е. Концептуальная сторона современного подхода к применению индивидуальной психологии личности Альфреда Адлера [Электронный ресурс]. URL: https://moluch.ru/archive/477/104921/ (дата обращения: 31.10.2025).
17. Тараторин Е. Формирование стиля жизни индивида в рамках концепции А. Адлера [Электронный ресурс]. URL: https://moluch.ru/th/11/archive/223/7325/ (дата обращения: 31.10.2025).