Пример готовой курсовой работы по предмету: Культурология
Оглавление
Введение 3
Глава
1. Расцвет искусств в эпоху Августа 5
1.1 Архитектура 5
1.2 Скульптура и живопись 7
1.3 Литература 9
Глава
2. Искусство в эпоху преемников Августа 14
2.1 Изменения в культуре и архитектуре Рима 14
2.2 Скульптура и живопись 18
2.3 Философия и литература 20
Глава
3. Культура и искусство эпохи Флавиев 22
3.1 Культура и архитектура 22
3.2 Скульптура и живопись 27
3.3 Литература 29
Заключение 30
Список литературы 33
Иллюстрации 35
Содержание
Выдержка из текста
э., просуществовала недолго.э.Цель данной работы – проанализировать кризис культуры римского общества в 1в до н.
Антропологический тип населения предскифской эпохи сильно отличается от их предшественников – срубников в сторону ослабления «европеоидного» комплекса. Скорее всего, эта группа древнего населения была первой волной мигрантов с Востока на Волгу, которые принесли иной – не срубный, морфологический комплекс.
Специфика философского знания определяется как формой его существования и развития, так и характером рассматриваемых проблем и способами познания. Философское знание с самого начала своего возникновения носит мировоззренческий характер. Вс якая философия представляет собой мировоззрение, но не всякое мировоззрение есть философия.
Третий этап получился одним из самых ярких. Он приходится на эпоху Возрождения (XV—XVI вв.).
Именно в этот промежуток времени наука и практика получают свой наибольших толчков в развитии. Статус инженера достигает невероятных высот, что можно пронаблюдать в работе Полидора Вергилия «Об изобретателях вещей» (конец XV века).
Представить период Возрождения невозможно без таких фамилий, как: Леон Баттиста Альберти, Леонардо да Винчи, Ванноччо Бирингуччо, Георг Агрикола, Джероламо Кардано, Джакомо делла Порта, Симон Стевин и др. Получает толчок в развитии мануфактурное производство и строительство гидросооружений. Это позволяет увеличить знания в области гидравлики и механики. Неизбежные столкновения государств в попытке урвать свой кусок территории заставляет постоянно усовершенствовать оружие. Как результат, появляются работы по расчетам движения артиллерийских снарядов, т.е. работы в области баллистики («О новой науке» Н. Тартальи (1534), «Трактат об артиллерии» Д. Уффано (1613)).
Усиленными темпами продолжает развиваться мореплавание, что приводит к развитию навигации и кораблестроения [1].
Сила и значение философии не столько в чисто логической доказательности, сколько в глубине ее положений, в способности ставить новые проблемы, достигать лучшего понимания важных сторон человеческого бытия и человеческой деятельности, наконец, в способности быть источником и стимулом дальнейшего движения философской мысли и методологическим средством научного познания и практико-преобразовательной деятельности.
до н.э.Философская мысль, начиная с глубокой древности и до сегодняшнего дня, стремится разобраться в тех вопросах мировоззрения, что волнуют людей и вне занятия философией.
Под Древним Римом подразумевается не только город Рим античной эпохи, но и все завоеванные им страны и народы, входившие в состав колоссальной Римской державы — от Британских островов до Египта. Римское искусство — высшее достижение и итог развития древнего искусства. Его создавали не только римляне (или италики), но и древние египтяне, греки, шины, жители Пиренейского полуострова, Галлии, Древней Германии и другие народы, покоренные Римом, иногда стоявших на более высокой ступени культурного развития.
Другой писатель н.э., Сенека (I в. н.э.), будучи полной проти-воположностью Цицерона в смысле стиля, не уступал ему в философских познаниях. Через полтора столетия после Цицерона такое же, хотя и менее яркое место занял наставник и писатель по ораторской теории — Квинтилиан (умер в 95 г. н.э.).
Термин «ипотека» впервые появился в Греции в начале VI в. до н.э. (его ввел архонт Солон).
Под ипотекой понималось обеспечение ответственности должника перед кредитором определенными земельными владениями (первоначально в Афинах залоговым обеспечением служила личность должника, которому в случае невыполнения обязательства грозило рабство).
Для этого оформлялись обязательства, а на границе принадлежащей заемщику земельной территории ставился столб с надписью о том, что указанная собственность служит обеспечением претензии кредитора в наименованной сумме. На таком столбе, получившем название «ипотека» (от греч. hypotheka — подставка, подпорка), отмечались все долги собственника земли. Позже для этой цели стали использовать особые книги, называвшиеся ипотечными. Уже в Древней Греции обеспечивалась гласность, позволявшая каждому заинтересованному лицу беспрепятственно удостовериться в состоянии данной земельной собственности.
Понятие «античный мир» было введено итальянскими гуманистами XV в. для обозначения культуры древних Греции и Рима, к возрождению которой они стремились. Достижения античной культуры поразительны, на них основана вся европейская цивилизация. История мировой культуры переполнена воспоминаниями об античном мире, воспроизведением античных сюжетов, темами греческой и римской мифологии, историей и бытом до такой степени, что античность неразрывно сливается со всей мировой культурой со времен, когда античное общество завершило свое существование и до наших дней. К античности восходят современные литературные жанры и философские системы, принципы архитектуры и скульптуры, основы астрономии, математики, естествознания. Античность, чья тысячелетняя история накопила бесценные и непревзойденные сокровища человеческого духа, обладает неувядаемой прелестью.
Значительно усиливается процесс синкретизма — взаимопроникновения и смешения культур, религиозных представлений различных народов и этносов.Если в Средиземноморье религиозный синкретизм был следствием и выражением кризиса традиционного полисного сознания, то на периферии античного мира — в Северном Причерноморье, происходит слияние античных верований и верований местных племен, на основе черт, общих и традиционных для всех народов.
Изучение истории римского общества — прослеживание основных закономерностей его правового, социального, политического и культурного развития и выявление специфических, присущих только древнему Риму черт — имеет особый интерес. Если ранней республике были свойственны первоначальные формы рабства, то для периода поздней республики, гражданских войн, историческим содержанием которых был переход от системы античного демократического полиса к тоталитарному инвелирующему режиму, характерно значительное увеличении численности рабов, проникновение рабского труда в различные сферы экономической жизни государства.
Сочинения Цезаря являются ценным историческим источником. Так, в «Записках о галльской войне» он сообщает важные этнографические сведения о жителях Европы того времени – галлах, германцах, британцах.
Методология. Осмысление фактов, событий и явлений истории политики в Афинах в IV — начале III вв. до н. э. осуществлялось при помощи различных методов научного исследования, которые опирались на ряд основополагающих принципов при анализе источников и научной литературы. В дипломной работе применялись следующие теоретико-методологические принципы исследования: объективности, историзма, научности, системности и др.
Согласно преданию, город Рим основали братья Ромул и Рем около 754/753 до Р.Х. В преданиях упоминаются 7 царей, правивших в 8-6 вв. до н. э. После изгнания последнего царя Тарквиния Гордого была установлена республика (510 до Р.Х./509 до Р.Х.).
К середине 3 века до Р.Х., покорив всю территорию современной Италии, Рим превратился в великую державу, которая добилась гегемонии во всем Средиземноморье…
Список литературы
Труды и монографии
1. Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1976.
2. Боннар А. Греческая цивилизация: В 2 тт. Ростов-на-Дону, 1994.
3. Бритова Н.Н., Лосева Н.М., Сидорова Н.А. Римский скульптурный портрет. М.: Искусство, 1975. (Стр. 94-95)
4. Буассье Г. Археологические прогулки по Риму. М., 1915;
5. Вещь в искусстве: материалы научной конференции в ГМИИ имени А.С. Пушкина / Ред. И.Е. Данилова. М., 1986.
6. Виндельбанд В. История древней философии. Киев, 1995.
7. Грифцов Б. Рим. М., 1914;
8. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1986.
9. Донских О.А., Кочергин А.Н. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. М., 1993.
10. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. М., 1972.
11. Маранцман В.Г. Человек и культура. СПб, 2001.
12. Мирецкая Н.В., Мирецкая Е.В. Уроки античной культуры. Обнинск, 1998. (Стр. 266-284)
13. Муратов П.П. Образы Италии. Т. II-III. М., 1994.
14. Опочинская А.И. Рим. М., 1995.
15. Пилявский В.Н. Рим. М., Л., 1964.
16. Соколов Г.И. Искусство Древней Греции. М., 1980.
17. Солодовников Ю.А. Человек в мировой культуре. М., 2001.
18. Стендаль. Прогулки по Риму // Стендаль. Собр. соч. Т. XII. М., Л., 1949;
19. Федорова Е.В. Знаменитые города Италии. Рим, Флоренция, Венеция. Памятники истории и культуры. М., 1985.
20. Хрестоматия по античной литературе. Ч. 1. М., 1989.
21. Художественное ремесло эпохи Римской империи. Каталог выставки. Л., 1980.
22. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981.
23. Шифман И.Ш. Цезарь Август. М., 1990.
Словари и энциклопедии
1. Зарецкая Д.М., Смирнова В.В. Мировая художественная культура. М.: Издательский центр АЗ, 1998. (Стр. 70 – 93).
2. История искусства зарубежных стран. М.: Издательство Академии художеств СССР, 1962. (Стр. 148 – 174)
3. История философии: Запад-Россия-Восток (Книга первая. Философия древности и средневековья).
М., 1996.
4. Моран А. де. История декоративно-прикладного искусства. М., 1982.
список литературы
