Динамика и противоречия во взглядах Екатерины II на общественно-политическое и правовое устройство России (Критический анализ законодательных актов)

Около 53% текста ключевого законодательного документа эпохи — «Наказа» Екатерины II для Уложенной комиссии — представляли собой прямое заимствование или переработку идей западноевропейских просветителей, прежде всего Монтескьё и Беккариа. Эта поразительная статистика — не просто академический курьез; она служит идеальным прологом к анализу правления Екатерины II. Императрица взошла на престол с амбициозным планом переустройства Российской империи на принципах Просвещения, пытаясь совместить радикальный европейский гуманизм с жесткой реальностью русского самодержавия.

Настоящая работа ставит целью не просто описать взгляды Екатерины II, а провести критический, юридико-аналитический разбор, который выявит динамику и внутренние противоречия ее политико-правовой доктрины. Используя метод анализа первоисточников, мы проследим, как теоретические декларации «просвещенного абсолютизма», зафиксированные в «Наказе», корректировались под давлением внутренних кризисов и нужд правящего дворянства, проявляясь в конкретных законодательных актах.


Цели и методология исследования

Актуальность изучения политико-правовых взглядов Екатерины II (1762–1796 гг.) для современного правоведения и истории государства и права России обусловлена тем, что именно в этот период была заложена основа современной системы государственного управления, судопроизводства и сословной структуры, влияние которой ощущалось вплоть до начала XX века. Эпоха «просвещенного абсолютизма» демонстрирует классический пример конфликта идеала и реальности, теории и практики в государственном строительстве.

Предметом исследования выступают политические и правовые идеи, изложенные в трудах и переписке Екатерины II. Объектом исследования является реализация этих идей в законодательной деятельности императрицы, прежде всего в «Наказе» 1767 года, Губернской реформе 1775 года и Жалованных грамотах 1785 года.

Основная методология исследования строится на критическом анализе первоисточников, историко-системном и сравнительно-правовом методах. Структура работы логически выстроена для достижения поставленной цели: мы начнем с философских основ, перейдем к анализу концептуального ядра («Наказ»), затем — к критическому разбору ключевых законодательных актов, демонстрирующих отступление от принципов, и завершим историографическим синтезом оценок эпохи.


Генезис политико-правовых взглядов Екатерины II: Идеи Просвещения и концепция «просвещенного абсолютизма»

Политическая доктрина Екатерины II не была продуктом исключительно русского самосознания; она явилась синтезом европейской философии и русских государственных традиций. Императрица, немка по происхождению и европейски образованный монарх, сознательно позиционировала себя как продолжательницу Петра I и ученицу европейских Просветителей.

Философские источники и доктринальные заимствования

Взгляды императрицы формировались под прямым и очевидным влиянием западноевропейских просветителей, адаптировавших идеи рационализма и гуманизма к государственному управлению.

Главными учителями Екатерины стали французский мыслитель Шарль Луи де Монтескьё с его трактатом «О духе законов» и итальянский криминалист Чезаре Беккариа, автор революционного для того времени труда «О преступлениях и наказаниях». Влияние этих работ было настолько прямым, что сама Екатерина II в письме к г-же Жоффрен откровенно признавалась: «Вы увидите, как я на пользу моей империи обобрала президента Монтескье, не называя его».

Это «обирание» носило не только идеологический, но и чисто технический характер. Как указывается в детализации, из 22 глав и 655 статей оригинальной редакции «Наказа» 1767 года, около 350 статей были прямым заимствованием или переработкой идей Монтескьё и Беккариа. Это означает, что более половины основополагающего законодательного документа России было калькой с западных философско-правовых текстов. И что из этого следует? А следует то, что теоретическая база для реформ была заимствована целиком, что делало ее уязвимой перед лицом самобытных русских государственных традиций и интересов дворянства.

Эти заимствования легли в основу концепции «просвещенного абсолютизма». В русской интерпретации это означало, что мудрый, философски образованный самодержавный монарх (Абсолютизм) проводит реформы в интересах достижения «всеобщего блага» (Просвещение). Просвещенный монарх выступает не как тиран, а как первый слуга государства, использующий неограниченную власть для установления законности и порядка.

Обоснование самодержавия и законности

Монтескьё, несмотря на свое стремление к разделению властей, предложил идею, идеально подходящую для легитимации власти Екатерины II. Он утверждал, что законы и форма правления в обществе должны определяться объективными факторами — климатом, верой, нравами и территорией, что в совокупности формирует «дух народа».

Екатерина II мастерски использовала этот тезис для обоснования самодержавия в «Наказе». В Главе II, статье 6 «Наказа» прямо утверждается:

«Пространное Государство требует Самодержавной Власти в том, который оным правит… Никакая другая Власть не может действовать сходно с пространством Толь великого Государства».

Таким образом, самодержавие не просто оправдывалось традицией или божественным правом, а рационализировалось: оно объявлялось единственно эффективной формой управления, соответствующей «духу» и географическим масштабам России. Цель этой самодержавной власти также была просвещенной — получение «самаго большего ото всех добра» и достижение «славы граждан, государства и государя». Можно ли утверждать, что рациональное обоснование власти делало ее более легитимной в глазах образованного дворянства?


«Наказ» 1767 года: Концептуальное ядро просвещенного самодержавия

«Наказ Комиссии о составлении проекта нового Уложения» 1767 года стал квинтэссенцией теоретических взглядов императрицы. Это был философско-юридический трактат, который должен был служить методологическим руководством для Уложенной комиссии — органа, призванного создать новый свод законов взамен устаревшего Соборного уложения 1649 года.

Декларации равенства и свободы в рамках закона

«Наказ» содержал ряд положений, которые по меркам XVIII века казались революционно либеральными, хотя и были сознательно адаптированы к реалиям сословного общества.

Императрица декларировала принципы «вольности» (свободы) и равенства граждан перед законом. При этом свобода толковалась не как отсутствие контроля, а как возможность делать все, что не запрещено законом. В «Наказе» свобода определяется так: «Вольность есть право делать то, что законы дозволяют». Это была попытка внедрить принцип юридического позитивизма и законности в абсолютистскую систему.

Важно подчеркнуть, что декларируемое равенство в «Наказе» было, по сути, равенством юридическим, а не социальным. Все подданные должны были быть равны перед законом, но не равны в социальном статусе и правах. Этот тонкий баланс позволил императрице провозглашать либеральные идеи, не разрушая при этом фундамент крепостнической и сословной империи. Какой важный нюанс здесь упускается? То, что юридическое равенство в условиях тотального социального неравенства (крепостное право) оставалось исключительно декларацией, не имевшей реального влияния на жизнь 80% населения страны.

Гуманизация права и ограничение государственного насилия

Идеи Беккариа о необходимости соразмерности преступления и наказания нашли прямое отражение в стремлении Екатерины II к гуманизации права. Основными направлениями гуманизации стали:

  1. Ограничение жестокости наказаний: «Наказ» выступал против излишней жестокости, указывая, что «наказание должно быть не столько мучением, сколько средством к отвращению от преступления».
  2. Запрет на произвол: Провозглашался принцип, что наказание может быть назначено только по суду и закону.

Наиболее значимой практической реализацией гуманистических идей в сфере уголовного процесса стало исключение пытки. Хотя «Наказ» лишь призывал ограничить ее применение, фактическое юридическое оформление отказа от пытки произошло позднее.

Важный факт: Отмена пытки не была единовременным актом. Начатая еще при Елизавете Петровне, она была окончательно юридически оформлена секретным указом от 8 ноября 1774 года, который предписывал губернаторам на местах не прибегать к данному виду дознания.

Этот факт свидетельствует о том, что даже несмотря на кризисы, Екатерина II последовательно реализовала некоторые гуманистические установки Просвещения в области процессуального права.


Корректировка принципов и противоречия в законодательной практике: От теории к реализации

Самое интересное и противоречивое в правлении Екатерины II заключается в дисбалансе между декларируемыми идеалами и реальной законодательной деятельностью. Если «Наказ» был идеальной Конституцией «просвещенного» монарха, то последующие законы стали прагматичной Конституцией «абсолютистского» монарха.

Ранние акты усиления крепостничества (1765 г.)

Широко распространено мнение, что ужесточение крепостного права стало прямым следствием Пугачевского восстания. Однако критический анализ показывает, что отступление от просвещенных принципов началось значительно раньше, демонстрируя прагматичную ориентацию Екатерины II на поддержку дворянства — своей социальной опоры. Ибо для обеспечения стабильности трона после дворцового переворота, необходимо было заручиться безусловной лояльностью аристократии, что, несомненно, было приоритетом для молодой императрицы.

Одним из первых и наиболее жестких актов, противоречащих гуманизму, стал Указ от 17 января 1765 года. Этот указ предоставил помещикам право по своему усмотрению, без суда и следствия, ссылать крепостных крестьян на каторжные работы на любой срок, зачитывая их в рекруты.

Дата Указа Суть акта Противоречие принципам Просвещения
17 января 1765 г. Право помещиков ссылать крестьян на каторгу. Нарушение принципа законности (правосудие передано частному лицу) и гуманизма. Усиление личной зависимости.

Этот закон, принятый всего через три года после восшествия на престол, ясно показывает, что «просвещенное абсолютизм» был, прежде всего, абсолютизмом, обслуживающим интересы дворянства.

Восстание Пугачева и его влияние на политику

Крестьянская война под предводительством Е. И. Пугачева (1773–1775 гг.) стала апогеем социального напряжения и крупнейшим антикрепостническим выступлением в истории России XVIII века. Это восстание, потрясшее основы империи, окончательно показало Екатерине II, что политика «всеобщего блага» не может быть реализована без сохранения крепостничества.

Восстание послужило катализатором для усиления репрессивного характера внутренней политики и немедленной централизации управления. Внешнеполитические успехи (победа над Турцией) могли ждать, но внутренний порядок требовал немедленного укрепления вертикали власти.

Кульминацией отступления от просвещенных принципов в отношении крестьянства стал Указ от 3 мая (14 мая) 1783 года. Этим актом было юридически оформлено крепостное право на территории Левобережной Украины и Слобожанщины путем запрета крестьянам покидать места своего жительства. Ранее свободные или полусвободные категории населения Украины были окончательно приравнены в статусе к русским крепостным, что стало одним из самых ярких примеров торжества прагматизма над просвещенной идеологией.

Губернская реформа 1775 г. и Жалованные грамоты 1785 г.

Непосредственным ответом на кризис, вызванный Пугачевщиной, стала Губернская реформа 1775 года («Учреждение для управления губерний»). Реформа была направлена на укрепление административно-полицейского контроля на местах. Она увеличила число губерний, создав унифицированную двухуровневую систему управления (губернии и уезды), и усилила власть дворянства, которое получило большинство постов в местной администрации.

Реформа сочетала централизацию с некоторыми гуманистическими элементами, демонстрируя противоречивость:

  • Централизация и сословность: Укрепление власти губернатора и создание жесткой полицейской вертикали.
  • Гуманистический элемент: Учреждение всесословного Совестного суда, который предназначался для примирения сторон и разбора специфических дел (о колдовстве, бродяжничестве, преступлениях малолетних), что являлось реализацией гуманистических идей «Наказа» о милосердии.

Вершиной законодательной деятельности Екатерины II, закрепившей сословный характер империи, стали Жалованные грамоты 1785 года.

  1. Жалованная грамота дворянству (1785 г.): Этот акт закрепил за дворянством статус «благородного дворянства», освободил его от обязательной службы, гарантировал свободу от телесных наказаний и запретил конфискацию имений за уголовные преступления. Эта грамота стала «золотым веком» русского дворянства, но окончательно поставила крест на идее всеобщего юридического равенства.
  2. Жалованная грамота городам (1785 г.): Ввела элементы городского самоуправления, но при этом разделила горожан на шесть разрядов (от дворян и духовенства до ремесленников и посадских людей) по сословному и имущественному принципу.

Разделение горожан на шесть жестких разрядов стало примером того, как идеи Просвещения о гражданском обществе и буржуазной свободе были максимально «выхолощены». Вместо единого гражданского общества, Екатерина создала сложную сословную конструкцию, в которой права и обязанности определялись не абстрактной «вольностью», а местом в государственной иерархии.


Историографические оценки и выводы о практическом значении взглядов

Историческая оценка взглядов и правления Екатерины II традиционно носит глубоко противоречивый характер. Эта амбивалентность была точно подмечена В. О. Ключевским, который сводил все оценки к двум непримиримым позициям.

Историографический обзор: «Блистательная эпоха» против «нарядных фасадов»

Позиция 1: Апология и «Блистательная эпоха». Историки, склонные к апологетике монархии (например, Н. М. Карамзин), видели в эпохе Екатерины II «эпоху широкого, небывалого размаха русских сил», период героических дел (внешняя политика) и блистательных учреждений (создание системы управления). Эта позиция подчеркивает прогрессивный характер реформ и личные качества императрицы.

Позиция 2: Критика и «Нарядные фасады». Критики, такие как князь М. М. Щербатов в «О повреждении нравов в России», оценивали политику как «систему нарядных фасадов с неопрятными задворками». Щербатов и последующие либеральные историки указывали на нравственную порчу высших классов, фаворитизм и, главное, на беспрецедентное угнетение низших сословий, достигшее кульминации в виде крепостного права.

Историки государственной школы, такие как С. М. Соловьев и В. О. Ключевский, подходили к анализу более системно. Они рассматривали правление Екатерины II в контексте развития российской государственности, признавая неизбежность укрепления власти для сохранения империи, но критически оценивая цену, которую заплатило общество (усиление крепостничества). Как мы можем теперь оценить этот двойной стандарт?

Современные российские историки и правоведы (например, А. Б. Каменский) приходят к выводу, что, хотя Уложенная комиссия и не привела к созданию нового свода законов, «Наказ» оказал огромное идеологическое и культурное влияние. Он предписывал подданным, особенно чиновникам и дворянству, «думать определенным образом», прививая им европейские юридические и политические категории. «Наказ» стал первым российским документом, который сделал попытку кодифицировать идеи Просвещения.

Практическое наследие: Образование и правовые инновации

Несмотря на все противоречия, практическая деятельность Екатерины II принесла серьезные новации, которые соответствовали ее первоначальным гуманистическим замыслам. Эти реформы были направлены на создание более рациональной, образованной и гуманной империи:

  • Гуманизация права: Юридическое оформление исключения пыток в 1774 году.
  • Реформа образования: Екатерина II считала образование ключевым инструментом для создания «новой породы людей». В 1764 году был создан Смольный институт благородных девиц — первое в России общественное женское учебное заведение. А в 1786 году был принят «Устав народных училищ», который учредил единую сеть малых и главных народных училищ в губернских и уездных городах, положив на��ало государственной системе образования.

Эти шаги подтверждают, что Екатерина II не отказалась от просвещенных идеалов полностью, а лишь сместила акцент с социально-правового переустройства (которое могло привести к бунту) на институциональные и культурные реформы, которые не угрожали ее власти и сословной опоре. Смена фокуса с законодательного равенства на культурное развитие является ключевым результатом ее корректировки принципов.


Заключение

Исследование динамики взглядов Екатерины II на общественно-политическое и правовое устройство России позволило сделать вывод, что ее доктрина представляла собой сложную, динамичную и, главное, глубоко противоречивую систему.

  1. Просвещенная форма: В основе ее взглядов лежали идеи Монтескьё и Беккариа, что нашло отражение в «Наказе» 1767 года. «Наказ» был идеалистической, рационализированной концепцией, провозглашавшей законность, юридическое равенство и гуманизацию права.
  2. Абсолютистская суть: Реальная законодательная практика, однако, демонстрировала неизбежный отход от либеральных деклараций. Критический анализ показал, что укрепление крепостного права началось рано (Указ 1765 г. о каторге) и достигло кульминации после Пугачевского восстания (Указ 1783 г. о крепостном праве на Украине).
  3. Сословный прагматизм: Ключевые акты, такие как Губернская реформа 1775 года и Жалованные грамоты 1785 года, были направлены на укрепление централизации власти и привилегий дворянства, максимально «выхолащивая» буржуазные установки Просвещения.

Таким образом, просвещенный абсолютизм Екатерины II был, по сути, интеллектуальной маскировкой для укрепления самодержавия и сословного строя. Ее взгляды были просвещенными по форме и инструментарию (рационализм, законность), но абсолютистскими по цели (сохранение и укрепление личной власти и власти дворянства). Цель работы достигнута: проведен глубокий юридико-аналитический разбор, который выявил эту диалектику через детальное сопоставление теоретических деклараций и конкретных правовых актов XVIII века.

Список использованной литературы

  1. Борзаковский П. Императрица Екатерина II Великая. Москва: Панорама, 1991. 312 с.
  2. Брикнер А. История Екатерины Второй. Москва: Современник, 1991. 423 с.
  3. Гордин М. А. Екатерининский век: Панорама столичной жизни. Кн. 1. Санкт-Петербург: Изд-во Пушкинского фонда, 2004. 312 с. (Былой Петербург).
  4. Гордин Я. Меж рабством и свободой. Санкт-Петербург: Лениздат, 1994. (Историческая библиотека).
  5. Доннерт Э. Екатерина Великая: Личность и эпоха / Пер. с нем. В. А. Певчева. Санкт-Петербург: Вита Нова, 2003. 600 с.
  6. Екатерина II. Сочинения / Сост. В. К. Былинина, М. П. Одесского. Москва: Современник, 1990. 556 с.
  7. Заичкин И. А., Почкаев И. Н. Русская история: От Екатерины Великой до Александра II. Москва: Мысль, 1994. 340 с.
  8. Записки императрицы Екатерины Второй. Санкт-Петербург: Наука, 2007. 750 с.
  9. Исаев И. А. История государства и права России. Москва: Юрист, 2006. 272 с.
  10. История государства и права России / под ред. С. А. Чибирева. Москва: Былина, 2008. 526 с.
  11. История государственного управления России. Ростов-на-Дону: Феникс, 2006. 608 с.
  12. История отечественного государства и права: в 2 ч. 2-е изд., перераб. и доп. Москва: Юрист, 2006. 478 с.
  13. История отечественного государства и права. Ч. 1 / под ред. О. И. Чистякова. Москва: Юр. лит., 2006. 512 с.
  14. Казарезов В. В. Самые знаменитые реформаторы России. Москва: Вече, 2006. 480 с.
  15. Ишимова А. О. История России. Москва, 2008. 620 с.
  16. Ключевский В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли / Сост. В. А. Александрова. Москва: Текст, 2008. 624 с.
  17. Мордовцев Д. Л. Замечательные исторические женщины на Руси: Исторические женщины второй половины XVIII столетия. Калининград: Янтарный сказ, 1994. 312 с.
  18. Пантеон российских государей / Сост. Н. Л. Волковский. Санкт-Петербург: Полигон, 2009. 448 с.
  19. Пыляев М. И. Старый Петербург: Рассказы из былой жизни столицы. Санкт-Петербург: Паритет, 2006. 480 с.
  20. Оболенский Г. Л. Век Екатерины Великой. Время героев и героических дел. Москва: Рус. Слово, 2001. 464 с.
  21. Россия и Романовы: Россия под скипетром Романовых. Очерки из русской истории за время с 1613 по 1913 год / под ред. П. Н. Жуковича. Москва: Россия; Ростов-на-Дону: Танаис, 1992.
  22. Сокольский Ю. М. Цари и министры. Санкт-Петербург: Полигон, 1998. 288 с.
  23. Хрестоматия по истории государства и права России / Ю. П. Титов. 2-е изд., перераб. и доп. Москва: Проспект, 2007. 464 с.
  24. Устрялов Н. Г. Русская история до 1855 года. Москва: Инфра-М, 2007. 860 с.
  25. Эйдельман Н. Я. Мгновенье славы настает: Год 1789-й. Ленинград: Лениздат, 1989. 300 с. (Историческая б-ка).
  26. Экштут С. А. На службе российскому Левиафану: Историософские опыты. Москва: Прогресс-Традиция, 1998. 328 с.
  27. Энциклопедия российской монархии. Чины. Церемонии. Гербы. Дворцы / под ред. В. Бутромеева. Екатеринбург: У-Фактория, 2007. 346 с.
  28. Губернская реформа 1775 года [Электронный ресурс] // Президентская библиотека имени Б.Н. Ельцина. – Режим доступа: https://www.prlib.ru/history/616654 (Дата обращения: 22.10.2025).
  29. Политика просвещенного абсолютизма Екатерины 2: что это, основные мероприятия и направления, итоги [Электронный ресурс] // fastfine.me. – Режим доступа: https://fastfine.me/politika-prosveshhennogo-absolyutizma-ekateriny-2-chto-eto-osnovnye-meropriyatiya-i-napravleniya-itogi/ (Дата обращения: 22.10.2025).
  30. Просвещенный абсолютизм или золотой век дворянства [Электронный ресурс] // Российское агентство правовой и судебной информации — РАПСИ. – 20.06.2023. – Режим доступа: https://rapsinews.ru/publishing_department/20230620/309199042.html (Дата обращения: 22.10.2025).
  31. Екатерина II. Наказ Уложенной комиссии. Работа с источником [Электронный ресурс] // infourok.ru. – Режим доступа: https://infourok.ru/ekaterina-ii-nakaz-ulozhennoy-komissii-rabota-s-istochnikom-2978918.html (Дата обращения: 22.10.2025).
  32. Губернская реформа 1775 года Екатерины II [Электронный ресурс] // Histerl. – Режим доступа: https://histerl.ru/imperatorskaya-rossiya/ekaterina-ii-velikaya/gubernskaya-reforma-ekateriny-ii-velikoy-1775-goda.html (Дата обращения: 22.10.2025).
  33. ГУБЕРНСКАЯ РЕФОРМА 1775 [Электронный ресурс] // Большая российская энциклопедия — электронная версия. – Режим доступа: https://bigenc.ru/domestic_history/text/1933945 (Дата обращения: 22.10.2025).
  34. Государыня и авторские права [Электронный ресурс] // Руниверс. – Режим доступа: https://runivers.ru/doc/d2.php?CENTER_ID=21406 (Дата обращения: 22.10.2025).
  35. ПРОСВЕЩЕННЫЙ АБСОЛЮТИЗМ ЕКАТЕРИНЫ II: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА [Электронный ресурс] // cyberleninka.ru. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/prosveschennyy-absolyutizm-ekateriny-ii-teoriya-i-praktika (Дата обращения: 22.10.2025).
  36. Взаимоотношения императрицы Екатерины II и французских просветителей: оценки советских историков [Электронный ресурс] // Elibrary. – Режим доступа: https://elibrary.ru/item.asp?id=50073289 (Дата обращения: 22.10.2025).
  37. Екатерина II: российская модель «просвещенного абсолютизма» [Видеоресурс] // youtube.com. – Режим доступа: https://www.youtube.com/watch?v=wzJ-g5qS8G8 (Дата обращения: 22.10.2025).
  38. Российская империя во второй половине XVIII века. Просвещенный абсолютизм Екатерины II [Электронный ресурс] // examer.ru. – Режим доступа: https://examer.ru/ege_po_istorii/teoriya/rossiyskaya_imperiya_vo_vtoroy_polovine_xviii_veka_prosveschennyy_absolyutizm_ekateriny_ii (Дата обращения: 22.10.2025).
  39. Восстание под предводительством Е. И. Пугачёва [Электронный ресурс] // foxford.ru. – Режим доступа: https://help.foxford.ru/wiki/история/восстание_под_предводительством_е._и._пугачёва (Дата обращения: 22.10.2025).
  40. Влияние восстания на внутреннюю политику и развитие общественной мысли [Электронный ресурс] // ЯКласс. – Режим доступа: https://www.yaklass.ru/p/istoriya/8-klass/rossiia-v-1760-1790-kh-gg-14498/vliianie-vosstaniia-na-vnutrenniuiu-politiku-i-razvitie-obshchestvennoi-mysli-14502/re-d3ab144c-2253-41c3-82a1-12c8206085a1 (Дата обращения: 22.10.2025).
  41. Восстание Е. Пугачёва — что это, определение и ответ [Электронный ресурс] // maximumtest.ru. – Режим доступа: https://maximumtest.ru/istorija/slovar/vosstanie-e-pugacheva.html (Дата обращения: 22.10.2025).
  42. ВОССТАНИЕ ЕМЕЛЬЯНА ПУГАЧЕВА 1773-1775 гг. [Электронный ресурс] // msu.ru. – Режим доступа: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/voina1773.htm (Дата обращения: 22.10.2025).
  43. Ключевский В. О. Исторические портреты. С. М. Соловьев [Электронный ресурс] // niv.ru. – Режим доступа: https://www.niv.ru/doc/history/portraits/100.htm (Дата обращения: 22.10.2025).
  44. Императрица Екатерина II (Ключевский) [Электронный ресурс] // Викитека. – Режим доступа: https://ru.wikisource.org/wiki/Императрица_Екатерина_II_(Ключевский) (Дата обращения: 22.10.2025).
  45. Исторические взгляды В. О. Ключевского [Электронный ресурс] // cyberleninka.ru. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/istoricheskie-vzglyady-v-o-klyuchevskogo (Дата обращения: 22.10.2025).
  46. Концепции российской истории В. О. Ключевского и С. М. Соловьева [Электронный ресурс] // Bookap.info. – Режим доступа: https://bookap.info/istor/solovev_klyuchevskiy/gl1.shtm (Дата обращения: 22.10.2025).
  47. ВЛИЯНИЕ ИДЕЙ МОНТЕСКЬЕ НА ЕКАТЕРИНУ II НА ПРИМЕРЕ «НАКАЗА» [Электронный ресурс] // cyberleninka.ru. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-idey-monteskie-na-ekaterinu-ii-na-primere-nakaza (Дата обращения: 22.10.2025).

Похожие записи