Пример готовой курсовой работы по предмету: Культурология
Содержание
Содержание
стр.
Введение 3
Глава I. Общая характеристика богословия Апокалипсиса 5
1.1.Исторически сложившееся отношение к Апокалипсису в 5
Христианской Церкви на востоке и западе. 5
1.
2. Датировка Апокалипсиса 8
1.3.Литературные особенности книги 9
Глава
2. Культ императора как вызов 17
раннехристианской церкви 17
2.1. Нероновские гонения на христиан — начало 17
нового периода в развитии Церкви 17
2.2.Римский культ императора 19
2.3.Культ императора в Малой Асии. 21
Глава
3. Экзегеза главы
1. книги Откровения 22
апостола Иоанна Богослова 22
3.1Культ кесаря и его пропаганда. – Смертельная 22
угроза христианам (13,1-18).
22
3.2. Зверь из моря – Римская империя 24
на службе сатаны (13,1-10).
24
3.3.Зверь из земли – пропагандистская машина 26
культа кесаря (13,11-18) 26
Заключение 29
Список литературы 31
Выдержка из текста
Введение
Последней книгой Священного Писания является книга Откровения, ею завершается канон книг библии. 1-ая книга (Бытие) характеризует Бога как Творца, а творение, таким, каким оно обязано было стать, но так и не стало. Апокалипсис же Бога описывает как эсхатологического Установителя всего нового и Завершителя Своего творения, а творение таким, каким оно обязано было стать и каким будет. В данной связи книга Откровения является продолжением всей библейско-профетической традиции Ветхого Завета, а апостол Иоанн – иудео-христианским пророком. Подтверждение этого — огромная численность аллюзий из Ветхого Завета, которые встречаются в самом Апокалипсисе.
Тщательный экзегетический и структурный анализ книги Откровения, который проделан в последние десятилетия, определил, что в данной книге более взвешенно представлены наиболее ранние апостольские идеи о Боге Святом Духе и Сыне и Отце. Но способ богословствования данной книги чрезвычайно своеобразен, основан на интуиции, на применении утонченной литературной структуры и большого богатства аллюзий и символов.
Курсовая работа посвящена книге Откровения св.Иоанна Богослова.
Работа состоит из введения, 3 глав и заключения. В 1-ой главе дается общая характеристика богословия Апокалипсиса, что глубже позволяет понять исторический смысл. Также подробно описывается личность самого Нерона, при этом обилие разных противоречивых исторических данных может любого исследователя ввести в заблуждение исследователя.
Наконец, 3-ья глава содержат экзегетический анализ интересующих нас глав 13 и
1. книги Откровения ап.Иоанна Богослова. В представленном анализе тема nero redivivus, несомненно, является для нас главной.
Заключение подводит результат работе.
Основным методом работы является теоретический анализ имеющихся трудов зарубежных и российских исследователей-экзегетов, а также лингвистический анализ текстов книги Откровения и других источников. В нужных вариантах приводятся тексты на латинском и греческом языках, в работе была использована литература на немецком и английском языках.
Среди главных трудов, которые были использованы в процессе написания курсовой работы, нужно отметить:
1.Экзегетические труды отцов Церкви. Наиболее важным является труд св.Андрея Кесарийского «Толкование на Апокалипсис», а также труды св. Ипполита Римского, Иоанна Златоуста и т.д.
2.Произведения древних ученых, которые описывают эру Нерона и следующих императоров. Прежде всего это «Анналы» Тацита, «Жизнь 12-ти цезарей» Светония, сочинения Плиния Младшего и Сенеки.
3.Работы российских библеистов дореволюционного периода, в частности, прежде всего, труд Н.Виноградова «О конечных судьбах мира и человека», корифея экзегезы проф. Н.Н.Глубоковского «Благовестие христианской славы в Апокалипсисе св.ап.Иоанна Богослова», прот.Н.Орлова «Апокалипсис Святого Апостола Иоанна Богослова», В.Лонгинова «Историческое обозрение Апокалипсиса», Ф.Яковлева «Апокалипсис с очерком жизни и учения св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова», В.В.Четыркина «Апокалипсис Св. Ап. Иоанна Богослова. Исагогическое исследование».
4.Среди зарубежных изданий, которые переведены на русский язык, прежде всего, необходимо отметить работы свящ. П.Дюмулена «Апокалипсис: решающая битва», У.Баркли «Толкование Откровения Иоанна», Л.Морриса «Теология Нового Завета», Л.Роджерса «Новый лингвистический и экзегетический ключ к греческому тексту Нового Завета».
Список использованной литературы
Список литературы
1.Аверкий (Таушев), архиеп. Апокалипсис. М., 2001.
2.Андрей еп. Кесарийский. Толкование на Апокалипсис святого Иоанна Богослова. – Мн: Свято-Елисаветинский монастырь, 2005.
3.Баркли У. Толкование Откровения Иоанна. Пенсильвания, 1987.
4.Библия. Священное Писание Ветхого и Нового Завета. М., 2000.
5.Библия: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета в синодальном переводе. – М.: РБО, 20022.Августин, блаж. О граде Божием. М., 2001.
6.Бисли-Мюррей Дж. Новый библейский комментарий в 3 ч. Часть IIIIIIIII: Новый Завет. СПб., 2001.
7.Глубоковский Н.Н., проф. Благовестие христианской славы в Апокалипсисе св. ап. Иоанна Богослова. М., 2002.
8.Глубоковский Н. Н., проф. О втором послании св. Ап. Павла к Фессалоникийцам. Пг., 1915.
9.Грюнцвейг Ф. Откровение Иоанна. М., 1992.
10.Дюмулен П., свящ. Апокалипсис: решающая битва. СПб., 2000.
11.Ианнуарий (Ивлиев), архим. Лекции по Библейскому Богословию за IV курс СПбДА. Эл. версия.
12.Ианнуарий (Ивлиев), архим. Символика чисел в Откровении св. Иоанна Богослова // Христианское Чтение. № 15, 1997.
13.Иосиф Флавий. Иудейская война. – М.: Мосты культуры /Гешарим, 2006.
14.Ипполит, еп. Римский. О Христе и Антихристе. – М.: Слово, 2000.7.Иоанн Златоуст, свт. Беседа об антихристе // Признаки антихриста. М., 2002.
15.Ириней Лионский, св. Против ересей. Книга IIIIIIIII // Ранние отцы Церкви. Брюссель, 1988.
16.Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. М., 2001.
17.Ким Н., свящ. Тысячелетнее Царство. Экзегеза и история толкования ХХ главы Апокалипсиса. Курсовое сочинение СПбДА, рукопись, 2001.
18.Кирьянов Б., свящ. Полное изложение истины о тысячелетнем Царстве Господа на земле. СПб., 2001.
19.Лактанций. О смертях преследователей / Пер. с лат. В.М. Тюленев. — СПб. : Алетейя, 1998.
20.Лонгинов В. Историческое обозрение Апокалипсиса // Опыты Упражнений Воспитанников Киевской Духовной Академии Пятаго Учебного Курса. Т. I. Киев, 1832.
21.Макдауэл Дж. Неоспоримые свидетельства. М., 1990.
22.Недайхлебов А., свящ. Типология православных толкований книги Откровения св. ап. Иоанна Богослова, принятых РПЦ. СПбДА, 1994.
23.Орлов Н., прот. Апокалипсис Святого Апостола Иоанна Богослова. Толковая Библия. Т. XIXI. СПб., 1913.
24.Плиний Младший. Письма. М., 1982.
25.Рогозин П.И. Тайна Апокалипсиса. Корнталь, 1972.
26.Светоний. Жизнь двенадцати цезарей / Пер. с лат., предисл. и послесл. М. Гаспарова. – М.: Худож. лит., 1990.
27.Страхов В., свящ. Второе послание св. Ап. Павла к Фессалоникийцам. Сергиев Посад , 1911.
28.Титов А. Боговраждебные религиозно-государственные силы в книге Откровения св. Иоанна Богослова. СПбДА, 1998.
29.Толкование Новозаветных посланий и книги Откровения. Джорданвилль, 1992.
30.Четыркин В.В. Апокалипсис Св. Ап. Иоанна Богослова. Исагогическое исследование. Пг., 1916.
